सुधारवादी क्या मानते हैं??

हम स्वयं को ईसाई कहते हैं क्योंकि हम ईसा मसीह के शिष्य हैं. हमारा मानना ​​है कि यीशु एक ही समय में ईश्वर और ईश्वर के पुत्र हैं, और वह मानव इतिहास का केंद्र है.

हम खुद को परिभाषित करते हैं “सुधार” क्योंकि हम 16वीं शताब्दी के प्रोटेस्टेंट सुधार की पहली लहर से पैदा हुए थे, यूरोप में रोमन कैथोलिक चर्च के भ्रष्टाचार के परिणामस्वरूप हुआ, जिसे सदियों से विकसित सिद्धांतों में शुद्ध और सुधार करने की आवश्यकता थी और जो अब पवित्र ग्रंथ के अनुरूप नहीं हैं।, और नैतिक व्यवहार दोनों में. इसलिए हमें नए नियम में ईसा मसीह द्वारा स्थापित चर्च में लौटना पड़ा. और हमने वहां से शुरुआत की.

हम जिस पर विश्वास करते हैं

हमारे पास दुनिया भर के अन्य ईसाई चर्चों के साथ बहुत कुछ समान है. सदियों पहले दुनिया भर के चर्चों द्वारा अपनाए गए तीन पंथ हमारे विश्वास के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों का सारांश देते हैं: प्रेरितों का पंथ और निकेन-कॉन्स्टेंटिनोपल पंथ.

इन सामान्य मान्यताओं को संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए, हम प्रेरितों के पंथ के पाठ का उपयोग करेंगे. शीर्षक के बावजूद, प्रेरितों का पंथ उन प्रेरितों और शिष्यों द्वारा नहीं लिखा गया था जो पहली शताब्दी में यीशु के साथ चले और बातचीत की थी, लेकिन यह विश्वासियों का एक संग्रह है, पहली शताब्दियों में उन्होंने लिखित और मौखिक गवाही से पहचाना, और जिसे बाद में ईसाई धर्म के आवश्यक तत्वों में आसवित किया गया. इस पंथ को प्रारंभिक चर्च की बाद की परिषदों द्वारा फिर से तैयार किया गया था. इसे इसके वर्तमान स्वरूप में चौथी शताब्दी के अंत से पहले अपनाया गया था.

प्रेरितों के पंथ की संरचना पर एक त्वरित नज़र डालने से ईसाई धर्म के मूलभूत सत्यों में से एक का पता चलता है: त्रिमूर्ती. पंथ को तीन भागों में बांटा गया है: पिता को दिया, परमेश्वर पुत्र और परमेश्वर पवित्र आत्मा. सभी ईसाइयों का मानना ​​है कि बाइबल तीन में एक ईश्वर को प्रकट करती है “लोग” और स्वयं को ईसाई के रूप में परिभाषित करने में सक्षम होने के लिए यीशु की दिव्यता में विश्वास करना आवश्यक है, अन्यथा इस नाम का कोई मतलब नहीं होगा.

पिता को दिया

मुझे भगवान में विश्वास है

पंथ इस सरल कथन से शुरू होता है कि आप ईश्वर में विश्वास करते हैं. निम्नलिखित तीन खंड इस एक ईश्वर के तीन व्यक्तियों का वर्णन करते हैं.

पिता को दिया

सर्वशक्तिमान पिता,

स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माता.

त्रिएकत्व का पहला व्यक्ति वह है जिसे यीशु ने हमारे सामने प्रकट किया था “पिता.” ईश्वर निश्चित रूप से कोई दूरस्थ, अज्ञात आध्यात्मिक इकाई नहीं है. इसके बजाय, भगवान हमारा प्यार है, शक्तिशाली स्वर्गीय पिता.

दुनिया की शुरुआत के बारे में बाकी सभी विचारधाराओं के ख़िलाफ़, हम दावा करते हैं कि परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी और उनमें जो कुछ है, सब बनाया. यह पेशा अर्थ और उद्देश्य के साथ सृजन की अच्छाई की पुष्टि करता है.

भगवान पुत्र

मैं यीशु मसीह में विश्वास करता हूं, उसका इकलौता बेटा, हमारे प्रभु,

जिसकी कल्पना पवित्र आत्मा द्वारा की गई थी

और वर्जिन मैरी से पैदा हुआ.

