आस्था के माध्यम से अनुग्रह से मुक्ति हमसे नहीं मिलती

मुक्ति-विश्वास-से-अनुग्रह-अकेले ही मिलती है[1]सी द्वारा उपदेश का भाग. एच. स्पर्जन ने गुरुवार को प्रकाशित किया, 7 अक्टूबर 1915 अल मेट्रोपॉलिटन टैबरनेकल, न्यूिंगटन.

“अनुग्रह से आप विश्वास के माध्यम से बचाए जाते हैं; और यह आपसे नहीं आता है: यह भगवान का उपहार है” इफिसियों 2:8

मुक्ति और विश्वास और अनुग्रह के सभी कार्य, वे हमारे पास नहीं आते. सबसे पहले तो ये हमारे प्राचीन गुणों के कारण नहीं हैं: वे प्राचीन अच्छे प्रयासों का प्रतिफल नहीं हैं. कोई भी व्यक्ति ऐसा नहीं करता “दोबारा जन्मा” वह इतनी अच्छी तरह से जीया कि भगवान उसे और अधिक अनुग्रह देने और उसे अनन्त जीवन देने के लिए मजबूर हो गए; दूसरे शब्दों में वह अब अनुग्रह से दूर नहीं है, लेकिन कर्ज से. मोक्ष हमें दिया गया है, हमारे द्वारा अर्जित नहीं. हमारा पहला जीवन हमेशा ईश्वर से दूर भटकने जैसा होता है और ईश्वर के पास लौटने का हमारा नया जीवन हमेशा दया का एक अयोग्य कार्य होता है, उन लोगों पर डाला गया जिन्हें इसकी अत्यधिक आवश्यकता है, लेकिन वे कभी भी इसके हकदार नहीं थे. यह हमसे नहीं आता, सबसे पैतृक अर्थ में, अर्थात्, यह हमारे मूल रूप से प्रदर्शित कौशल से नहीं आता है. मुक्ति ऊपर से आती है; यह हमारे बीच कभी उत्पन्न नहीं होता है. क्या मृत्यु की नंगी पसलियों से अनन्त जीवन उत्पन्न हो सकता है??

कुछ लोग हमें यह कहने के लिए चुनौती देते हैं कि मसीह में विश्वास ही नया जन्म है, वे केवल अच्छे कार्यों का परिणाम हैं, जो प्रकृति द्वारा गुप्त रूप से हमारे अंदर उत्पन्न होते हैं; लेकिन इसमें, उनके पिता की तरह, वे अपने बारे में बात करते हैं.

सज्जनों, यदि क्रोध का वारिस अच्छे काम करता है, यह बेहतर और बेहतर होता जाएगा… शैतान और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार जगह में!

आप एक ऐसे व्यक्ति को ले सकते हैं जिसका पुनर्जन्म नहीं हुआ है और उसे सर्वोत्तम तरीके से प्रशिक्षित कर सकते हैं, परन्तु वह बना रहता है और सदैव बना रहना चाहिए, पाप में मृत, जब तक कि कोई उच्च शक्ति उसमें प्रवेश न कर ले और उसे स्वयं से न बचा ले. अनुग्रह हृदय में एक पूर्णतया विदेशी तत्व लाता है. इसमें सुधार नहीं होता और यह कायम नहीं रहता; मारता है और जीवित करता है. प्रकृति की स्थिति और अनुग्रह की स्थिति के बीच कोई निरंतरता नहीं है: एक अंधकार है और दूसरा प्रकाश है; एक है मृत्यु और दूसरा है जीवन. अनुग्रह, जब वह हमारे पास आता है, यह समुद्र में गिराए गए ब्रांड के समान है, जहाँ उसकी निश्चित ही मृत्यु हो गयी होगी, क्या यह कोई चमत्कारी गुण नहीं था जो बाढ़ को रोकता है और गहराई में आग और प्रकाश का साम्राज्य स्थापित करता है.

अनुग्रह से मुक्ति, विश्वास के माध्यम से यह इस अर्थ में हमारे पास नहीं आता है कि यह हमारी शक्ति का परिणाम है. हम मोक्ष को ईश्वर के कार्य के रूप में देखने के लिए मजबूर हैं, अर्थात् एक रचना के रूप में, या एक प्रोविडेंस, या पुनरुत्थान. मोक्ष की प्रक्रिया के प्रत्येक बिंदु पर यह वाक्यांश उपयुक्त है: “यह आपसे नहीं आता”. मोक्ष की पहली इच्छा से लेकर विश्वास के माध्यम से इसकी पूर्ण प्राप्ति तक, यह सदैव और केवल ईश्वर की ओर से है, हमारी ओर से नहीं. आदमी विश्वास करता है, लेकिन वह विश्वास स्वयं ईश्वर द्वारा मनुष्य की आत्मा के बीच दिव्य जीवन के मजबूत आरोपण का परिणाम है. यहां तक ​​कि अनुग्रह द्वारा बचाए जाने की सबसे बड़ी इच्छा भी हमसे नहीं आती है, लेकिन यह भगवान का उपहार है. यहीं है मामले की जड़.

आइए एक ऐसे व्यक्ति को लें जो यीशु पर बिल्कुल भी विश्वास नहीं करता है: यीशु को प्राप्त करना उसका कर्तव्य होगा, वह कौन होगा जिसे भगवान ने दुनिया के पापों के प्रायश्चित के रूप में भेजा था. परन्तु वह व्यक्ति कभी भी यीशु पर विश्वास नहीं करेगा; वह अपने उद्धारकर्ता में विश्वास के बजाय कुछ भी पसंद करता है. उस व्यक्ति के पास अनन्त जीवन वाले यीशु पर विश्वास करने का हृदय नहीं है, जब तक परमेश्वर की आत्मा उसे न्याय के लिए दोषी नहीं ठहराती, और उसकी इच्छा को मजबूर नहीं करती.

मैं पूछता हूं कि कुछ बचाए गए लोग अपने रूपांतरण पर नज़र डालें और बताएं कि यह कैसे हुआ. आप मसीह की ओर मुड़े और उनके नाम पर विश्वास किया: ये तुम्हारे कर्म और कर्म थे. लेकिन आपमें इस परिवर्तन का कारण क्या है?? किस पवित्र शक्ति ने तुम्हें पाप से धर्म की ओर मोड़ दिया?
इस विलक्षण नवीनीकरण का श्रेय स्वयं को दें, या आपसे बेहतर किसी चीज़ के अस्तित्व के बारे में जो अभी तक आपके अपरिवर्तित पड़ोसी में नहीं खोजा गया है? नहीं. अपराध स्वीकार करना, कि आप वही होते जो वह अब हैं, यदि कोई शक्तिशाली चीज़ न होती जो उसकी इच्छा के स्रोत को आप तक पहुँचाती, आपकी समझ को प्रबुद्ध किया और क्रूस के तल तक आपका मार्गदर्शन किया.

कृतज्ञता के साथ हम इस प्रकरण को स्वीकार करते हैं; यह वैसा ही था. अनुग्रह से मुक्ति, विश्वास के माध्यम से हम में से कोई भी नहीं है और हम में से कोई भी हमारे रूपांतरण के बाद हमारे लिए कोई महिमा लाने का सपना नहीं देखेगा, या अनुग्रह के किसी अन्य प्रभाव के लिए जो पहले दिव्य कारण से प्रवाहित हुआ है.