Luterilaisuuden ja kalvinismin erot

16 tammikuu 2015

luterilaisuus

Luterilaisuus on ensimmäinen suuri protestanttinen kirkkokunta, joka edeltää kalvinismia. Se alkoi 1500-luvulla Martin Lutherin johtamana liikkeenä, Augustinuslainen munkki ja teologian professori Wittembergin yliopistossa, Saksi. Lutherin alkuperäinen tarkoitus oli uudistaa länsimaista kristillistä kirkkoa, joka ei toiminut tai opeta Raamatun mukaisesti.. Paavi erotti hänet, ja sieltä alkoi luterilainen liike, joka kehittyi monilla Pohjois-Euroopan alueilla. Luterilainen teologia korostaa pelastusta riippumatta tekemisistä, pelastus Jumalan ja hänen armonsa lahjana. Kaikki ihmiset, perisynnin takia, he ovat syntisiä ja pahan voimien vaikutuksen alaisia, ja tämä tekee heistä kyvyttömiä pelastamaan itseään päätöksillään ja teoillaan. Vain Jumalan käsi voi pelastaa heidät. Vain hänen ilmenemisensä heille tekee heistä uskovia.

kalvinismi

Termiä kalvinismi voidaan käyttää synonyymina kanssa uudistettu teologia o Reformoitu protestantismi, joka sisältää koko kirkon belgialaisten uskontunnustusten perusteella opettaman opin (1561) ja di Westminster (1647).

Kalvinismin teologian kehittivät John Calvin ja hänen seuraajansa, jotka loivat perustan reformoidulle kirkolle ja presbyterianismille. Calvinin seuraaja oli Theodor Beza, tunnetaan predestinaatioopin korostamisesta, jossa sanotaan, että Jumala ojentaa armoaan ja antaa pelastuksen vain valituille. Kalvinismissa se korostaa Raamatun kirjaimellista totuutta ja pitää kirkkoa Kristuksen johtamana kristillisenä yhteisönä, jonka kaikki jäsenet ovat yhtäläisiä ennen häntä., mukaan lukien pastorit ja piispat. Hän ei jaa kirkon piispallista muotoa. Kalvinismi vaikutti voimakkaasti Skotlannin presbyteerikirkkoon ja loi perustan puritanesimo samoin kuin Geneven teokratialle. Armon opit, tunnetaan yleisesti lyhenteellä TULIP, tiivistää kalvinismin opin. He ovat:

T: (Totaalinen turmeltuminen) totaalinen turmeltuminen ihmisrodusta, täydellinen turmeltuneisuus ja täydellinen kyvyttömyys lunastaa itseään ilman Jumalan kättä.

U: (Ehdoton vaali) ehdottomia vaaleja niistä harvoista, jotka Jumala on valinnut pelastukseen jo ennen maailman luomista.

L: (Rajoitettu sovitus) rajoitettu lunastus, Kristus kuoli lunastaakseen vain valitut.

minä: (Vastustamaton Grace) vastustamaton armo jumalasta, jota et voi vastustaa etkä voi valita, sanotko kyllä ​​vai ei.

P: (Pyhien sinnikkyys) pyhien sinnikkyys tai ikuinen turvallisuus, kuten valittu ei voi kieltäytyä ja menettää pelastusta.

Luterilaisuuden ja kalvinismin yhtäläisyyksiä:

Molemmat…

  • He korostavat ihmisten syyllisyyttä, vapaan tahdon puute ja impotenssi pelastukseen. Siksi he vahvistavat Palvelen vapaata tahtoa. Vaikka ihmisen tahto on paholaisen palvelija. Pähkinänkuoressa, ehdoton syntinen mies, hän ei pysty lunastamaan itseään, mutta vain jos Jumala valistaa hänet, antaa hänelle uskoa, saa pelastuksen.
  • he hylkäävät hyvät teot pelastuksen keinona.
  • he hyväksyvät vain kasteen ja pyhän ehtoollisen sakramentit.
  • he katsovat kaikkia ammatteja, ammatteja, yhteiskuntaluokat ja sukupuolet tasavertaisina Jumalan edessä. He tukevat uskovien yleismaailmallista pappeutta.
  • heillä on samat näkemykset uskosta ja armosta pelastuksesta, ihmisten heikkous ja Jumalan kaikkivaltius.

