カトリックの質問への答え: 最初の部分

しばらくの間、私はウェブサイト www.cristianicattolici.net で見つけた記事を引用する人々から電子メールを受け取りました。. 問題の記事のタイトルは「プロテスタント, 権利と間違い」. 記事に含まれている質問に答えが必要だとは信じられなかったでしょう, なぜなら、それらは非常にありふれたものであり、作者の無知を示しているからです。, プロテスタント世界の知識という点でも (それはいつもペンテコステ派と混同されます), 聖書の知識と教会の歴史の両方に関して. しかし、私は自分が強制されていることに気づきました, 私にもかかわらず, この記事を取り上げて、プロテスタントに向けられた皮肉な内容の質問に答えてください。.
以下はカトリックの著者がプロテスタントに投げかけた質問とそれに関連する回答です。.
1) イエス・キリスト教会が死んで、その後ワルドーかルターによって生まれ変わった時代があった可能性がある?
そして、これを言ったのは誰ですか? 聖書にはこう書かれています:
神は世界をとても愛していたから, 独り子を与えた人, 彼を信じる者は滅びてはならない, しかし永遠の命を持っている. (ジョバンニ 3:16)
御子を否定する者は誰でも, 彼には父親さえいない; 御子を公に認める人, 彼には父もいる. (1ジョバンニ 2:23).
クリスチャンとはイエス・キリストを救い主として認める人のことです, 彼はそれを信仰の賜物として受け入れ、自分の教えに従って人生を送ろうとします。. 歴史上、常にこのような人々が存在しました, 誰もがマリア崇拝を信奉していたわけではない. では、キリストの恵みをまだ知らなかった旧約聖書の人々はどうなるでしょうか?? 彼らは皆、霊的に死んでいる? 確かにそうではありません. 彼らも神への信仰によって救われました, もちろん仕事のためではありません, 行為によって救われることは不可能だから: 必要なのはたった一つの罪を犯しただけで、神の目には私たちは終わったのだ. 教会, 聖書の中で, 宗教的な建物としては特定されていませんが、信者の集会です, キリストの名のもとに集まる人々 (グループ. エクレシア 意味 組み立て).
イエスはこう言われました、「二人や三人が私の名のもとに集まっているところには、, そこに私もいます」 (マテオ 18:20).
教会はイエスの名のもとに集まったキリスト教徒の集まりであり、教会は家庭でも行うことができます. 宗教, 宗派, 自白, それらは人間の発明です, それらは確かに神から来たものではありません. 神は「カトリック」や「プロテスタント」という名前には興味がありません, 彼は自分の意志を実行する人々だけに興味がある, そして彼の意志は聖書に表現されています, 神の言葉. これが、キリストの教会が決して滅びなかった理由です, しかしそれは常に存在していました, プロテスタントの宗教改革のずっと前から、キリスト教徒は常にキリストの名のもとに集まってきました。, 殺されることを恐れて、何度も秘密裏に行わなければならなかったにもかかわらず、, 最初に迫害されたキリスト教徒に起こったのと同じように. イエス, 将来のために貯蓄する, 彼はそれを予言した, 彼は、神の言葉を宣べ伝えた聖徒たちに何が起こるかを預言しました。, プロテスタントの宗教改革中:
男性には注意してください; なぜなら彼らはあなたを法廷に引き渡し、シナゴーグで鞭で打たれるからです。; そうすれば、あなたは私のために総督や王たちの前に引き出されるでしょう, 彼らと異教徒の前で証言者となるため. でも彼らがあなたを手に入れると, どのように話すか、何を言わなければならないかについて心配する必要はありません; なぜなら、その瞬間にあなたは言うべきことが与えられるからです。. 話すのはあなたではないから, しかし、あなたの内に語るのはあなたの父の御霊です。. (マテオ 10:17-20)
異教徒とは他者を崇拝する人々のことです, 彼らには他の神がいる, 彼らは祈りの中で他の人に目を向け、彼らの像や彫像を建てます。. 改革中にカトリック異端審問が何をしたか, これはまさにイエスが弟子たちに言われたことです.
