Spurgeon: "Kristus er uforanderlig"

af C. H. Spurgeon. Prædikede torsdag aften, il 23 februar 1888

“Jesus Kristus den samme i går, i dag og for evigt” (jøder 13:8)

Lad mig læse dig det vers, der kommer før vores tekst. Det er altid en god vane at se på tekster i deres sammenhæng. Det er en fejl at afskære små dele af Guds ord, og tage dem ud af kontekst; det er en krænkelse af Guds ord; Ydermere sker det nogle gange, at en passage af den hellige skrift mister meget af sin skønhed, af dens sande lære og dens sande betydning, da det er taget ud af kontekst.

Ingen ville finde på at lemlæste Miltons digte på denne måde, tager nogle vers fra Paradise Lost, og så forestil dig, at vi virkelig kunne komme til hjertet af poetisk effektivitet. Som, se altid på teksterne i deres sammenhæng, hvori de er placeret. Det forrige vers i vores tekst er dette: “Ricordatevi dei vostri conduttori, som talte Guds ord til dig; og i betragtning af, hvordan de endte deres karriere, efterligne deres tro.”

Observere, Derefter, at Guds folk er betænksomme mennesker. Hvis de var, hvad de skulle være, farebbero una grande quantità di ricordi e di considerazioni; dette er essensen af ​​dette vers. Hvis de husker og overvejer deres jordiske ledere, meget mere skal de huske den store leder, Herren Jesus og alle de uforlignelige sandheder, der flød fra hans velsignede læber. Jeg ønsker, Lad i disse dage bekendende kristne huske og overveje en større mængde; men vi lever i sådanne hvirvelvinde, siv, og bekymre dig, at vi ikke har tid til at tænke. Vores ædle forfædre til den puritanske tradition var mænd med rygrad, af solid, selvstændig gangart og selvdisciplinerede mænd, der ville vide, hvordan de skulle opføre sig på konfliktens dag; og grunden var, at de havde taget sig tid til at meditere, tid til at føre dagbog over deres daglige oplevelser, tid til at kommunikere med Gud i det skjulte. Tag tippet, og prøv at blive lidt’ mere tankevækkende; i dette besatte London, og i disse svære dage, huske og overveje. Min næste kommentar er, at Guds folk er efterlignende mennesker, fordi vi har sagt her, at de skal huske dem, der er deres ledere, det vil sige dem, der talte til dem om Guds ord “og i betragtning af, hvordan de endte deres karriere, efterligne deres tro”. Nu er jeg ved at dø af det, I dag, efter talens originalitet, for at vise dig en tros vej. Når et får gør det, de er dårlige får. Fårene følger hyrden; e, til en vis grad, si seguono l’un l’altra almeno quando stanno seguendo tutte insieme il Pastore. Vores store hyrde havde aldrig til formål at være original; Han talte med ord, der aldrig var hans egne, men med ord havde han hørt fra sin Fader. Han var føjelig og lydig i at lære: som Guds søn, og som en Guds tjener, il suo orecchio era aperto nel sentire le istruzioni del Padre, og han kan sige: “Jeg gør altid de ting, der behager ham”

Ikke, dette er den sande vej for en kristen, altså tage, følg Jesus e, følgelig, seguire tutti i veri santi come possono essere degni di essere seguiti, efterligner fromme mænd, indtil de efterligner Kristus.

Apostelen specificerer ved at sige: “efterligne deres tro”. Mange unge kristne, se loro dovessero pretendere di condursi secondo un percorso scelto da loro stessi, de ville uundgåeligt falde i mange sorger, mentre tenendo in qualche modo presente del modo del modo in cui i Cristiani più esperimentati e più istruiti si sono saputi condurre, de vil vide, hvordan de skal følge med i flokken, og de vil også følge Hyrdens fodspor. Guds folk er betænksomme mennesker, og for at være sådan skal man være efterlignende og ydmyg, at blive uddannet, og at følge hellige og fromme eksempler.

En god grund, comunque per imitare i santi è data nel nostro testo; det er fordi vor Herre og hans tro altid er den samme: Jesus Kristus den samme i går, i dag og for evigt. Tu sei invitato a vedere, hvis de gamle fundamenter skulle flytte sig, hvis vores tro altid ændrede sig, så kunne vi ikke følge nogen af ​​de hellige, som gik foran os.

Hvis vi har en særlig religion for dette århundrede, det er latterligt for os at efterligne det første århundredes mænd, og Paulus og apostlene er bare gamle moder, der er skumle i betragtning af deres fjerntliggende afstand fra os. Hvis vi skal fortsætte med at forbedre os fra århundrede til århundrede, Jeg kan ikke henvise dig til nogen af ​​reformatorerne, o dei confessori, eller modige helgener i gamle dage, e dirti: “Lær af deres eksempel”, Hvorfor, hvis religionen er fuldstændig ændret og forbedret, Det er en sjov ting at sige, men vi ville være et eksempel for vores forfædre.

