क्रिसमस मनाना पाप है?

ईसाई क्रिसमस मना सकते हैं, नया साल और जन्मदिन? बुतपरस्ती के साथ संबंध हैं? पॉल का वास्तव में क्या मतलब था जब उन्होंने कहा कि उन्होंने विशेष दिनों का निरीक्षण नहीं किया, हफ्तों, महीने या साल?

आप दिन का पालन करें, महीने, ऋतुएँ और वर्ष! मुझे भय है कि मैंने तुम्हारे लिये व्यर्थ परिश्रम किया. मैं जैसा हूं वैसा ही रहो, भाई बंधु, कृपया, क्योंकि मैं भी तुम्हारे जैसा हूं. (गलाता 4:10-12)

पॉल गलातियों को झूठी धार्मिक प्रथाओं में भाग न लेने का निर्देश दे रहा था. लेकिन चूँकि उन्होंने इन प्रथाओं की विशेष रूप से पहचान नहीं की, यह निष्कर्ष निकालना तर्कसंगत लगता है कि वह यहूदी कैलेंडर के बारे में बात कर रहे थे. आख़िरकार, ऐसा प्रतीत नहीं होता कि गलाटियन मूर्तिपूजक थे, लेकिन यहूदीकरण - अर्थात्, वे जो कानून के कार्यों द्वारा न्याय और मोक्ष की खोज करना चाहते थे (लड़की 1,6-7; 2:4,14-16,21; 03:01 -14; 4:21-26, 5:1-4). यदि गलाटियन वास्तव में झूठे देवताओं के साथ मूर्तिपूजा में शामिल थे, पॉल ने निश्चित रूप से मुद्दे को सीधे और सशक्त ढंग से संबोधित किया होगा, जैसा कि उन्होंने इन मामलों में हमेशा किया है. लेकिन चूंकि उसने ऐसा नहीं किया, यह विश्वास करना सही और उचित प्रतीत होता है कि गलाटियन यहूदी धार्मिक कैलेंडर का पालन करते थे, मानो, कानून का हिस्सा होना, यह न्याय और मुक्ति का एक साधन था. ऐसा भी प्रतीत होता है कुलुस्सियों 2:16, जिसमें सब्बाथ का स्पष्ट उल्लेख है. ऐसा प्रतीत होता है कि पॉल ने यहूदी कैलेंडर के प्रति सम्मान का विरोध नहीं किया है, जब इसकी तारीखों को घटनाओं के रूप में सही ढंग से देखा गया, लेकिन मोक्ष के लिए नहीं (अति 20:16;. 1 कोर 9:20). इसका मतलब यह है कि आप चाहें तो छुट्टियों का सम्मान कर सकते हैं लेकिन आपको यह नहीं मानना ​​चाहिए कि यह अनुग्रह और मोक्ष का साधन है.

नताले, नया साल, जन्मदिन यहूदी कैलेंडर का हिस्सा हैं, परन्तु पौलुस की शिक्षा इन पर्वों से संबंधित नहीं है. इन उत्सवों के बारे में विशेष रूप से बुतपरस्त कुछ भी नहीं है. मूल में, कुछ प्रथाएँ, उसके जैसे क्रिसमस पेड़, उनके पास मूर्तिपूजक अर्थ हो सकते हैं. कुछ लोग बहस करते हैं, उदाहरण के लिए, यूरोप में मध्यकालीन चर्च द्वारा ईसाई धर्म में परिवर्तित होने वाले बुतपरस्तों को दी गई रियायत के बाद शुरू में क्रिसमस समारोहों में क्रिसमस पेड़ों को शामिल किया गया था. यह दावा किया जाता है कि बुतपरस्तों का अपना शीतकालीन त्योहार होता था और इसमें पेड़ शामिल होते थे (उदाहरण के लिए, पेड़ ड्र्यूड के लिए पवित्र थे). हालाँकि, इस प्रकार के सिद्धांतों का समर्थन करने के लिए बहुत कम है. किसी भी स्थिति में, क्रिसमस पेड़ों का कोई बुतपरस्त अर्थ नहीं है – वे बस मज़ेदार सजावट हैं जो लोग क्रिसमस के मौसम के लिए बनाते हैं.

