信仰による恵みによる救いは私たちから来るものではありません

Cさんの説教の一部. H. スポルジョンは木曜日に出版, 7 10月 1915 アル メトロポリタン タバナクル, ニューイントン.
“恵みによって、あなたは信仰によって救われます; そしてこれはあなたから来たものではありません: それは神の贈り物です” エペソ人への手紙 2:8
救いと信仰とすべての恵みの業, 彼らは私たちのところには来ません. まず第一に、それらは私たちの古代の功績によるものではありません: それらは古代の善い試みの報酬ではありません. そうしない人はいない “生まれ変わった” 彼はとてもよく生きたので、神は彼にさらに恵みを与え、永遠の命を与えることを余儀なくされました; 言い換えれば、彼はもうグレースから遠く離れていない, しかし借金から. 救いが私たちに与えられる, 私たちが稼いだものではありません. 私たちの最初の人生は常に神から離れてさまようようなものであり、神のもとに戻る新しい人生は常に不当な慈悲の業です。, それをとても必要としている人たちに注がれる, しかし彼らは決してそれに値するものではなかった. それは私たちから来たものではありません, 最も祖先的な意味で, つまり、それは私たちが最初に実証したスキルから来たものではありません. 救いは上から来る; それは私たちの間では決して生み出されません. 永遠の命は死の裸肋骨から生み出されるのか?
キリストへの信仰が新たな誕生であると主張する人たちがいます。, それらは良い行いの結果に過ぎません, 私たちの中で自然に密かに生み出されるもの; しかし、これでは, 彼らの父親のように, 彼らは自分自身について話します.
紳士諸君, 怒りの相続人が良い行いをするなら, どんどん良くなっていきます… 悪魔とその天使のために用意された場所で!
生まれ変わらなかった人間を最良の方法で訓練することができる, しかし彼は残りますし、永遠に残らなければなりません, 罪の中で死んだ, より高い力が彼に入り込み、彼を自分自身から救わない限り. グレースはまったく異質な要素を心に持ち込む. 改善もしないし永続もしない; 殺し、そして生き返らせる. 自然の状態と恵みの状態の間には連続性はありません: 1つは闇で、もう1つは光です; 1つは死であり、もう1つは生です. グレース, 彼が私たちのところに来るとき, まるで海に落ちたブランドのようだ, 彼が確実に死んでいただろう場所, それは洪水を防ぎ、その深層に火と光の王国を重ね合わせる奇跡的な性質のものではなかったのか.
恵みによる救い, それが私たちの力の結果であるという意味では、信仰を通してそれが私たちにもたらされるのではありません。. 私たちは救いを神の行為として見ざるを得ません, つまり創作物として, あるいは摂理, あるいは復活. 救いの過程のどの時点においても、この言葉は適切です。: “それはあなたから来たものではありません”. 救いを求める最初の願望から、信仰を通して救いを完全に受け入れるまで, これは常に、そして唯一神からのものであり、私たちからのものではありません. 男は信じている, しかしその信仰は、神ご自身によって人間の魂の真ん中に神の命がより強力に植え付けられた結果にすぎません。. 恵みによって救われたいという最大の願いさえも、私たちから出たものではありません, しかしそれは神の贈り物です. ここに問題の核心がある.
イエスをまったく信じていない男性を例に挙げてみましょう: イエスを受け入れるのが彼の義務だろう, 神が世の罪の宥めとして遣わした者は誰でしょうか. しかし、その男は決してイエスを信じないだろう; 彼は救い主への信仰よりも何でも好む. あの男には永遠の命を持つイエスを信じる心がない, 神の御霊が彼に裁きの有罪判決を下し、彼の意志を強制しない限り.
救われた人に自分の回心を振り返ってもらい、それがどのように起こったかを説明してもらいます. あなたはキリストに立ち返り、その御名を信じました: これらはあなたの行いと行いでした. しかし、何があなたの中でこのような転換を引き起こしたのでしょうか?? あなたを罪から義へと変えた神聖な力とは?
この特異な刷新はあなた自身によるものだと考えてください, あるいは、回心していない隣人の中にまだ発見されていない、あなたより優れたものの存在について。? いいえ. 告白する, あなたが今の彼のようになっていたら, もし神の意志の泉をあなたに伝える強力な何かがなかったら, あなたの理解を啓発し、十字架のふもとまで導いた.
感謝の気持ちを込めてエピソードを告白します; そんな感じでした. 恵みによる救い, 信仰によるものは私たちから出たものではありませんし、回心の後に私たちに栄光がもたらされるとは誰も夢にも思わないでしょう。, または、最初の神聖な原因から流れ出た恩寵の他の効果に対して.