 

Luterilaisuuden ja kalvinismin erot:

  • Kalvinismi tukee voimakkaasti ennaltamääräämisen tai valinnan oppia.

  • Luterilaisuus uskoo oppiin kestävyys Että, samalla tavalla kuin katolilaisuus, vahvistaa Kristuksen ruumiin ja veren todellisen läsnäolon isännässä, kun taas kalvinismi näkee pyhän ehtoollisen vain viimeisen ehtoollisen muistona, Kristus on läsnä vain henkisesti.

    • Luterilaisten Augsburgin uskontunnustus sanoo taiteessa. X: “Mitä tulee Herran ehtoolliseen, he opettavat, että Kristuksen ruumis ja veri ovat todella läsnä ja jaetaan niille, jotka syövät Herran ehtoollisen; he eivät hyväksy niitä, jotka opettavat eri tavalla.“

    • Westminsterin kalvinistien uskontunnustus sanoo taiteessa. 29: “[Herran ehtoollinen] se perustettiin ikuiseksi muistoksi uhrista, jonka hän teki itsestään kuolemassaan […] kuitenkin, olemukseltaan ja luonteeltaan ne ovat edelleen todella ja vain leipää ja viiniä, yhtä paljon kuin ennenkin“.

  • Luterilaisuus on edelleen hyvin lähellä katolisuutta perinteiden ja liturgioiden osalta, myös hyvin samanlainen kuin anglikanismi.
  • Nykyajan luterilaisuus todistaa perinteiden ja tapojen todellista vapautumista, Kuten tämä, kuten valdensalaisten keskuudessa, he vahvistavat, että Raamattu on todellakin Jumalan sanaa, mutta se on mukautettava nykyaikaan, jossa elämme, eikä kaikkea voida tulkita kirjaimellisesti, siis luterilaisissa kirkoissa, varsinkin Pohjois-Euroopan maissa, kuten Tanska ja Ruotsi, löydämme homoseksuaalisten pastorien vihkimisen. Kalvinismi sen sijaan, hän on edelleen erittäin luja ja konservatiivinen näissä asioissa.
  • Politiikassa kalvinismi on erittäin aktiivinen ja pyrkii taistelemaan huonoja hallitsijoita vastaan, jotka eivät ole Jumalan sanan mukaisia (joten hallitusten taisteleminen on aina ollut vaarallista), kun luterilaisuus, vaikka emme hyväksy tai jaa, hän odottaa ja hyväksyy välinpitämättömästi.
  • Kirkkohallinnon järjestelmässä, Lisäksi, Kalvinistit käyttävät usein presbyterilainen muoto (määrätään Uuden testamentin mallin soveltamisesta paikalliseen kristilliseen yhteisöön. Tämän organisaation perustana ovat “vanhuksia” Oi presbyter, paikallisen kristillisen yhteisön johtajia, jäsentensä kokouksen valitsema. Nämä vuorostaan “vanhuksia” siis valittu, he kokoontuvat korkeampaan alueelliseen elimeen, joka kerää ne, kutsutaan presbyteriksi, joka siten hallinnoi koko yhteisöä. Jopa tätä toista tasoa korkeampaa kokonaisuutta kutsutaan synodiksi tai “yleiskokous”, joka kokoaa yhteen eri presbyterien edustajat). Kun luterilaiset seuraavat piispan hallitus kuten anglikaanit ja katolilaiset (kirkon hierarkkinen rakenne tai käsitys, jolle ovat ominaisia ​​piispat ja pastorit, jotka kardinaaliprimaa tai kuningas suoraan nimittää. Kirkollisen voiman ajatellaan laskeutuvan ylhäältä).
  • Vaikka luterilaisuus seuraa Augustanin uskontunnustusta, Kalvinismi seuraa Westminsterin tunnustusta.

Italiassa luterilaiset yhdistyvät CELI Chiesa Evangelica Lutherana in Italia -järjestön alle (http://www.chiesaluterana.it/), kun taas kalvinistit eivät ole läsnä keskushallinnossa, jolla on presbyteerien kirkkohallinnon muoto.

Luterilaisuuden leviäminen:

Germania, Skandinavia, Italia, Yhdysvallat.

Kalvinismin leviäminen:

sveitsiläinen, Alankomaat, Germania, Ranska, Italia (sulautui valdelaisten keskuuteen), Unkari, Puola, Skotlanti (tunnetaan presbyteereinä), Englanti, Yhdysvallat.