नताले से में, सहज रूप में, यह ईसा मसीह के जन्मदिन का उत्सव है (भले ही हम यह नहीं जानते कि ईसा मसीह का जन्म किस दिन हुआ था), और इसका स्पष्ट रूप से कोई आंतरिक बुतपरस्त अर्थ नहीं है. यह ईसा मसीह के जीवन का उत्सव है, दुनिया के उद्धारकर्ता के रूप में भगवान का उपहार. ईश्वर को उसके विशेष उपहारों और विधान के लिए धन्यवाद देने के लिए छुट्टियाँ और उत्सव अकेले नहीं हैं बाइबिल के अनुसार स्वीकार्य, लेकिन वे वास्तव में पुराने नियम में मनाए गए थे (एक्सोदेस 23:14-16). कुछ लोगों का तर्क है कि शीतकालीन संक्रांति के बुतपरस्त त्योहार के साथ क्रिसमस की तारीख का संयोग क्रिसमस पर खराब प्रभाव डालता है।, लेकिन वास्तव में कोई भी बुतपरस्त अवकाश इस तिथि को दूषित नहीं कर सकता है जो केवल एक ईसाई कार्यक्रम मनाना चाहता है, पुनरुत्थान के ईस्टर के साथ सबसे महत्वपूर्ण. तारीख कोई मायने नहीं रखती, लेकिन क्या मनाया जाता है.

नया साल वह विशेष रूप से ईसाई नहीं है, लेकिन वह बुतपरस्त भी नहीं है. यह बस एक पुराने साल के अंत और एक नए साल की शुरुआत का जश्न है. नुकसान कहां होगा? मैं जनमदि की, एक ही बात, उनका उद्देश्य केवल हमारे जीवन के एक और वर्ष के पूरा होने और एक नए वर्ष की शुरुआत पर खुशी मनाना है. जन्मदिन के साथ कभी भी कोई बुतपरस्त अर्थ नहीं जुड़ा है. यहां तक ​​कि अगर कहीं यह बात सामने आती है कि बुतपरस्त लोग जन्मदिन मनाते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि ये उत्सव गैर-बाइबिल हैं यदि पवित्रशास्त्र उन्हें प्रतिबंधित नहीं करता है।.

ईसाई क्रिसमस ट्री और जन्म दृश्य बना सकते हैं?

निश्चित रूप से, जैसा कि ऊपर बताया गया है, क्रिसमस का पेड़ स्वयं बुतपरस्त नहीं है, पेड़ पर बाउबल्स और लाइटें लगाने में कुछ भी बुतपरस्त नहीं है, चाहे नकली हो या असली (मैं पारिस्थितिक कारणों से नकली की अनुशंसा करता हूं). शायद हम अपने बच्चों से यह ख़ुशी छीन लेना चाहते हैं? शायद हम एक पेड़ से लटकी हुई "दो गेंदों" के लिए मूर्तिपूजक बन जाते हैं? आइए हम यहोवा के साक्षियों की तरह कार्य करें जो, उसके परे, वे तुम्हें जन्मदिन मनाने की भी अनुमति नहीं देते? क्योंकि हम प्रतिबिंबित करते हैं, बुतपरस्ती को ध्यान में रखने वाले लोगों को सजाया हुआ केक बनाना भी बुतपरस्त लग सकता है 24 घंटे ऊपर 24 और दूसरों की आलोचना करने और उन्हें "बुतपरस्त" बताने की तीव्र इच्छा. मूर्तिपूजा लोगों के दिलों में है, पेड़ के गोले और रोशनियों में नहीं. क्रिसमस ट्री लगाने से कहीं अधिक खुशियाँ मिलती हैं. सजावट ईसाई विरोधी नहीं हैं!

 

और जन्म दृश्य? यहाँ इंजीलवादियों की दुखती रग है: चूँकि दूसरी आज्ञा छवियों के उपयोग पर रोक लगाती है, इसलिए जन्म का प्रतिनिधित्व मूर्तिपूजक है.

पहला बिंदु, दूसरा आदेश निषेध करता है:

एक्सोदेस 20:4 मूर्ति मत बनाओ, न ही उन वस्तुओं की कोई छवि बनाओ जो ऊपर स्वर्ग में, या नीचे पृथ्वी पर, या पृथ्वी के नीचे जल में हैं.