Helt klart, de kan ikke følge dem, fordi de er gået bort fra jorden; men som vi troede, var vi bedre end vore fædre, så kan vi ikke finde på at lære noget af dem. Hvordan vi efterlod alle apostlene, og vi gik efter noget helt nyt, det er en skam, at vi ikke ville glemme, hvad de gjorde, hvad de led, og tror, ​​at de blot var en samling simpletoner, der handlede op til deres eget lys, men så havde de ikke det lys, som vi har i dette vidunderlige århundrede!

O adorato, må mine læber blive smurt med sår ved at tale efter den nuværende dårlige måde, for den mest beskidte løgn, der nogensinde er blevet udtalt, nemlig antydningen om, at vi har flyttet vores tros evige grundlag.

I sandhed, hvis disse fundamenter blev fjernet, kan vi spørge os selv i en vis forstand: “Che cosa è giusto fare? Hvem vil de efterligne?? Hvem vil de følge?

Hvis milepælene er væk, hvad der er tilbage for os af den hellige skat af eksempler, som Herren beriger dem med, som følger Kristus?

Venendo al nostro testo, Jesus Kristus den samme i går, i dag og for evigt, la mia prima osservazione è:

jeg. JESUS ​​KRISTUS SELV ER ALTID DEN SAMME. HAN ER, ERA, OG DET VIL ALTID VÆRE DET SAMME.

Der har været ændringer i situationer og omstændigheder i vor Herre, men han har altid været den samme i sin store kærlighed til sit folk, som elskede eller altid var landet. Før den første stjerne blev tændt, prima che il prima creatura vivente cominciasse a cantare l’encomio del suo Creatore, Han elskede sin kirke med en evig kærlighed. Han spionerede hende i prædestinationens glas, han malede det ud fra sin guddommelige forudviden, og han elskede hende af hele sit hjerte; og det var derfor, che lui lasciò suo Padre, og blev ét med hende, at indløse det.

Proprio a causa di questo amore lui andò con lei accettando tutto quel putiferio di ferite e lacerazioni, han betalte sin gæld, og naglede sine synder i sit eget legeme til træet. Per lei, sov i graven, og med den samme kærlighed, som bragte ham ned, det gik op igen, og med det samme hjerte, der virkelig rammer den samme velsignede forlovelse, er han rejst op i herlighed og venter på bryllupsdagen, når han kommer igen, at modtage sin brud fuldkommen og ulastelig ved hans nåde. Aldrig et øjeblik, være som Gud frem for alt, han holdt aldrig op med at velsigne, ikke engang som Gud og menneske i samme guddommelige person, eller som død og begravet, eller som opstandne og opstegne, mai lui ha cambiato l’amore che da lui sgorga per la sua eletta. Han er Jesus Kristus, det samme i går, i dag og for evigt.

Derfor, elskede brødre, han har ikke ændret sin mening om sit guddommelige formål med sin elskede kirke. Han besluttede for evigt at blive ét med hende, som også ville blive ét med ham; e, har bestemt dette, da tidens fylde var kommet, han blev født af en kvinde, lavet i henhold til loven, prese su di sé la somiglianza di carne peccaminosa, “og bliver fundet i skikkelse af en mand, han ydmygede sig selv, og han blev lydig indtil sin død, og til korsets død.” Stadig, han opgav aldrig sit formål, han satte sit ansigt som en flintsten for at gå op til Jerusalem; selv når den bitre bæger blev sat på hans læber, og så ud til at vakle et øjeblik, han vendte tilbage til en stærk beslutning og fortalte sin Fader “Hvis det er muligt, lad denne kop gå fra mig: ikke desto mindre ikke som jeg ønsker, men som du vil.” Det formål er stærkt for ham nu; for Zions sag vil han ikke holde sin fred, og for Jerusalems skyld vil han ikke blive tilbage, indtil hans retfærdighed går frem som lys, og hans frelse som en brændende lampe.

Jesus støtter stadig kirken med sine store gerninger, og han vil ikke svigte eller modløse i det. Non sarà mai contento fino a che tutti quelli che lui ha comprato con Suo sangue saranno anche glorificati dal suo potere. Han vil samle alle sine får i paradislandet, og de skal atter gå under hans hånd, som havde fortalt dem det, che ognuno di loro è stato portato là dal Grande Pastore che ha deposto la sua vita per loro.
Adorato, han kan ikke vende tilbage fra sit formål; det er ikke efter hans natur, at han kunne gøre det, fordi han er Jesus Kristus den samme i går, i dag og for evigt.