黙示録で偽りの教会について話すとき、こう書かれています。:
そして私は、その女性が聖徒たちの血とイエスの殉教者の血に酔っているのを見ました。. 彼女を見たとき, 私は大変驚きました. (黙示録 17:6)
女性は偽りの教会と同一視される. 女性は教会の比喩です, ちょうどキリストの教会が花嫁と呼ばれるように. 裁きの際に神の怒りによって滅ぼされる偽りの偶像崇拝の教会, 彼は聖人たちを殺した, つまりキリストを信じる者です, 彼の殉教者たちを殺害し、偽りの教義を広めることによって彼らを迫害した. これは宗教改革中に起こったことによって確認された預言です. それから、ジョバンニが彼女を見て驚いたことも考えられなければなりません。, なぜ? 彼女はおそらく知られていた? 彼が予想していなかった教会が偽りであるとは?
しかし人間は外見を見る, これは教会に行っているところを見られたがるカトリック教徒の典型でもあります, 公の場で告白する, 他の人に彼らがどれほど良いクリスチャンであるかを示す, そして彼らは儀式を通して恩恵を受けていると信じています, 秘跡. これは見た目だけです.
実際、主は人間の視線に何が刺さるかには注意を払われません: 男は外見を見る, しかし主は心をご覧になる. (1サミュエル 16:7)
神だけが私たちの心を知っています, そして「彼は自分の民が誰であるかを知っている」. 私たちは他人を指して批判したり、彼らはキリスト教の教会ではないので救われないと言うことはできません。. 私たちができるのは、神の言葉が教えていることを他の人間の教義と比較することだけです, 私たちは、ある行動が正しいかどうかは、聖書に照らして判断することしかできません。, しかし、決して他人の救いを裁いてはなりません. 裁きは神のみに属する:
判断しないでください, あなたが裁かれないようにするために; なぜなら、あなたが判断する判断によって, あなたは裁かれるでしょう; そしてあなたが測る尺度で, それはあなたに測られるでしょう. (マテオ 7:1-2)
残念ながらカトリック教会は, 彼女は信者に対する裁きで有名である!
主が戻ってくるとき, 彼は、ある宗派に属しているかどうかに基づいてクリスチャンを連れて行きません。, しかし彼は彼らを一方の側からもう一方の側へと連れて行きます:
そして彼は、四方の風から選ばれた人々を集めるために、大音量のラッパの呼びかけで天使たちを送り出すだろう, 天の端から端まで. (マテオ 24:31)
2) それが不可能な場合, キリストは常に彼の教会を助けると約束したからです, そして地獄の門は決してそれに打ち勝つことはできないだろう, どれがeでしたか, どれの, 真のキリストの教会?
この質問に対する答えはすでに回答に含まれています 1.
3) なぜなら、あなたたちプロテスタントによれば、真のキリストの教会はローマ・カトリック教会ではなかったし、ローマ・カトリック教会ではないからです。, 地上のキリストの教会の一部であった真のクリスチャンの名前を教えていただけますか?
不条理な質問の答えも答えの中にある 1. 私たちクリスチャンは、他のクリスチャンを裁いたり、誰が救われているか、誰が救われていないかを断言する必要はありません。. この任務は神のみに属します。なぜなら、神の立場に立って判断するのは非常に危険だからです。. 私たちは、人間の教義や付け加えたものによる汚染のない、純粋で無傷の福音だけを広めることを考えています。. イエス・キリストは他のすべてをしてくださいます.
4) キリストが抽象的な教会を設立した可能性がある, 普遍的な, ただし、地球上に存在するどの宗派とも識別できません, 議論のなすがままにしておくこと, 色, 弟子たちの間の誤解と分裂, 明確に識別できる臓器を提供することなく、, キリスト教徒の教義の規律を監督した人?
右, 彼はやった! 神は私たちに善と悪を見分ける能力も与えてくれました, 彼の言葉に基づいて, 私たちの唯一のフィルター.