लेकिन फिर वह यह भी बताते हैं कि ऐसा क्यों है:

व्यवस्था विवरण 5:9 उनके आगे न झुकना और न उनकी सेवा करना, मुझे क्यों, महोदय, अपने देवता, मैं एक ईर्ष्यालु भगवान हूँ; जो मुझ से बैर रखते हैं, मैं उनके बच्चों से लेकर तीसरी और चौथी पीढ़ी तक को पितरों के अधर्म का दण्ड देता हूं.

और यहाँ वह और भी अधिक स्पष्ट रूप से समझाता है (उपयोग करें ताकि) यही कारण है कि हमें अपनी तस्वीरें नहीं बनानी चाहिए क्योंकि तब हम उनकी पूजा करने के लिए मजबूर महसूस करते हैं:

क्योंकि जिस दिन यहोवा ने तुम से होरेब में आग में से बातें की, उस दिन तुम ने कोई आकृति न देखी, अपना अच्छा ख्याल रखें, ताकि तुम भ्रष्ट न हो जाओ और अपने लिए कोई मूर्ति मत बनाओ, किसी मूर्ति का प्रतिनिधित्व, किसी पुरुष या महिला की आकृति, पृथ्वी के जानवरों में से एक की आकृति, आसमान में उड़ते पक्षी की आकृति, ज़मीन पर रेंगते हुए एक जानवर की आकृति, एक मछली की आकृति जो पृथ्वी के नीचे जल में रहती है; और भी ताकि, आकाश की ओर देखना और सूर्य को देखना, चांद, तारे, सारी स्वर्गीय सेना, उन चीज़ों के आगे झुकने और उनकी पूजा करने में आकर्षण महसूस न करें, क्योंकि वे ही वे वस्तुएं हैं जो यहोवा ने उत्पन्न की हैं, अपने देवता, वह सारे आकाश के नीचे के सब लोगोंके लिथे चला गया. (व्यवस्था विवरण 4:15-19)

हमें छवियाँ इसलिए नहीं बनानी चाहिए ताकि हमें उनके सामने घुटने टेकने का मन न हो, उनकी सेवा करो, वेतन श्रद्धांजलि, सम्मानित करना, आदि. यहाँ आज्ञा है! इसका मतलब यह नहीं है कि हमारे पास छवियां नहीं हो सकतीं, हम उन्हें केवल तभी प्राप्त नहीं कर सकते जब हम उन्हें पवित्र बना दें, लेकिन हम जितनी चाहें उतनी प्रतिनिधि छवियां रख सकते हैं. क्या हम शायद यह मानते हैं कि यहूदी, जो किसी से भी अधिक कानून का सम्मान करते हैं, हम कभी रेखांकन या चित्रकारी नहीं करते? वे ऐसा भी करते हैं.

दूसरा, नैटिविटी प्ले में भी एक है शैक्षिक उद्देश्य, साथ ही घर को सजाना भी. आइए बच्चों के बारे में सोचें, वे छवियों के माध्यम से सीखते हैं (लेकिन हम वयस्क भी): जन्म का दृश्य ही उनका भला कर सकता है और वे यीशु की कहानी सीख सकते हैं. यही बात बच्चों के लिए सचित्र बाइबिल पर भी लागू होती है, रेखांकन, पवित्र कला, आदि. हम माइकल एंजेलो की धर्मपरायणता को नष्ट करना चाहते हैं? या वे सभी पेंटिंग और कला कृतियाँ जिनका विषय ईसाई धर्म है? जन्म के दृश्य में क्या अलग होगा?? समस्या यह है कि कई इंजीलवादी कैथोलिकों से नाराज़ हैं और जन्म के दृश्य को कैथोलिक परंपरा से जोड़ते हैं, निःसंदेह यह कौन सा है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि कैथोलिक धर्म से आने वाली हर चीज़ नकारात्मक है. चिह्न उपयोगी हैं. फिर मूर्ति की पूजा करें, उसे चूमो, यह कुछ और है, और दुर्भाग्य से कैथोलिक संदर्भ में ऐसा होता है. इसीलिए यह सलाह दी जाती है कि घर के आसपास चिह्न न रखें. लेकिन एक ईसाई को डरने की जरूरत नहीं है, उसे पता होना चाहिए कि क्या सही है और क्या गलत, मूर्तिपूजा में पड़ने के डर के बिना, क्योंकि अगर वह इस तरह का व्यवहार करता है तो इसका मतलब है कि वह अपने विश्वास और यीशु के प्रति आश्वस्त नहीं है. हम हर जगह से अच्छा ही ले सकते हैं, केवल अच्छे को रखना और बुरे को एक तरफ रख देना.