Han er også den samme i går, i dag og for evigt, i “aktiebesiddelse” af sine kontorer til udførelsen af ​​sit formål, og ved at give sin kærlighed virkning.

Lui inoltre è un Profeta. Mænd forsøger at skubbe det til side. Hvad kaldes falsk videnskab, si fa avanti, og kræver, at han skal tie; men fårene følger ham, “fordi de kender hans stemme; og de vil ikke følge en fremmed, men de vil flygte fra ham: fordi de ikke kender en fremmeds stemme.” Gli insegnamenti del Nuovo Testamento sono come un suono e vera campana a giorno come se avessero mille ottocento anni; de har ikke mistet nogen værdi, ingen af ​​deres absolutte sikkerheder; de gør modstand som de evige høje.

Jesus Kristus var en profet, og han er den samme i går, i dag og for evigt. Han er den samme, Også, som en præst. Nogle håner nu over hans dyrebare blod; Ak, det er præcis sådan det er! Ma, for sine udvalgte, Hans blod er stadig deres købspris, hvorigennem de vinder overvældende, gennem Lammets blod opnår de sejr; og de ved, at de vil prise ham til himlen, når de har vasket deres tøj, og de gjorde dem hvide i Lammets blod. De vil aldrig tage afstand fra denne deres store præst, og ved hans vidunderlige offer, engang ofret for menneskenes synder og evigt virksomt for hele slægten købt med Blodet; de vil give ham ære i hans evige præstedømme foran Faderens trone. In questo noi ci rallegriamo, Ja, og han vil glæde sig, at Jesus Kristus, som er vor præst, “det samme i går, oggi e in eterno.”
Selv som konge er han stadig den samme. Han er Kirkens øverste overhoved. Di fronte a Te, o Gesù, alle dine undersåtter hilser dig! Alle skærene bøjer sig for dit skær; må solen og månen og alle stjernerne respektere og tjene dig, Du, som er kongernes konge, e il Signore dei signori.

Du er hovedet over alle ting i din kirke, che è il corpo.
Adorati, hvis der er nogen anden opgave, som vor Gud har påtaget sig for at fuldføre sine guddommelige hensigter, vi kan sige om ham, riguardo a ogni livello, at han er “det samme i går, oggi e in eterno.”

Det er han igen, så også, det samme i forholdet til sit folk. Det kan jeg godt lide at tænke, som Jesus var sin kirkes mand for år tilbage, Egli è ancora Suo Marito, fordi han hader den, han afviser.

Ligesom ham var han broderen født af modgang for sine første disciple, han er stadig vores trofaste Broder. Han var som en ven, der stod tættere end en bror til dem, der blev hårdt prøvet i middelalderen, han er ligeså en ven for os, over hvem verdens ende er kommet. Der er ingen forskel i vor Herre Jesu Kristi forhold til hans folk i nogen historisk æra. Han er lige så klar til at trøste os i aften, som han var klar til at trøste dem, der var med ham, da han var hernede.

Søster Mary, Han er ligesom da han kom ned til dit Betania, og hjælper dig i din smerte for Lazarus, Det er ligesom da han kom til Marta og Maria, som han elskede. Jesus Kristus er ligesom klar til at vaske dine fødder, min bror, træt efter endnu en dags rejse gennem denne verdens grimme veje; Han er den samme og vil tage bækkenet, og kanden, og håndklædet, og han vil vaske sine kære der, som han gjorde, da han vaskede sine disciples fødder.

Quello che Lui era per loro, Han er for os. Det er en kilde til lykke, hvis du og jeg virkelig kan sige, “ciò che era Lui per Pietro, ciò che era Lui per Giovanni, hvad han var for Maddalena, dette er Jesus Kristus for mig “det samme i går, oggi e in eterno.”

Adorato, Jeg har set mænd ændre sig; åh, hvordan de ændrer sig! Lidt frost får den grønne skov til at visne, og hvert blad forlader sit tag, og flyver i vindstødet af vintervind. Sådan forsvinder vores venner, og de mest tilknyttede intime forlader os i prøvetiden; men Jesus er for os, hvad han altid har været. Når vi har gammelt og hvidt hår, og de andre har lukket døren for de mænd, som har mistet den styrke, de engang havde, og de kan ikke længere tjene dem på skift, vil de sige “Selv med gråt hår vil jeg bære dig: Jeg gjorde det, og jeg vil blive født; jeg medbringer også, og jeg vil levere til dig”, fordi han er Jesus Kristus, det samme i går, oggi e in eterno.” Som, forgudet, vedrører Jesus selv; Han er altid den samme.

