Hvad er seksuel umoral?

I Det Nye Testamente, det oftest oversatte ord “seksuel umoral” Og pornia . Dette ord er også oversat som “prostitution”, “utugt” e “afgudsdyrkelse”. Midler “giver afkald på seksuel renhed” og bruges hovedsageligt til førægteskabelig samleje. Det engelske ord er afledt af dette græske ord pornografi, stammer fra begrebet “brandudsalg”. Seksuel umoral er den “brandudsalg” af seksuel renhed og involverer enhver form for seksuel udtryk uden for rammerne af et bibelsk defineret ægteskabsforhold (Matteo 19: 4-5 ).

Forbindelsen mellem seksuel umoral og afgudsdyrkelse forstås bedst i sammenhæng med 1 Korinterne 6:18 , det siger:

"Flygt fra seksuel umoral. Alle andre synder begået af en mand er uden for hans krop, men den, der synder seksuelt, synder mod sit eget legeme “.

De troendes kroppe er "Helligåndens tempel" ( 1 Korinterne 6: 19–20 ). Hedensk afgudsdyrkelse involverede ofte perverse og umoralske seksuelle handlinger udført i en falsk guds tempel. Når vi bruger vores fysiske krop til umoralske formål, vi efterligner hedensk tilbedelse ved at vanhellige Guds hellige tempel med handlinger, som han definerer som afskyelige ( 1 Korinterne 6: 9-11 ).

Bibelske forbud mod seksuel umoral er ofte forbundet med advarsler mod det “urenhed ” (Romani 1:24 ; Galata 5:19 ; Efeserne 4:19 ). Dette ord på græsk er akatarsia , hvad betyder det “forurenet, uren, ceremonielt uegnet”. Det indikerer handlinger, der gør en person uegnet til at komme ind i Guds nærhed. De, der vedbliver i uangrende umoral og urenhed, kan ikke komme i Guds nærhed. sagde Jesus:

“Salige er de rene af hjertet, for de vil se Gud” ( Matteo 5: 8 ; jfr. Salmo 24: 3–4 ).

Det er umuligt at opretholde en sund intimitet med Gud, når vores krop og sjæl er overgivet til urenheder af enhver art.

Seksualitet er Guds plan. Han alene kan definere parametrene for dets brug. Bibelen gør det klart, at sex blev skabt for at nydes mellem en mand og en kvinde, der er i et pagtægteskab, indtil en af ​​dem dør. (Matteo 19: 6 ). Seksualitet er dens hellige dono bryllup for mennesker. Ethvert udtryk uden for disse parametre udgør et misbrug af Guds gave. Misbrug er brugen af ​​mennesker eller ting på måder, de ikke er designet til at blive brugt til. Bibelen kalder denne synd ægteskabsbrud, førægteskabelig sex, pornografi og homoseksuelle forhold er alle uden for Guds plan, som får dem til at synde.

Det følgende er nogle almindelige indvendinger mod Guds befalinger mod seksuel umoral:

1. Det er ikke forkert, hvis vi elsker hinanden. Bibelen skelner ikke mellem seksuelle forhold “kærlig” e “ikke kærlig”. Den eneste bibelske skelnen er mellem gifte og ugifte. Sex i ægteskabet er velsignet ( Genesis 1:28 ); sex uden for ægteskabet er “utugt” o “seksuel umoral” ( 1 Korinterne 7: 2–5 ).
2. Tiderne har ændret sig, og det, der var galt i bibelsk tid, betragtes ikke længere som synd. De fleste passager, der fordømmer seksuel umoral, omfatter også onder såsom grådighed, begær, tyveri, ecc. (1 Korinterne 6: 9–10 ; Galata 5: 19–21). Vi har ingen problemer med at forstå, at disse andre ting stadig er synd. Guds karakter ændres ikke med kulturens mening ( Malachi 3: 6 ; Tal 23:19; jøder 13: 8 ).
3. Vi er gift i Guds øjne. Dette argument antyder, at Gud er skæv. Fejlen i denne idé er, at den Gud, der skabte ægteskabet i første omgang, ville have trukket sin befaling tilbage om at imødekomme det, han kaldte synd. Gud erklærede, at ægteskabet er en mand og en kvinde forenet for livet (Marco 10: 6–9). Bibelen bruger ofte billedet af et ægteskab og pagtsægteskab som en metafor for undervisning i åndelig sandhed (Matteo 22: 2 ; dommedag 19: 9). Gud tager ægteskabet meget alvorligt, og hans "øjne" ser umoral som det er, uanset hvor intelligent vi har omdefineret det.
4. Jeg kan stadig have et godt forhold til Gud, fordi han forstår. Ordsprog 28: 9 terning: “Hvis nogen vender sit øre bort fra at lytte til loven, selv hans bøn er en vederstyggelighed”. Vi bedrager os selv, når vi tror, ​​at vi stædigt kan vælge synd, og Gud er ligeglad. Først John 2: 3–4 indeholder en seriøs udfordring til dem, der bliver ved med denne tankegang: »Vi ved, at vi har kendt ham, hvis vi overholder hans befalinger. Nogen siger: 'Jeg kender ham', men han gør ikke, hvad han befaler, han er en løgner, og sandheden er ikke i den person “.

jøder 13: 4 gør Guds forventninger til sine børn krystalklare:

“Lad ægteskabet fejres i ære blandt alle og ægtesengen være ubesmittet, for Gud vil dømme dem, der er seksuelt umoralske og utroskabelige”.

Seksuel umoral er forkert. Jesu blod kan rense os fra alle slags urenheder, når vi omvender os og modtager hans tilgivelse (1 Giovanni 1: 7–9 ). Men den renselse betyder, at vores gamle natur, herunder seksuel umoral, hun bliver aflivet ( Romani 6: 12–14 ; 8:13 ). Efeserne 5: 3 terning:

“Men der må ikke engang være en antydning af seksuel umoral blandt jer, eller enhver form for urenhed eller grådighed, thi disse er upassende for Guds hellige folk”.