पोंटियस पिलातुस के अधीन उसे कष्ट सहना पड़ा,

उसे क्रूस पर चढ़ाया गया, वह मर गया और उसे दफना दिया गया;

नरक में उतर गया.

तीसरे दिन वह मृतकों में से जी उठा.

वह स्वर्ग पर चढ़ गया

और सर्वशक्तिमान परमेश्वर के दाहिने हाथ बैठ गया.

वहाँ से वह जीवितों और मृतकों का न्याय करने के लिये आयेगा.

हम पुष्टि करते हैं कि नाज़रेथ के यीशु, एक महिला से पैदा होने के बावजूद, वह एक इंसान से कहीं बढ़कर था: वह वास्तव में ईश्वर का पुत्र था और इसलिए स्वयं ईश्वर भी था.

ईसा मसीह की तरह, यीशु ने पुराने नियम की सभी भविष्यवाणियों को उस मसीहा के रूप में सच कर दिखाया जो परमेश्वर के लोगों को आज़ाद करेगा. ज़िंदगी, यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान सिद्ध ऐतिहासिक तथ्य हैं जो बाइबिल के अतिरिक्त स्रोतों में भी मौजूद हैं.

अपने सांसारिक मुक्ति कार्य के बाद यीशु ने सभी चीज़ों के प्रभु के रूप में स्वर्ग में अपना स्थान ग्रहण किया.

पवित्र आत्मा

मैं पवित्र आत्मा में विश्वास करता हूं,

पवित्र कैथोलिक चर्च*,

संतों का समागम,

पापों की क्षमा,

शरीर का पुनरुत्थान,

और अनन्त जीवन. आमीन.

* अर्थात्, सभी समयों और स्थानों का सच्चा ईसाई चर्च (कैथोलिक=सार्वभौमिक)

जब यीशु सशरीर स्वर्ग पर चढ़े, उन्होंने अपने शिष्यों को आराम देने का वादा किया, शक्ति का एक स्रोत, सांत्वना देने वाली आत्मा जो उन्हें विश्वास के उपहार के साथ प्राप्त होगी और जो उन्हें सही रास्ते पर ले जाएगी. यह उपहार पवित्र आत्मा है. के बाद से, पवित्र आत्मा परमेश्वर के लोगों के बीच निवास करता था. पवित्र आत्मा आस्तिक में वास करता है “यह भगवान का मंदिर है”. पवित्र आत्मा चर्च का मार्गदर्शन करता है (अर्थात्, मसीह के विश्वासियों और शिष्यों का समूह), परमेश्वर के लोगों को एकजुट करता है, हमारे पापों के लिए परमेश्वर की क्षमा को लागू करना, हमसे बात करता है, और हमें व्यक्तिगत रूप से और एक समुदाय के रूप में धर्मनिष्ठा से रहने के लिए प्रेरित करता है.

बाइबिल

हमारा मानना ​​है कि बाइबल ईश्वर का आधिकारिक वचन है, उत्तम और त्रुटियों से रहित. यह सभी लोगों के उद्धार के लिए आवश्यक है क्योंकि इसमें ईसा मसीह का बचाने वाला संदेश शामिल है “एकमात्र रास्ता”. हम बाइबिल को ईश्वर का वचन कहते हैं, उस पर विश्वास करना, पवित्र आत्मा की शक्ति से, जैसे ही हम इसे पढ़ते हैं, भगवान इस पुस्तक के माध्यम से हमसे बात करते हैं.

बाइबल में दो मुख्य भाग हैं, पहली नजर में, वे एक-दूसरे से बहुत अलग लगते हैं: पुराने नियम में इस्राएल के इतिहास की सदियों से लेकर लगभग तक परमेश्वर का कार्य शामिल है 400 ईसा पूर्व और यीशु के जीवन के माध्यम से भगवान के कार्य के साथ नया नियम, पवित्र आत्मा का सत्ता में आना, और उसके बाद पहली शताब्दी ईस्वी के दौरान चर्च का प्रसार हुआ. आप बाइबल को कई अलग-अलग लेखकों द्वारा लिखी गई विभिन्न प्रकार की छियासठ पुस्तकों की एक लाइब्रेरी के रूप में भी सोच सकते हैं, हजारों वर्षों से विभिन्न संदर्भों में. लेकिन यह सिर्फ एक कहानी वाली एक किताब है और सभी किताबें सुसंगत हैं और दूसरों से जुड़ती हैं. इस पुस्तक का मुख्य विषय सृष्टि के बाद ईश्वर का मनुष्य के साथ संबंध है. बाइबिल में मानवता का इतिहास समाहित है, अतीत, वर्तमान और भविष्य.