Lad os nu tage et skridt videre.

II. GESÙ CRISTO È SEMPRE LO STESSO NELLA SUA DOTTRINA.

Denne tekst skal henvise til Kristi lære, da det er ét med efterligningen af ​​de helliges tro: “Følg disses tro, i betragtning af slutningen af ​​deres adfærd: Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for evigt. Lad dig ikke rive med her og der af forskellige og mærkelige doktriner, fordi det er godt for hjertet at blive stabiliseret af nåde”. Fra linket er det tydeligt, at vores tekst refererer til Kristi lære, cioè Colui che è “det samme i går, oggi e in eterno.” Dette er ikke ifølge galskab “dello sviluppo” e cioè che la teologia, som enhver anden videnskab skal den vokse, vandes af den pragtfulde visdom fra denne oplyste tidsalder, opdrættet af lysets herrers overlegne dygtighed og ledet af nutiden, så langt bedre end alle, der kom før dem!
Det tror vi ikke, brødre; fordi Herren Jesus Kristus var Guds fuldkomne åbenbaring. Han var det udtrykkelige billede af Faderens person, og hans herligheds glans. I tidligere epoker, Dio ci aveva parlato tramite i suoi profeti ma in questi ultimi giorni che Egli ci ha parlato tramite Suo Figlio. Nu da det var en fuldstændig åbenbaring, è blasfemo supporre quello ci può essere qualcuno più rivelato che è stato fatto conoscere nella persona e nel ministero di Gesù Cristo il Figlio di Dio. Han er Guds ultimatum; den sidste af alle, Egli ha mandato Suo Figlio.

Se tu puoi concepire una figura di Dio più brillante di quella che è stata vista nell’Unigenito, io ringrazio Dio che sono incapace di seguirti in una tale immaginazione. For mig, Han er den sidste, den højeste, Guds største åbenbaring; og som han lukker bogen, som indeholder den skrevne åbenbaring, Han giver aldrig et tilbud om at tage imod det, for at han ikke skal tage dit navn ud af Livets Bog, og aldrig udfordrer dig til at tilføje det, for at han ikke skal tage de plager fra jer, som er skrevet i denne bog.

I denne æra, vor Herre Jesu Kristi frelse er den samme som den, der tilbydes i alle tidsaldre. Jesus Kristus frelser stadig syndere fra skyld, fra magten, fra straf, og fra syndens forurening. Stadig “der er intet andet navn under himlen, som er blevet givet til mennesker, så vi skal blive frelst.” (Atti 4:12) Jesus Kristus gør stadig alle ting nye; Han skaber nye hjerter og retfærdige ånder i menneskenes børn, og indgraverer sin lov på tavlerne, der engang var af sten, ma che lui le ha trasformate di carne. Non c’è una nuova salvezza; alcuni possono parlare come se ci fosse, ma non c’è. La Salvezza significa per te oggi, proprio quello che significò a Saulo di Tarso sulla via di Damasco; se tu pensi che abbia un altro significato, tu hai mancato insieme.

E, ancora, la salvezza per mezzo di Gesù Cristo viene agli uomini nello stesso modo come l’ha sempre fatta. Voi dovete ora riceverla per fede; al tempo di Paolo, gli uomini venivano salvati per fede, ed essi non sono ora salvati per opere. Nell’età apostolica loro cominciarono nello Spirito, e noi ora non dobbiamo cominciare nella carne. Non c’è nessuna indicazione nel Libro, e non c’è nessuna indicazione nelle esperienze dei bambini di Dio, che cioè non c’è mai la possibilità che ci sia qualche modifica sul modo in cui riceviamo Cristo e viviamo per mezzo di Lui. “per grazia voi siete salvati, mediante la fede sono e ciò non viene da voi stessi; det er Guds gave”, il dono di Dio oggi, tanto quanto lo è sempre stato, perché Gesù Cristo è lo stesso ieri, i dag og for evigt.

Endnu engang, questa salvezza è proprio la stessa come sono le persone cui è stata mandata.

Ora sarà predicata, come sempre, a ogni creatura sotto cielo; ma essa si rivolge, con un potere particolare, a quelli che sono colpevoli, e quelli che confessano la loro colpa, ai cuori rotti, agli uomini stanchi e con un pesante carico di peccati. È a questi che l’Evangelo viene con grande dolcezza. Vi ho citato prima quelle parole strane di Giuseppe Hart: “Un peccatore è una cosa sacra, lo Spirito Santo l’ha fatto così.”