और यीशु का प्रतिनिधित्व? यीशु परमेश्वर है और परमेश्वर स्वयं का प्रतिनिधित्व नहीं करता है. निःसंदेह ईश्वर स्वयं का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, परन्तु परमेश्वर ने अपने आप को मनुष्यों पर अधिक प्रगट किया 2000 साल पहले, उन्होंने मनुष्यों के बीच उतरने का निर्णय लिया और मनुष्य यीशु मसीह का भौतिक रूप धारण किया. बहुतों ने इसे देखा है, इसलिए यीशु को ग्राफिक रूप से प्रस्तुत करना गलत नहीं हो सकता.

याद रखने वाली महत्वपूर्ण बात यह है कि किसी भी उत्सव में बाइबिल विरोधी और ईसाई विरोधी तत्व शामिल नहीं होने चाहिए. जब उत्सवों में ऐसे तत्व होते हैं जो पवित्रशास्त्र के विरुद्ध जाते हैं, वे ग़लत हैं और हमें उनका अनुसरण नहीं करना चाहिए. आइए उदाहरण के लिए हैलोवीन को लें, स्पष्ट रूप से बुतपरस्त, या वह बेदाग गर्भाधान का, देवी का, जहां उनकी प्रतिमा की पूजा-अर्चना की जाती है. परन्तु जब ईसाई परमेश्वर के वचन के विरुद्ध नहीं जाते, वे जश्न मनाने के लिए स्वतंत्र हैं.

यह वही है जो यह कहता है विश्वास की स्विस स्वीकारोक्ति की 1566, ऐतिहासिक प्रोटेस्टेंटों द्वारा कैटेचिज़्म पर विश्वास किया गया (टोपी. XXIV)

ईसा मसीह और संतों के पर्व. आगे, हम सहर्ष स्वीकार करते हैं कि चर्च धार्मिक रूप से जश्न मनाते हैं, ईश्वर के भय और सम्मान के साथ, प्रभु के जन्म की स्मृति, उसके खतने का, जुनून और पुनरुत्थान, साथ ही उसका स्वर्गारोहण और प्रेरितों के पास पवित्र आत्मा भेजना. लेकिन हम मनुष्यों और संतों के सम्मान में स्थापित त्योहारों को बिल्कुल भी स्वीकार नहीं करते हैं. बिना किसी संशय के, दावतें कानून की पहली तालिका से संबंधित हैं और इन्हें केवल भगवान के सम्मान में मनाया जाना चाहिए. संतों के सम्मान में स्थापित और हमारे द्वारा समाप्त किये गये त्यौहार भी कई बेतुकी बातें प्रस्तुत करते हैं, बेकार और अस्वीकार्य. हालाँकि, हम स्वीकार करते हैं कि यह फल के बिना नहीं है, समय और स्थान पर, लोगों को अनुशंसित किया जाता है, उपदेशों और सार्वजनिक उपदेशों में, संतों की स्मृति और उनका उदाहरण अनुकरण के लिए प्रस्तावित है.

हम उन लोगों को क्या जवाब देते हैं जो हम पर बुतपरस्त छुट्टियों का पालन करने का आरोप लगाते हैं?