रचना

शुरुआत में भगवान ने एक ऐसी दुनिया बनाई जहां सब कुछ पूर्ण सामंजस्य में था: कोई मृत्यु नहीं थी, पीड़ा और बीमारी और जानवर आपस में और मनुष्यों के प्रति शांतिपूर्ण थे. हमने ज़मीन से उपजे उत्पाद खाए, मांस नहीं. सृष्टि के बाद ईश्वर और मनुष्य के बीच संबंध अच्छे थे.

पतझड़

अभिमान से बाहर, मनुष्यों को शैतान द्वारा परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह करने के लिए लालच दिया गया और धोखा दिया गया. उनके अवज्ञाकारी कृत्य ने दरवाजा खोल दिया “पाप का वायरस” उसके बाद दुनिया में प्रवेश करने के लिए. यह वायरस हर चीज़ को दूषित कर देता है: कोई आदमी, कोई प्राणी नहीं, कोई संस्था नहीं, कोई भी व्यक्तिगत संबंध या कार्य इस संदूषण की समग्रता से मुक्त नहीं है. पाप के परिणाम लालच जैसी चीज़ों में स्पष्ट होते हैं, हिंसा और उत्पीड़न के साथ-साथ प्रदूषण भी, मर्ज जो, मौत, और खरपतवार. पाप का सबसे विनाशकारी प्रभाव ईश्वर से अलगाव है. हालाँकि, पाप मिट नहीं सकता”भगवान की छवि” हममें, यानी उसे जानने की इच्छा, चूँकि हम उसके प्राणी हैं जो अपने रचयिता के बारे में जानना चाहते हैं.

पाप मुक्ति

परन्तु परमेश्वर ने इस कहानी में पाप को अंतिम शब्द नहीं होने दिया. मनुष्य और संपूर्ण सृष्टि के प्रति उनके महान प्रेम को धन्यवाद, परमेश्वर ने संसार को उसकी पापपूर्ण स्थिति से मुक्ति दिलाने का एक मार्ग चुना. परमेश्वर ने इब्राहीम और सारा और उनके वंशजों को बुलाया, इस्राएल के लोग, और उन्हें दुनिया भर में अपना प्रवक्ता बताया. अंततः, उसने अपने एकलौते पुत्र को भेजा, यीशु मसीहा, पाप के बिना पूर्णतः मानवीय जीवन जीना (इस बात का एक अच्छा उदाहरण देने के लिए कि कैसे परमेश्वर की पूर्ण संतान को स्वयं को साबित करना चाहिए) और फिर मर जाना, इसलिए मानवता के पापपूर्ण कार्यों की कीमत चुकानी पड़ रही है. परमेश्वर ने उसे यह दिखाने के लिए मृतकों में से जीवित किया कि उसने पाप और मृत्यु पर विजय पा ली है. अब परमेश्वर का राज्य इस संसार में बढ़ता और फैलता है, और ईसाई उस महान कार्य का हिस्सा हैं. ईसाई तभी बचेंगे जब वे ईसा मसीह पर विश्वास करने के लिए सहमत होंगे. मनुष्य के पास पिता के साथ सामंजस्य स्थापित करने का कोई अन्य साधन नहीं है.

नई रचना

एक दिन, यीशु पृथ्वी पर परमेश्वर के राज्य का पूरी तरह से विस्तार करने के लिए वापस आएंगे. वह पाप के किसी भी निशान और उसके सभी प्रभावों को मिटा देगा. बीमारी का ख़तरा नहीं रहेगा, कष्ट का, ईश्वर से अब कोई अलगाव नहीं, अब और मृत्यु नहीं. बुराई मिट जायेगी. परमेश्वर स्वयं मनुष्यों के साथ निवास करेगा और सारी सृष्टि पूरी तरह से पुनर्स्थापित हो जाएगी. ईश्वर की स्तुति हो!