Lui è; il Salvatore è solamente per peccatori. Lui non venne a salvare il giusto, lui è venuto a cercare e salvare il perduto, det er stadig “per voi è mandata la parola di questa salvezza”; e questa dichiarazione resta ancora vera, “Quest’Uomo riceve i peccatori mangia con loro”. Non c’è cambiamento in questa asserzione, “i poveri hanno l’Evangelo predicato per loro, ed esso viene a quelli che sono i più lontani da Dio e sperano, ed esso li ispira con potere ed energia divini.

Adorati, posso portare tanti che testimonino che l’Evangelo è lo stesso nei suoi effetti sui cuori degli uomini. Ancora esso irrompe, e ancora rende interi; ancora ferisce, e ancora guarisce; ancora uccide, e ancora si affretta; ancora sembra lanciare uomini giù nell’inferno nella loro esperienza terribile del male del peccato, men alligevel løfter dem op i ekstatisk glæde, ancora sono esaltati pressoché fino al cielo quando loro si affidano se di esso, og de mærker dens kraft i deres sjæle.

L’Evangelo che era un Evangelo di nascite e morti, af drab og opstandelser, all'epoca af John Bunyan, ha proprio lo stesso effetto sui nostri cuori in questo giorno, når den kommer med den kraft, som Gud har lagt i den ved sin Ånd. Giver de samme resultater, og den har den samme helliggørende indflydelse, som den altid har haft.

Ser på tværs af dødens snævre strøm, vi kan sige, at de evige resultater frembragt af Herren Jesu Kristi evangelium er de samme, som de altid var. La promessa è in questo giorno adempiuta per quelli che Lo accettano tanto quanto per quelli che se ne andarono prima, det vil sige, at evigt liv er deres arv, de skal sidde med ham på hans trone; e, på den anden side, truslen vil ligeledes være en sikker opfyldelse: “Disse vil forsvinde i evig straf.”, “Men dem, der ikke tror, de vil blive forbandet”. Cristo non ha fatto alcun cambiamento nelle sue parole di promessa o di minaccia, og hans tilhængere vil heller ikke udfordre ham til at gøre det, fordi hans lære er “det samme i går, i dag og for evigt”.

Hvis du skulle prøve at tænke over dette spørgsmål, e immaginare per un minuto che l’Evangelo realmente si è spostato e cambiato coi tempi, sarebbe molto straordinario. Ser du, qui è l’Evangelo per il primo secolo; facci un marchio, e nota come va lontano. Poi c’è un Evangelo per il secondo secolo; facci un altro marchio, ma poi ricorda che tu devi cambiare il colore per un’altra ombreggiatura. Le une e le altre queste persone avranno dovuto alterare l’Evangelo, perché un effetto molto diverso potrebbe essersi prodotto nello stesso genere di menti. Per l’eternità, quando tutti costoro ottengono in cielo da questi diciannove Evangeli, nei diciannove secoli, saranno diciannove categorie di persone, e loro canteranno diciannove canzoni diverse, dipendenti da ciò, e la loro musica non si amalgamerà. Alcuni canteranno “della grazia gratuita e dell’amore dell’uomo morente”, altri invece canteranno della “udvikling”. Che discordia sarebbe, e che cielo sarebbe, Også! Non aspirerei ad essere un candidato per tale luogo.

Ingen, lascia che io vada dove loro lodano Gesù Cristo e Lui solo e cantano, “A Lui che ci amò, e ci lavò dai nostri peccati nel suo sangue, a Lui siano la gloria e la potenza per i secoli dei secoli. Amen”. Quello è ciò che i santi del primo secolo cantavano; Ja, ed è quello che i santi di ogni secolo canteranno, senza qualsiasi eccezione; e non ci saranno mai cambiamenti in questa canzone per sempre. Gli stessi risultati fluiranno dallo stesso Evangelo finché cielo e terra passeranno, perché Gesù Cristo è lo stesso ieri, i dag og for evigt.
Noi possiamo suonare di nuovo la stessa nota, per un momento, Hvorfor

III. GESÙ CRISTO È LO STESSO IN RIFERIMENTO ALLE SUE MANIERE DI LAVORARE

Come fece Gesù Cristo a salvare le anime nei tempi antichi? “È piaciuto a Dio di salvare quelli che credono mediante la follia della predicazione” (1 Korinterne 1:21 ): e se tu guarderai giù attraverso la storia della chiesa, tu troverai che, dove c’è stato un grande risveglio religioso, esso è stato collegato alla predicazione dell’Evangelo. Quando i metodisti cominciarono ad andare molto forte, che chiamarono uomini che fecero tali mistificazioni?

