Raamatun arkeologia: Löytöjä Mesopotamiassa

Kuten oli jo tapahtunut Egyptille, myös Mesopotamiassa tutkimisen aikakausi aloitettiin muinaisten kirjoitusten tulkinnalla ja kadonneiden kielten uudelleen löytämisellä.

Mesopotamia tarkoittaa kirjaimellisesti (kreikasta) “Maa, joka on keskellä jokia” (Eufrat ja Tigris).

Tällä alueella, jossa kivi oli harvinainen tai lähes olematon, ainoa runsas materiaali oli savi, joka toimi myös kirjoitustukena 3. vuosituhannen alusta. Tuoreeseen savipintaan kaiverrettiin kepin tikulla lyhyet kiilan muotoiset merkit, eri tavoin järjestetty (tästä johtuu nimi nuolenkirjoitus). Tämän kirjoituksen tulkitsemiseen tarvittiin todellisia neroja. Saksalainen Grotefend kokeili ensin sanoituksia, saavuttaa vaatimattomia tuloksia. Myöhemmin englantilainen H. Rawlinson, East India Companyn virkailija, hän käytti hyväkseen pitkäaikaista oleskeluaan Persiassa tutkiakseen tarkasti Behistunin kalliokirjoitusta. Tämä oli kolmikielinen kirjoitus Akhemenidien aikakaudelta. Täysin kiehtonut, englantilainen ei levähtänyt ennen kuin hän oli kopioinut koko tekstin, mitä hän teki suuren vaivan kustannuksella, viettää kokonaisia ​​päiviä riippumassa köydestä seinää päin, jopa vaarantaa oman henkensä.

Sitten Rawlinson ryhtyi kääntämään, alkaa kirjoittaa lisää “yksinkertainen” muinaisessa persiassa, ja siirry sitten kahteen muuhun, babylonialainen ja elamilainen. Muutaman vuoden kuluttua Rawlinson ja muut tutkijat väittivät ymmärtävänsä tekstit. Lopullinen testi suoritettiin v 1857, toimittanut Royal Asiatic Society, joka uskoi äskettäin löydetyn tekstin kolmelle tutkijalle toisistaan ​​riippumatta, käännösrukouksella. Kun tuloksia verrattiin (jotka erosivat vain muutamista merkityksettömistä yksityiskohdista) kävi selväksi, että toinen este oli pudonnut, kuten oli jo tapahtunut 35 vuotta aiemmin muinaiselle Egyptille: hän syntyi siellä’Assiriologia!

Siitä hetkestä lähtien, Mesopotamian muinaisten kansojen kielet alkoivat paljastaa salaisuuksiaan tutkijoille.

Sillä välin, kaivaukset etenivät Tigris- ja Eufratin laaksojen rauniokasoissa. Pian sen jälkeen 1840 ranskalais-piemontilainen Paul Emile Botta kaivoi, Khorsabad, Sargon II:n palatsi, assyrialaisten kuningas, Raamattu muistaa (ls. 20:1). Joitakin tämän palatsin reliefejä on säilytetty Torinon museossa. Tässä muistiinpano museon johdolta: “Suurenmoisen kompleksin ja upeiden reliefien löytäminen paljasti Assyrian maailmalle, tunnettiin siihen asti vain epämääräisistä raamatullisista viittauksista”. Tyypillinen lausunto!

Samanlaisia ​​väitteitä tehdään Niniven löytöjen yhteydessä, Babylon, heettiläiset palatsit, Urin kaivaukset, persialaisten Xerxesin palatsi (Ahasverus), ecc. Raamatun tarinoissa oli siksi myös arkeologisia viittauksia Mesopotamian alueeseen.

Khorsabadissa oli myös ilmestynyt jättimäisiä siivekkäitä ihmispäitä.". Jotkut näistä sonneista ovat nyt esillä Louvressa.

Niinive löydettiin “englannista H. Layard alla rauniokasoja Qujungiq kertoa. (Säteellä kohteesta 70 Km Ninive löydettiin, Nimrud, Assur, Sargon II:n palatsi; Ylä-Tigrin alue). Niniven bareljeefit ovat nykyään British Museumissa, (Viime vuosisadalla oli tapana tuoda löydetyt teokset Euroopan eri museoihin, jossa jokainen saattoi ihailla hämmästyneenä tuon kaukaisen menneisyyden tuntematonta maailmaa).

Noin 1870 Ashurbanipalin kuninkaallinen arkisto löydettiin myöhemmin Ninivestä. Tabletteja oli tuhansia ja tuhansia, uskonnollisten tekstien kanssa, runoja, helpompaa, raportit sotilaskampanjoista (mukaan lukien kampanjat Israelin ja Juudan valtakuntia vastaan, juutalaisten kuninkaiden nimillä). Erittäin kiinnostavia analogioita Raamatun tarinoiden kanssa ovat luomistaulut ja vedenpaisumus.

Viime vuosisadan loppua kohti, toimittanut erittäin taitava saksalainen arkeologi Koldeway, fu;Babylon löydettiin. Babylon osoittautui välittömästi vaikeuksien täyttämäksi paikaksi, koska se oli tuhoutunut enemmän kuin mikään muu muinainen kaupunki. Mutta Koldewayn kaivaukset olivat todellinen tieteellisen tutkimuksen mestariteos, ja Babylonin raunioista tuli historian tiedon kaivos, Babylonian kulttuuri ja sivilisaatio.

Upea Ishtar-portti, täynnä upeita sielun helpotuksia, se rakennettiin kokonaan uudelleen Berliinin museossa. Jotkut leijonareliefit ovat näytteillä Louvressa. On löydetty lukemattomia tiiliä, joihin on kaiverrettu Nebukadnessarin nimi, Raamatun lukijoiden tuntema.

Susalle, Persiassa, ranskalaiset kaivoivat palatsin, jossa Xerxes asui (Ahasverus Esterin kirjasta). Ja Susasta he löysivät Hammurabin steleen, Elamilaiset toivat sinne sotasaaliiksi Babylonista. E’ kaunis tumma kivipylväs, jolla Hammurabi, Babylonin kuningas, patriarkkojen nykyaikainen, oli kaivertanut sen, hyvin selkein nuolenkirjoitusmerkein, sen lakikoodi, jolla on yhtäläisyyksiä Pentateukin lakien kanssa.

Ala-Mesopotamiassa kaivaukset suoritti englantilainen arkeologi Sir Leonard Woolley, joka kaivoi Ur dalissa 1922 al 1934. (Ura muistetaan Raamatussa nimellä “Kaldealaisten Ur”, Abrahamin kotimaa, Genesis 11:31). Yksi Woolleyn suurimmista löydöistä oli “Kuninkaalliset haudat” (1° puoli 3. vuosituhannen eKr), josta löytyi esineitä, joilla oli mittaamattoman arvokasta ja poikkeuksellista hienostuneisuutta. Ur oli yksi sumerilaisten pääkaupungeista, ei-seemiläinen väestö, joka asettui Ala-Mesopotamiaan 4. vuosituhannen puolivälistä eKr.. Myös Woolley Urissa tekemien löytöjen joukossa oli sedimenttikerros, joka johtuu siitä “Tulva” ja monia taloja Isin-Larsa-kaudelta, Aabrahamin ajoilta.