सुधार का एक उच्चारण

हम पहले ही बता चुके हैं कि हम जो कुछ भी सिखाते हैं और मानते हैं उसमें से अधिकांश दुनिया भर के ईसाइयों के साथ समान है. फिर भी, एक सुधारवादी संप्रदाय के रूप में हम दूसरों की तुलना में कुछ शिक्षाओं या धर्मग्रंथों की व्याख्याओं पर अधिक जोर देते हैं.

यदि हम दुनिया भर में चर्च को एक निकाय के रूप में सोचें, तो आप कल्पना कर सकते हैं कि इसमें अलग-अलग अंग कैसे होते हैं. प्रत्येक अंग शरीर के समुचित कार्य में योगदान देता है, और प्रत्येक एक अद्वितीय कार्य करता है. या दुनिया के विभिन्न कोनों से अंग्रेजी बोलने वालों से भरे एक कमरे की कल्पना करें (जॉर्जिया, ऑस्ट्रेलिया, ग्रेट ब्रिटेन, दक्षिण अफ़्रीका, स्कॉटलैंड, और कनाडा). हर कोई एक ही भाषा बोलता है, लेकिन उनके उच्चारण बहुत अलग हैं! यही उदाहरण इटली के वक्ताओं और उनके क्षेत्रीय लहजों के साथ भी किया जा सकता है, वे सदैव इटालियन हैं. ईसाई भी ऐसा ही करते हैं, यद्यपि कुछ मतभेदों के साथ, वे हमेशा ईसाई हैं.

सुधारित चर्च के भीतर तीन शब्द हैं जिनकी बहुत प्रासंगिकता है: संप्रभुता, गठबंधन (या संधि), और राज्य.

ईश्वर की संप्रभुता

सब कुछ परमेश्वर पर निर्भर है जो संप्रभु है! वह सब कुछ तय करता है, सब कुछ तय करता है, और हर चीज़ से हमारा मतलब सब कुछ है. सब कुछ उसकी संप्रभुता के तहत होता है और हमें अपने उपकरणों पर नहीं छोड़ा जाता है. जो सुधरे हुए लहजे में बोलते हैं (ऊपर दिए गए उदाहरण में उल्लिखित अंग्रेजी बोलने वालों के बीच) परमेश्वर की संप्रभुता के बारे में उनका दृष्टिकोण बहुत ऊँचा है: भगवान की योजना, भगवान की इच्छा, ईश्वर की शक्ति. दुनिया में जो कुछ भी होता है, राष्ट्रों के कृत्यों से लेकर व्यक्तियों के विश्वास तक, अंत में, यह संप्रभु ईश्वर के नियंत्रण में है.

यह हमारे लिए बहुत आरामदायक है कि ईश्वर का असीम प्रेम और अनुग्रह हमारी ओर से कार्य करने की ईश्वर की शक्ति और क्षमता के साथ जुड़ा हुआ है।. आप देखें, हम जानते हैं कि कोई भी मानवीय विचार या शब्द या कार्य या इच्छा नहीं है, वह पतन के प्रभाव से पूर्णतः मुक्त है. हमारी इच्छाशक्ति भी दोषपूर्ण है. इसलिए हम विश्वास रखने में स्वयं की मदद नहीं कर सकते: हम हैं “हमारे पापों में मृत” (इफिसियों 2:1). हमारी एकमात्र आशा, उस समय, यह स्वीकार करना है कि हमारे भीतर पाप की समस्या है, कि हम अपनी मदद करने में असमर्थ हैं, और हमें ईश्वर से हस्तक्षेप माँगने की आवश्यकता है. क्योंकि परमेश्वर ने पहले ही हम में ऐसी इच्छा उत्पन्न कर दी है, हमें यकीन है कि वह हमारी पुकार का उत्तर देगा.