すべてのものを吟味し、良いものをしっかりと保持する (1テサロニケ人 5:21)
真実において彼らを神聖化してください: あなたの言葉は真実です. (ジョバンニ 17:17)
そして私たちのガイドは聖書です:
トゥ, その代わり, 学んだことや確信を持ったことに粘り強く取り組む, 誰から学んだのかを知る, そして、あなたは子供の頃から聖書についての知識を持っていたこと, それはキリスト・イエスへの信仰を通して救いにつながる知恵を与えることができます. (2ティモシー 3:14-15)
人間の教義に頼る, 施設にとってそれは非常に危険であるため、, これはカトリック教会で実際に起こったことであり、カリスマ的指導者が率いる多くの現代の疑似教会で起こり続けています。, あなたは御言葉から逸脱しています:
さらに進んで、キリストの教義にとどまらない人, そこには神がいない. 誰が教義に残っています, 父と子がいる. (2ジョバンニ 9)
そして、私たちはイエスの言葉から距離を置きたくありません。, この方法によってのみ、私たちは神を失う危険を冒さずに済みます. 代わりに作る, 遺言書への追加は間違っている, それは神の言葉に触れ、それを無効にすることです. 福音は警告しています:
しかし、たとえ私たちや天からの天使が、私たちがあなたに宣べ伝えた福音とは異なる福音をあなたに宣べ伝えたとしても、, 嫌悪感を抱く. (ガラタ 1:8)
使徒パウロ, 遺言について話す (それが古いものであろうと、キリストの恵みによって確立された新しいものであろうと、) 彼はこう述べています:
ブラザーズ, 私は男性の習慣に従って話します: 遺言が有効に締結されたとき, 単なる人間の行為であるにもかかわらず, 誰もそれをキャンセルしたり、何も追加したりしません. アブラハムとその子孫に対して約束がなされた. 彼は言いません: 「そして子孫へ」, まるでたくさんあるかのように; ママ, まるで一つだけについて話しているかのように, サイコロ: 「そしてあなたの子孫へ」, それはキリストです. これが私が言いたいことです: 神が以前に定めた意志, 元に戻すことはできません, 約束が無駄になるように, 四百三十年後に制定された法律によって. なぜなら、相続が法律に基づいて行われる場合には、, それはもう約束から来るものではありません; ディオ, その代わり, この恵みをアブラハムに与えた, 約束を通して. (ガラタ 3:15-18)
神様が何かを言うとき, 何かが永遠であるということ. 聖書が真実を述べているなら, そうすれば人間は来てそれを覆すことはできない, 検閲官, 神の言葉を無効にする, さまざまな秘密や新たな予言をもたらす. 注意!
5) もしかしたら聖霊が, 他のキリスト教団体の「ジャケット」に引っ張られる, 他のあれこれの教義を保証するために使用され、名前が付けられています, それらはしばしば互いに衝突します?
どの教義が互いに矛盾するのか? 聖書に従っていると言う人間の制度に依存する人だけが, しかし実際には彼らは人間の教義に従います, それはキリスト教と対立します. カトリック教徒がバチカンに指導を求めているのがわかります, そしてものみの塔を信奉するエホバの証人. 二人とも、自分たちの精神的指導者が宣言した教義は絶対であると信じており、めったに疑問を持ちません. しかし、聖書に照らしてみると、それらは両方とも誤りです.
6) なぜ聖霊は一つなのか, しかし、プロテスタントキリスト教徒の教義上の現実をよく見てみると、, それは団結というよりむしろ混乱の精神のように見えるだろう?