Non furono chiamati “Predicatori metodisti”? Quello sempre era il nome: “Qui viene un predicatore metodista”. Ah, cari amici miei, il mondo non sarà salvato mai da dottori metodisti, o da dottori battista, o di qualsiasi altra cosa del genere; ma le moltitudini saranno salvate, dalla grazia di Dio, attraverso i predicatori. È il predicatore colui al quale Dio ha affidato questo grande lavoro. sagde Jesus: “Predicate l’Evangelo ad ogni creatura”. Ma gli uomini si sono stancati del piano divino; at blive reddet, loro stanno andando dal prete, dalla musica, dagli attori di teatro e nessuno sa ciò!

Bene, loro possono provare queste cose finché piace a loro, ma nulla mai può venire dell’intera faccenda se non assoluta delusione e confusione, Dio li disonorerà, l’Evangelo travestito, ipocriti fabbricati a migliaia, e la chiesa trascinata giù al livello del mondo.

State in piedi sulle vostre armi da fuoco, fratelli e continuate a predicare e ad insegnare null’altro se non la Parola di Dio, perché piace a Dio, di salvare quelli che credono mediante la follia della predicazione, e questo testo ancora sta in piedi veramente: Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for evigt”.

Ma ricordate che ci devono essere sempre le preghiere dei santi con la predicazione dell’Evangelo. Voi spesso avete dovuto osservare quel passaggio nei Atti riguardo ai nuovi convertiti nel Giorno di Pentecoste, “Essi erano perseveranti nel seguire gli insegnamenti degli apostoli” (Atti 2:42): loro ragionavano su una grande quantità di dottrine in quei giorni.

“E l’associazione”: loro pensavano molto di essere in chiesa -associazione in quei giorni. “E nel rompere il pane”: loro non trascuravano l’ordinanza benedetta della cena del Signore in quei giorni: “Nel rompere il pane”. E poi quello che segue? “E in preghiere”! Alcuni dicono oggi, che le riunioni di preghiera sono un buon espediente religioso ben escogitato. Ah, caro mio! Che espediente religioso era quello provocato a Pentecoste, quando loro si riunirono di pari consentimento in uno luogo, e quando la chiesa intera pregò, improvvisamente il luogo tremò, e loro sentirono il suono come di un vento possente che manifestò la presenza dello Spirito Santo!

Bene, tu puoi tentare di agire senza le riunioni di preghiera, se ti piace; ma la mia solenne convinzione è che, come queste diminuiscono, lo Spirito di Dio si dipartirà da te, e la predicazione dell’Evangelo sarà di certo insignificante. Il Signore avrà le preghiere del Suo popolo per andare con la proclamazione del Suo Evangelo se esso rappresenta la potenza di Dio quanto a salvezza, e ci non è cambiamento in questa questione dal giorno di Paolo, perché Gesù Cristo è lo stesso ieri, i dag og for evigt. Dio l’ha ancora richiesto alla casa di Israele per fare ciò per loro, e Egli ancora accorda benedizioni in risposta ad una fiduciosa preghiera.

Huske, desuden, che il Signore Gesù Cristo è sempre è stato propenso a lavorare per mezzo del potere spirituale dei suoi servitori. Nulla esce da un uomo che prima non sia in lui. Tu non troverai i servitori di Dio che fanno cose grandi per Lui, a meno che Dio non lavori potentemente in loro, così come per mezzo di loro. Tu devi prima essere stato dotato della potenza da Alto, altrimenti il potere non lo manifesterai in quello che fai.

Adorati, noi vogliamo che i nostri membri di chiesa siano uomini e donne migliori; noi vogliamo che i bambini Cristiani divengano uomini Cristiani; e noi vogliamo che gli uomini cristiani in mezzo a noi siano forti nel Signore, e nella sua potenza.

Dio lavorerà per mezzo dei suoi servitori quando loro sono adatti al suo servizio; e lui farà che i suoi strumenti vadano bene per le sue opere. Non è in loro che hanno qualsiasi forza; la loro debolezza diviene la ragione affinché la Sua forza sia vista in loro. Ancora c’è un adattamento, c’è un’appropriatezza per il suo servizio, c’è una pulizia che Dio mette sui suoi strumenti prima che lui compia cose possenti per mezzo di loro; e Gesù Cristo è lo stesso ieri, i dag og for evigt, anche in questa questione.