रहस्यमय तरीके से, परमेश्वर हमारे जीवन पर अपनी इच्छानुसार कार्य करता है, हमारी पसंद, हमारे कार्य और हमारा विश्वास. इसका मतलब यह है, कि प्रत्येक व्यक्ति का उद्धार हो, यह उस व्यक्ति पर निर्भर नहीं है जिसने विश्वास किया था, बल्कि ईश्वर पर निर्भर करता है जिसने उसे चुना और विश्वास दिया. भले ही हमारे अंदर उसे ढूंढने की इच्छा हो, इसका मतलब यह है कि भगवान ने पहले ही अपनी आत्मा हमारे अंदर भेज दी है ताकि हम उसे ढूंढ सकें. यह हमारी स्वतंत्र इच्छा पर निर्भर नहीं था. यही कारण है कि हम लोगों को इसमें आमंत्रित नहीं करते हैं।' “यीशु को जीवन में स्वीकार करें” क्योंकि हम जानते हैं कि स्वीकार करना या न करना हमारा काम है, यह पूरी तरह से और विशेष रूप से भगवान पर निर्भर करता है और भाग्य हम में से प्रत्येक के लिए सील कर दिया गया है. हम इस बात पर ध्यान केंद्रित करना पसंद करते हैं कि भगवान लोगों को अपने साथ कैसे संबंध में बुलाते हैं और लोगों को दिव्य संप्रभुता की अवधारणा को समझाते हैं. भले ही हम यीशु मसीह में ईश्वर के प्रेम का जवाब देने में गहराई से शामिल हैं, उसके बुलावे पर, आरंभ से अंत तक मोक्ष अंततः ईश्वर का कार्य है.

समझौता

सुधार के लिए दूसरा महत्वपूर्ण शब्द है गठबंधन (या संधि). एक अनुबंध एक अनुबंध या संधि की तरह होता है. कार्यक्रम में पार्टियाँ शामिल होती हैं, जो एक-दूसरे से वादा करते हैं और फिर किसी उचित तरीके से सौदा तय करते हैं, हस्ताक्षर के साथ, उदाहरण के लिए. बाइबल ईश्वर को एक वाचा के रूप में बताती है” हमारे और उसके बीच, इस अर्थ में कि वह वादे करता है और उन्हें निभाता है. (शब्द होगा, जैसा कि पुराने और नए नियम में है, इसका असल मतलब गठबंधन है.).

ये जानना बहुत अच्छी बात है! भले ही गठबंधन, अनुबंध, वे हम मनुष्यों के बीच हैं “कमज़ोर” (विवाहों और तलाक की विफलताओं के बारे में सोचें) परमेश्वर की वाचा निश्चित है. भगवान एक गठबंधन बनाते हैं और प्यार और सुरक्षा का वादा करते हैं, अपने लोगों की देखभाल करें और उनका मार्गदर्शन करें, बीमारी और स्वास्थ्य में, सबसे अमीर या सबसे गरीब के लिए. भले ही हमारे वादे कमज़ोर साबित हों, परमेश्वर के लोग दृढ़ और निश्चित हैं. डियो, वास्तव में, वह अकेले ही हमारे गठबंधन को आगे बढ़ा सकते हैं क्योंकि वह ही वह व्यक्ति हैं जो हमें अपनी इच्छानुसार मार्गदर्शन देते हैं.

और यहीं पर हमारा उच्चारण और भी अधिक स्पष्ट हो जाता है. हम दावा करते हैं कि भगवान के वादे केवल प्राकृतिक व्यक्तियों को नहीं दिए जाते हैं, लेकिन एक समुदाय के लिए. इतना ही नहीं, वे पीढ़ीगत हैं. हम पुराने नियम और इज़राइल के लोगों के साथ ईश्वर के गठबंधन से प्रेरणा लेते हैं. और हम इसे पिन्तेकुस्त के दिन देखते हैं, पहले ईसाई उपदेश में, प्रेरित पतरस ने वयस्क यहूदियों से पश्चाताप करने का आग्रह किया “विश्वास करना”. उस मामले में, वह कहता है, जो पवित्र आत्मा का वादा प्राप्त करेगा, जो है “आपके और आपके बच्चों के लिए और उन सभी के लिए जो दूर हैं, उन सब के लिये जिनको हमारा परमेश्वर यहोवा बुलाएगा” (अति 2:39). यहां तक ​​कि नए नियम में भी, भगवान के वादे सांप्रदायिक और पीढ़ीगत हैं.

