नासरत का यीशु: अविश्वासियों के पाँच प्रश्न जिनके अच्छे उत्तर आवश्यक हैं

कई अविश्वासियों ने एम की फिल्म देखी है और देखेंगे. गिब्सन "द पैशन ऑफ द क्राइस्ट". यदि आप उनसे पूछें: “आप यीशु के बारे में क्या सोचते हैं??”, वे जवाब देते हैं:
- "वह एक अच्छा आदमी था. मैं उनकी बहुत प्रशंसा करता हूं, लेकिन यीशु भगवान नहीं थे".
- “वह एक महान शिक्षक थे, परन्तु यीशु मरे हुओं में से नहीं उठे".
- "यीशु ने वास्तव में कभी भी वे चमत्कार नहीं किए जिनके बारे में सुसमाचार में बात की गई है".
- “असली यीशु का नए नियम में वर्णित यीशु से कोई लेना-देना नहीं है. चर्च ने अपनी एक परिषद में बाइबिल को बदल दिया".
- “इस बात का कोई सबूत नहीं है कि यीशु कभी अस्तित्व में थे. यीशु सांता क्लॉज़ या बेफ़ाना की तरह एक मिथक है".
हमें अपने विश्वास और अपनी आशा का जवाब देने के लिए तैयार रहना चाहिए, लेकिन हमें इसे दयालुता और सम्मान के साथ करना चाहिए (आप देखें 1 पिएत्रो 3:15).
अविश्वासी हमसे उचित प्रश्न पूछते हैं जिनके लिए अच्छे उत्तर की आवश्यकता होती है. भगवान का शुक्र है, इन सवालों के बेहतरीन जवाब हैं, लेकिन अधिकांश अविश्वासियों ने इन मामलों पर उनके साथ कभी कोई ईसाई तर्क नहीं सुना है.
इन पांच सवालों के लिए, यहां कुछ प्रमुख उत्तर दिए गए हैं:
1. "वह एक अच्छा आदमी था. मैं उनकी बहुत प्रशंसा करता हूं, लेकिन यीशु भगवान नहीं थे".
यीशु ने ईश्वर के साथ एक होने का दावा किया जियोवानी 10:30[1]. यदि यीशु वह नहीं होता जो उसने कहा था कि वह है, वह या तो झूठा था या पागल था. लेकिन, उन लोगों की गवाही जो उसे सबसे अच्छी तरह जानते थे, वे एक ऐसे व्यक्ति को प्रकट करते हैं जो न तो झूठा था और न ही पागल था. उनके एक घनिष्ठ मित्र और शिष्य, पिएत्रो, इन: “उसने कोई पाप नहीं किया और उसके मुँह से कोई छल की बात नहीं निकली” (1 अनुकरणीय. 2:22). हर चीज़ के ऊपर, क्रूस पर चढ़ाए जाने के लिए गिरफ्तार किए जाने के बाद, यीशु के सभी शिष्यों ने उसे त्याग दिया और तितर-बितर हो गये (आप देखें माटेओ 26:56[2]). यह पुनरुत्थान के बाद तक नहीं था, जब उन्होंने देखा कि उसके पास मृत्यु को हराने की शक्ति है, कि उनके शिष्यों ने उनकी सेवा करने का वचन दिया, भले ही इसका मतलब उनकी अपनी मृत्यु हो. जियोवन्नी को छोड़कर, यीशु के सभी प्रथम शिष्यों को उनकी गवाही के कारण मृत्युदंड दिया गया. जॉन को भी यीशु में अपने विश्वास के कारण कष्ट सहना पड़ा. यह समझ से परे है कि ये लोग, जो इतनी जल्दी भाग गया था और उसे छोड़ दिया था, मसीह के लिए मरने को तैयार हो गया था, यदि उन्होंने पुनरुत्थान में परमेश्वर की शक्ति और अधिकार को नहीं देखा होता.
यीशु का पुनरुत्थान एक तरह का अनोखा है. दुनिया में कोई दूसरा धर्म नहीं है जो ऐसा कुछ दावा करता हो. प्राचीन इतिहास में किसी भी अन्य चमत्कार की तुलना में यीशु के पुनरुत्थान के समर्थन में अधिक ऐतिहासिक साक्ष्य हैं.
उनके पुनरुत्थान के बाद, यीशु और भी अधिक लोगों को दिखाई दिये 500 कई मौकों पर उनके अनुयायी. यीशु ने उनसे बातें की और उनके साथ भोजन किया. उन्होंने न केवल यीशु को देखा, परन्तु उन्होंने उसे छुआ.
यीशु की मृत्यु के बाद, उनके अनुयायी डरे हुए और हतोत्साहित थे. वे अधिकारियों के डर से छिप गए थे. बाद, लेकिन, यीशु मृतकों में से जी उठे, उन्होंने अपने दृष्टिकोण और व्यवहार दोनों में आमूल-चूल परिवर्तन का अनुभव किया. शर्मीले पुरुषों से, हतोत्साहित और डरा हुआ, वे यीशु के साहसी प्रेरितों में बदल गये, आशावादी और निडर. यह समझ से परे है कि उन्होंने अपनी गवाही के दौरान यीशु के पुनरुत्थान के बारे में झूठ बोला था, न केवल यह उन्हें महंगा पड़ा, लेकिन उन्हें व्यक्तिगत रूप से इससे कोई लाभ नहीं हुआ.