Tutto il bene che è sempre fatto nel mondo è fatto dallo Spirito Santo; e come lo Spirito Santo onora Gesù Cristo, så han tillægger Helligånden stor ære. Se tu ed io tentiamo, enten som kirke eller som enkeltpersoner, at undvære Helligånden, Gud vil snart undvære os

Medmindre vi tilbeder ham ærbødigt og tillidsfuldt, troveremo che saremo come Sansone quando le sue trecce furono tosate. Han forsøgte at løsne sig, som han havde gjort før; men da filistrene var over ham, han kunne intet gøre imod dem. Vores bøn skal altid være det: “hellige Ånd, vivi con me! hellige Ånd, bo hos dine tjenere!” Vi ved, at vi nødvendigvis er afhængige af ham. Sådan er vores Mesters lære, og Jesus Kristus er “det samme i går, i dag og for evigt”.

Jeg vil ikke trætte dig, mine kære brødre; men lad mig lige et par øjeblikke, at tale om et fjerde punkt!

IV. JESUS ​​KRISTUS ER ALTID DEN SAMME OPSTÅNTE HVORFOR “LUI È LO STESSO IERI, OGGI E IN ETERNO”.

Ripeterò quello che ho già detto, Gesù Cristo ha sempre le stesse risorse. Qualche volta, noi ci sediamo molto addolorati, e diciamo: “I tempi sono molto scuri”. Non penso che possiamo molto bene esagerare la loro oscurità; ed essi sono pieni di presagi minacciosi, e non penso che qualcuno di noi realmente possa esagerare tali presagi, perché sono veramente terribili. Ma è ancora vero: Il Signore vive, benedetta sia la mia roccia”.

La Chiesa sente di aver bisogno di uomini fedeli? Il Signore può mandarceli tanti come sempre. Quando il Papa dominava dappertutto, nessuno pensava, immaginerei, che il primo uomo a parlare contro la vecchia fede sarebbe stato un monaco; loro pensavano che loro avevano preso scorta di tutti gli uomini che Dio aveva al suo comando, e loro non pensarono certamente che lui avesse uno dei leader della Riforma in un convento; ma c’era Martin Lutero, il monaco che scosse il mondo e sebbene gli uomini non sognavano quello che lui avrebbe fatto, Dio conosceva tutto su di lui.

C’era anche Calvino, che stava scrivendo quel famoso libro delle sue Istituzioni. Lui era un uomo pieno di malattie, penso che avesse sessanta malattie nel suo corpo, e soffriva grandemente. Guarda il suo ritratto, pallido ed emaciato; e come giovane lui era pure molto timido. Andò a Ginevra, e pensò che fosse stato chiamato a scrivere libri; ma Farel gli disse, “Tu sei chiamato a condurci nel predicare l’Evangelo qui a Ginevra.” “Ingen” rispose Calvino perché lui si ritirò dal compito; ma Farel insisté: “Il soffio dell’Eccelso Dio rimarrà su di te finché tu uscirai ed accetterai”. Sotto della minaccia di quel prode vecchio uomo, Giovanni Calvino accettò, pronto e sincero nel lavoro di Dio, non esitante mai nella vita e nella morte. C’era là poi Zwingli a Zurigo, lui si era messo in luce, Også, e Ecolampadius, e Melantone, e i loro seguaci: “Chi mai si aspettava che facessero quello che poi fecero?” Ingen. “Il Signore diede la parola, grande era la loro compagnia che pubblicò ciò”. E così, I dag, Lui deve dare solamente la Sua Parola, e tu vedrai che stanno cominciando ad andare per tutto il mondo predicatori seri dell’Evangelo eterno, perché Lui ha come sempre le stesse risorse. “Egli è Gesù Cristo, det samme i går, i dag og for evigt”.

Egli ha anche le stesse risorse della grazia. Lo Spirito Santo è completamente capace di convertire gli uomini, di affrettarsi, di illuminarli, di santificarli, e di istruirli. Non c’è nulla che lui ha fatto che non può fare di nuovo; i tesori di Dio sono pieni e stanno ora scorrendo come all’inizio dell’età cristiana. Se noi non vediamo cose così grandi, dove giace la forza che contiene? È nella nostra miscredenza. “Se tu credi, tutte le cose sono possibili a colui che crede”. Prima che questo anno sia trascorso, Dio può fare un’ondata di risveglio sull’Inghilterra, sulla Scozia, e sull’Irlanda, da un capo all’altro, Ja, e Lui può inondare il mondo intero coll’Evangelo se noi vogliamo ma gridiamo a lui per questo, e Lui lo farà, Hvorfor “lui è lo stesso ieri, i dag og for evigt” nelle risorse della sua grazia.