1. “मैं यीशु मसीह के जन्म का जश्न मनाता हूं, मुझे दूसरों की परवाह नहीं है”
2. “मैं साल के हर दिन यीशु को याद करता हूं लेकिन क्रिसमस के दौरान मुझे प्रचार करने और अविश्वासियों को अपने उद्धारकर्ता के बारे में बात करने का एक अतिरिक्त अवसर मिलता है।”
3. “क्रिसमस की अवधि के दौरान मैं उन रिश्तेदारों से मिलता हूँ जिन्हें मैंने वर्ष की लंबी अवधि में नहीं देखा था”
4. “पवित्रशास्त्र का एक भी अंश ऐसा नहीं है जो यीशु के जन्म का जश्न मनाने पर रोक लगाता हो, हालाँकि हम सटीक तारीख नहीं जानते हैं”
5. “फिरौन का जन्मदिन एक बुतपरस्त व्यक्ति का उत्सव था, यीशु का नहीं. और वैसे भी अगर मैं यीशु का जश्न नहीं मनाता तो मुझे लगातार बने रहने के लिए अपना जन्मदिन मनाने की भी ज़रूरत नहीं है”
6. “उनके जन्म की तारीख न जानने का कोई मतलब नहीं है. इ’ जैसे कि हमने तीसरी दुनिया से एक बच्चा लिया जिसकी जन्मतिथि हमें नहीं पता और उसे गोद ले लिया और इस कारण से उसका जन्मदिन नहीं मना सके”
7. “क्रिसमस बच्चों को यह समझाने का भी अवसर है कि यीशु कौन हैं और उन्होंने हमारे लिए क्या किया है, और जन्म का दृश्य उनके लिए एक शैक्षिक मनोरंजन है”.
8. “आप अपने परिवार के साथ छुट्टियाँ बिताने की इच्छा के लिए मुझे जज नहीं कर सकते, प्रार्थना, अपने घर और पेड़ को रोशनी से सजाएं. आपका ऐसा न करना आपको मुझसे बेहतर नहीं बनाता, यह आपको एक बेहतर ईसाई या अधिक विश्वास वाला नहीं बनाता है और यह आपको मेरे बारे में निर्णय लेने की अनुमति नहीं देता है, जैसे मैं तुम्हारे साथ ऐसा नहीं करता”.

और अधिक, धर्मग्रंथ इसके बारे में क्या कहता है?

एक व्यक्ति एक दिन को दूसरे दिन से अधिक महत्व देता है; दूसरा सभी दिनों को एक समान मानता है; हर एक अपने मन में पूरी तरह आश्वस्त हो. दिन की किसे परवाह है, वह यह प्रभु के लिये करता है; और जो सब कुछ खाता है, वह यह प्रभु के लिये करता है, क्योंकि वह परमेश्वर का धन्यवाद करता है; और जो सब कुछ नहीं खाता, वह प्रभु के लिये खाता है, और भगवान का शुक्रिया अदा करें. (रोमानी 14:5-6)

इस बकवास पर बहस करने का अर्थ है ईश्वर की इच्छा के विरुद्ध जाना, जो हमें एक दिन को दूसरों से अधिक महत्वपूर्ण या सभी दिनों को एक समान मानने के लिए अधिकृत करता है, हमारे जीने और सोचने की इच्छा के तरीके पर आधारित! और इससे भी अधिक, हम बुरी गवाही देते हैं और अनावश्यक विवादों से सृष्टिकर्ता को अप्रसन्न करते हैं.

हालाँकि एक महत्वपूर्ण बात यह है, आरे क्रिसमस की भावना: हमें उपभोक्तावाद से बहुत आगे नहीं जाना चाहिए, खर्चे (यह सब फिर बुतपरस्त हो जाता है), लेकिन तुम्हें संयमित रहना होगा, जैसा कि सभी ईसाइयों को होना चाहिए, एक परिवार के रूप में फिर से एकजुट हों, चर्च में जाना, कम भाग्यशाली लोगों के लिए प्रार्थना करें (हमें साल के हर दिन कुछ न कुछ करना चाहिए), दान करो और दूसरों की मदद करो. याद रखें कि यीशु ने हमें बचाकर हमारे जीवन में क्या किया था, शायद प्रसिद्ध गीत के नोट्स का अनुसरण करते हुए इंजील ओह शुभ दिन, इसका अर्थ जाने बिना कई लोग नए साल की पूर्वसंध्या के लिए इसका उपयोग करते हैं, लेकिन जो वास्तव में यीशु के बारे में एक गीत है "ओह शुभ दिन... जब यीशु ने मेरे पाप धो दिए" (हे शुभ दिन जब यीशु ने मेरे पाप धो दिये). क्रिसमस गीतों का भी स्वागत है!