यहूदी तल्मूड यीशु पर जादू टोना करने का आरोप लगाता है (बेबीलोनियाई तल्मूड, सैन्हेद्रिन, 43ए). यीशु के विरुद्ध उसके शत्रुओं द्वारा लगाए गए इन आरोपों में सुसमाचारों का अप्रत्यक्ष संदर्भ है लुका 11:15[3] इ जियोवानी 8:48[4]. यह महत्वपूर्ण है कि यीशु के शत्रुओं ने कभी इस बात से इनकार नहीं किया कि उन्होंने चमत्कार किये. इसके विपरीत, उन्होंने दावा किया कि उसने बुरे तरीकों से चमत्कार किये. यदि यीशु के समकालीनों ने दावा किया कि यीशु एक चमत्कारी कार्यकर्ता थे, तब तो उसके चमत्कारों का प्रमाण निर्विवाद रहा होगा.
4. “असली यीशु का नए नियम में वर्णित यीशु से कोई लेना-देना नहीं है. चर्च ने अपनी एक परिषद में बाइबिल को बदल दिया".
यह एक और बहुत लोकप्रिय मिथक है जिसका अनुभवजन्य साक्ष्यों द्वारा खंडन किया गया है. ईसाई चर्च की पहली परिषद की बैठक तक नहीं हुई थी 325 ए. डी. हालाँकि, कई बाइबिल पांडुलिपियाँ हैं जो चौथी शताब्दी से भी पुरानी हैं. यह कल्पना करना बेहद मुश्किल है कि चर्च ने बाइबिल को कैसे बदला होगा, जबकि हमारे पास ऐसी पांडुलिपियां हैं जो चौथी शताब्दी से पहले लिखी गई थीं और जिनमें हेरफेर का कोई सबूत नहीं था।.
बाइबल के दस्तावेजी साक्ष्य किसी भी अन्य प्राचीन दस्तावेज़ की तुलना में बहुत अधिक हैं. उदाहरण के लिए, गैलिक युद्धों के बारे में जूलियस सीज़र का विवरण लें, पहली सदी का. उनके लेखन के बिना, इतिहासकारों के पास इन युद्धों का कोई सबूत नहीं होगा. लेकिन, सीज़र की मूल रचनाएँ अब अस्तित्व में नहीं हैं. वे बस अस्तित्व में हैं 10 इन लेखों की पूरी प्रतियां शेष हैं, के बीच लिखा है 900 और यह 950 ए. डी. बावजूद इसके, इन दस्तावेज़ों को ऐतिहासिक तथ्यों के अनुरूप माना जाता है.
बाइबिल, वहीं दूसरी ओर, से अधिक का मालिक है 14.000 हस्तलिखित दस्तावेज़ - जिनमें से कई पुराने समय के हैं 400 ए. सी. और इससे भी अधिक हैं 5.300 नए नियम की पांडुलिपियाँ, लगभग के साथ 800 उनमें से पहले लिखा गया 1000 ए. डी. उनकी ऐतिहासिक विश्वसनीयता पर सवाल उठाना बहुत उत्सुकतापूर्ण होगा. इस बात का कोई अनुभवजन्य साक्ष्य नहीं है कि प्रारंभिक चर्च ने यीशु के बारे में अपना विवरण बदल दिया.
5. “इस बात का कोई सबूत नहीं है कि यीशु कभी अस्तित्व में थे. यीशु सांता क्लॉज़ और ईस्टर बनी की तरह एक मिथक है।".
यह सिर्फ एक लोकप्रिय मिथक है कि यीशु के प्राचीन संदर्भ केवल बाइबिल में पाए जाते हैं. सच्चाई यह है कि कई प्राचीन गैर-ईसाई स्रोत यीशु का उल्लेख करते हैं. उदाहरण के लिए, रोमन इतिहासकार टैसिटस ने कम से कम तीन बार यीशु का उल्लेख किया है. सुएटोनियस, जो दूसरी शताब्दी के आरंभ में सम्राट हैड्रियन के कर्मचारियों का हिस्सा था, यीशु के बारे में लिखा. थैलस जैसे प्राचीन लेखकों के लेखन में ईसा मसीह का उल्लेख मिलता है, फिलो, एक युवा व्यक्ति के रूप में प्लिनी, गैलेन, सेल्सो, मारा और सेरापियन, और लुसियानो. आगे, यहूदी इतिहासकार फ्लेवियस जोसेफस, साथ ही तल्मूड भी, वे यीशु का उल्लेख करते हैं.
[2] "...परन्तु यह सब इसलिये हुआ, कि भविष्यद्वक्ताओं के वचन पूरे हों". तब सभी शिष्य उसे छोड़कर भाग गये।” (मीट्रिक टन. 26:56).
[3] “लेकिन उनमें से कुछ ने कहा: «यह बील्ज़ेबब की मदद के लिए है, राक्षसों का राजकुमार, कि वह दुष्टात्माओं को निकालता है"" (लू. 11:15).
[4]यहूदियों ने उसे उत्तर दिया: “हम यह ठीक से नहीं कहते कि तुम सामरी हो और तुममें दुष्टात्मा है?»" (जी.वी. 8:48).