Così io chiudo il mio sermone con questo quinto paragrafo sul quale sarò davvero molto corto:

V. GESÙ CRISTO È LO STESSO PER ME: IERI, OGGI E IN ETERNO.

Non parlerò di me se non per aiutarvi a pensare intorno a voi stessi. Da quanto tempo avete conosciuto il Signore Gesù Cristo? Måske, solamente da poco tempo; possibilmente, da molti anni. Ricordate quando voi l’avete conosciuto? Potete indicare la macchia di terreno dove Gesù incontrò voi? Ikke, Che cos’era Lui per voi, prima? Vi dirò quello che lui era per me.

Gesù era per me all’inizio la mia unica fede. Mi affidai a Lui molto duramente, perché avevo un tal carico da portare. Scaricai me e il mio carico ai Suoi piedi; lui era tutto in tutto per me. Non avevo escluso neppure un brandello di speranza di lui, né qualsiasi fede al di fuori di Lui, crocifisso e risorto per me. Ikke, cari fratelli e sorelle, avete voi qualcuno più lontano di Lui? Non spero; so che non l’avete. Non ho dovunque un’ombra di un’ombra di fiducia, se non nel sangue di Cristo e sulla Sua rettitudine. Mi affidai a Lui pienamente all’inizio, ma mi affido più duramente ora. Svengo qualche volta, nelle Sue braccia; Sono morto nella Sua vita; mi perdo nella sua abbondanza, lui è tutta la mia salvezza e tutto il mio desiderio. Sto parlando per me; ma penso che stia parlando per molti di voi, anche quando dico che Gesù Cristo è per me “det samme i går, i dag og for evigt”. La Sua croce, davanti ai miei occhi deboli, sarà il mio conforto nel morire così come è la mia forza nel vivere.

Che cos’era Gesù Cristo per me al principio? Lui era l’oggetto del mio amore più caldo; Non era così anche per voi? non era Lui il Capo fra diecimila, e nello stesso tempo il più amabile? Che fascino, che bellezze erano là in quella sua cara faccia! E che freschezza, che novità, che delizia che aveva messo tutte le nostre passioni su una fiamma! Era così in quei primi giorni, quando noi andammo dopo di Lui nella regione selvaggia. Sebbene tutto il mondo intorno era sterile, lui era tutto in tutti per noi.

Molto bene, chi è Lui oggi? Lui ora è più vicino a noi di quanto non lo fosse prima. Lui è l’unica gemma che noi possediamo; vores andre juveler viste sig alle at være glaslignende, og vi smed dem ud af æsken, men han er Koh-i-noor, som vore sjæle fryder sig over; tutte le perfezioni si congiunsero insieme per fare una perfezione assoluta; alle nåder omgiver ham, og de er refleksivt vendt mod os. Det er ikke det, vi siger om ham? Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for evigt.

Som var Jesus Kristus for mig i begyndelsen? Bene, han var min højeste glæde. På min ungdomstid, hvordan mit hjerte sprang ved lyden af ​​hans navn! Dette var ikke tilfældet for mange af jer? Vi kan være mere fyldige i stemmen, og tungere i kroppen, og langsommere til at bære vores lænd, ma il Suo Nome ha molto fascino per noi come l’ha sempre avuto.

C’era una tromba che nessuno potrebbe soffiare se non uno che era il vero erede, e non c’è nessuno che mai può recuperare la vera musica fuori di noi se non il nostro Dio cui noi apparteniamo. Quando lui mi mette alle suoi labbra, voi pensereste che io fossi uno delle trombe dei sette angeli; ma non c’è nessuno altro che può fare che io suoni come quello. Non posso produrre tale musica come quello da solo; e non c’è nessun tema che può rapire in estasi il mio cuore, non c’è nessun soggetto che può mescolare la mia anima, finché tengo Lui. Penso che è con me come era con Rutherford, quando il Duca di Argyle lo chiamò, come lui cominciò a predicare su Cristo “Ikke, mand, tu sei sulla sequenza giusta, tieni a ciò”. Il Signor Gesù Cristo conosce ogni chiave delle nostre anime, e lui può destare sul nostro essere intero a armonie di musica che metterà il mondo a cantare con le Sue lodi. Ja, lui è la nostra gioia, il nostro tutto, “det samme i går, i dag og for evigt”.

Lascia che andiamo in avanti, Derefter, al Salvatore immutabile, attraverso le cose che cambiano di tempo e di senso; e noi l’incontreremo presto nella gloria, ed Egli sarà immutato là, come compassionevole e amoroso quando noi ritorneremo a casa da Lui, e lo vediamo nel suo splendore, come Egli era per i suoi poveri discepoli, quando lui stesso non aveva dove posare il suo capo ed era sofferente fra loro.

Åh, lo conosci tu? Lo conosci tu? Lo conosci tu? Se non Lo conosci, Lui stesso questa sera ti si rivelerà, a causa della sua dolce misericordia! Amen.