इसका मतलब यह है, उदाहरण के लिए, जो वयस्क अपने विश्वास का इज़हार करना चाहते हैं, उन्हें खुशी से बपतिस्मा दिया जाएगा, और खुशी के साथ हम नवजात शिशुओं को समान रूप से बपतिस्मा देते हैं (एक प्रथा जो आरंभिक चर्च से चली आ रही है). एक पड़ाव है, लेकिन. बपतिस्मा विश्वासी माता-पिता के बच्चों के लिए आरक्षित है जो चर्च परिवार का हिस्सा हैं, क्योंकि हम जानते हैं कि पवित्र आत्मा उन परिवारों में सक्रिय है. बच्चों को परंपरा से बपतिस्मा नहीं दिया जा सकता. वे बच्चे बड़े होंगे और घर और ईसाई समुदाय में भगवान के वादों का अनुभव करेंगे जहां माता-पिता लगातार भगवान के बारे में बात करेंगे और उन्हें विश्वास में शिक्षित करेंगे।. शिशु बपतिस्मा का उद्देश्य हमारे बच्चों के लिए भगवान के वादे का विस्तार करना है, भले ही उनमें इस समय समझने की क्षमता न हो. यह पूरी मंडली के लिए एक बाहरी संकेत है कि भगवान की कृपा एक उपहार है जिसे हम अर्जित नहीं कर सकते: यह ईश्वर है जो पहले कार्य करता है.

साम्राज्य

अंतिम महत्वपूर्ण शब्द है किंगडम. और यहां जोर बहुत व्यापक हो जाता है, क्योंकि यह सारी मानव संस्कृति को पूरे विश्व में ले जाता है. पृथ्वी पर राष्ट्रों के विपरीत, परमेश्वर के राज्य की कोई परिभाषित सीमा नहीं है. उन्होंने खुद को एक निश्चित स्थान तक सीमित नहीं रखा, एक गिरजाघर की तरह, न ही इसे किसी धार्मिक गतिविधि तक सीमित किया जा सकता है. ईश्वर के राज्य से तात्पर्य ईश्वर की संप्रभुता और उसके प्रभाव से है.

ईश्वर हममें से प्रत्येक को उसके राज्य के प्रसार में भाग लेने के लिए बुलाता है. संपूर्ण विश्व एक ऐसी जगह है जहाँ हम ईश्वर की रचना को पुनः स्थापित करने के मिशन को अंजाम दे सकते हैं. डच राजनेता और पादरी अब्राहम कुयपर के यादगार शब्दों में, “हमारे मानव अस्तित्व के संपूर्ण क्षेत्र में एक भी वर्ग सेंटीमीटर नहीं है, जिस पर मसीह, ने अपनी संप्रभुता का विस्तार नहीं किया है!'”

हमारा लक्ष्य परमेश्वर के राज्य की खबर फैलाना है. पवित्र और अपवित्र के बीच किसी भी विभाजन से बचना, हम मानव गतिविधि के हर क्षेत्र में प्रयासों को प्रोत्साहित करते हैं: कला, मिडिया, प्रकाशित करना, सही, शिक्षा, कामकाजी रिश्ते, सहायता, कृषि, व्यापार, सामाजिक और राजनीतिक न्याय. मानव उद्यम का कोई भी क्षेत्र इससे अछूता नहीं है. सुधारित समुदायों ने ईसाई स्कूलों से लेकर विश्वविद्यालयों तक की स्थापना की, छात्रों को बाकी दुनिया से बचाने के लिए नहीं, बल्कि उन्हें ईसाई दृष्टिकोण से संस्कृति के हर पहलू में शामिल करने के लिए उपकरण देना. आख़िरकार, यह भगवान की दुनिया है.

यीशु परमेश्वर के राज्य का उद्घाटन करने आये. पाप और मृत्यु पर उनकी विजय ने इतिहास बदल दिया. हालाँकि पाप और बुराई अभी भी दुनिया भर में स्पष्ट हैं, उसके लौटने पर उन्हें हटा दिया जाएगा, जब वह अपने राज्य की पुनः स्थापना करता है.

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