混乱の精神はありません. プロテスタント教会, 間違って, 互いに異なるものとして定義される, しかし、実際にはそうではありません, それらはすべて聖書に言及しているので、. すべての福音派/プロテスタント教会はキリストの基本的な教義に同意しています: 行いによるのではなく、信仰のみによる救い, 洗礼と聖なる晩餐のみを認める, 教会の階層構造の拒否, 私は神以外の誰かに祈ることを拒否します, マリア崇拝の拒否, 出現の拒否, 聖書を無料で調べる (それでも私たちは皆同じことを言います), 聖三位一体の認識, 聖霊の働き, 唯一の仲介者としてのイエス, 奇跡は唯一の仲介者の取り次ぎによって神の業として今も存在している, そして私は続けません. プロテスタント教会内に存在する違いは、わずかな要因に基づくものであり、あまり重要ではありません。, 確かに、キリストの基本的な教義やキリストが肯定したものではありません。. したがって、成人のみにバプテスマを施すバプテストが見つかるでしょう, 子供にも洗礼を授けるルーテル派と改革派, 礼拝中に女性に頭にベールをかぶることを強制する兄弟の集会, ワルドー派の人々も善良な社会活動に従事していました, ECC. ですから、プロテスタントの教会が混乱の教会であるとは言いません。, それらはすべて神の言葉が宣べ伝えられるキリスト教会です。. これについては認めざるを得ない, カトリック側にはさまざまな宗派について誰が知っているのかという無知が多いということ. 実際には、プロテスタントのさまざまな宗派が集まり、一緒に神を礼拝することは十分に可能です。, 像の前で線香をあげて祈り、行列の像の後を追いかけながら聖母マリアの歌を唱えるカトリック教徒には決して起こらないことだ。. 真のクリスチャンは分裂しておらず、互いに団結しています, 神のみぞ知る目に見えないけれども! そして、キリストの真のクリスチャンとは、キリストに従うことを意味します, 聖母マリアやピオ神父のものではありません. 賢い人へ…
カトリック教徒も, 私たちが団結していると信じて, 彼らは世界に何百ものカトリック宗派があることを無視しています (ラテン人, 正統派, ビザンチン人, アルメニア人, 焼きました, シリア人, ECC. ECC. イタリア語よりもはるかに客観的な英語版ウィキペディアを読んでください。 ここをクリック), プロテスタントの教会が互いに異なるのと同じように、互いに異なります。, そしてすべて教皇庁によって認められている. どうしてキリストが見つけた教会にこれほど多くの宗派があったのでしょうか? カリスマ的なカトリック教徒は言うまでもありません, ペンテコステ派とカトリック教徒の混合! あるいは、区別するために法王派またはカトリックという呼称を使用する必要があるかもしれません。? 答えは簡単です: 人間は間違いを犯すものであり、簡単に間違いを犯す可能性があります, そのためには聖霊の助けによる聖書が必要です. そして、ご計画に従って私たちを正しい道に導いてくださるのは神だけです. 世界に無謬のリーダーは存在しない.
7) プロテスタントはなぜ自分たちで聖書を理解したと自負しているのか, 聖霊の助けによって, その後、彼らは注釈を使用します, そして彼らは聖書の教えに喜んで従うのです?
プロテスタントの聖書には通常、脚注や解説がありません, しかし、誰かがそれを望むなら、これらは存在します, しかし常に神の言葉に基づいています. たまたま、自分で聖書を読むのに苦労している人たちがいるので、彼らに説明され、説教されますが、常に聖書の教義に従っています。, そして、聖書ははっきりと、小さな男の子にもこう語っているので、それらから逃げることはできません。 10 何年経ってもそれは理解できる. 隠すことは何もない, キリストの救いのメッセージには解釈すべきものは何もない. 聖書は神から私たちに与えられたものであり、解釈するのは難しくありません. 読むだけで理解できる. 聖書を読んでそれが唯一の権威であると考える人, 彼は御言葉に従わない人間の教義を拒否するでしょう. 解説書も読んで聖書の勉強を始める人, 遅かれ早かれ彼はそれを自分で読んで解釈するようになるだろう. 彼は善と悪を見分ける能力を持つだろう. 起こるすべては神の意志の下にある, それは天地創造以来あらかじめ定められた計画に従って、選ばれた者たちを真実に近づけるであろう. 私たちは聖書を説教することができますが、「神の民が誰なのか」を知っているのは神だけです. 誰が選ばれたのかは分からない, 彼らがクリスチャンであることは確かです.
今、私たちは、神を愛する者たちの利益のためにすべてのことが協力して働くことを知っています。, 目的に従って召された人たち. なぜなら彼が予見していたものだから, 彼はまた、彼らが御子の似姿に似るようにあらかじめ定めました。, 彼が多くの兄弟たちの中で長子になれるように; そして彼があらかじめ定めた人々もまた彼が呼んだ; そして彼が呼んだ人々も彼は義と認めた; そして自分が正当化した者たちにも栄光を与えた. (ロマ語 8:28-3)
しかし、私たちはあなたのために常に神に感謝しなければなりません, 主に愛された兄弟たち, なぜなら神は最初から、御霊による聖化と真理への信仰による救いのためにあなたを選んだからです。. (2テサロニケ人 2:13)
そしてここでは議論はありません, 救われる者を選ぶのは神です:
父が私に与えてくださるものはすべて私のところに来ます; そして私のところに来る彼は, 私は彼を追い出しません; (ジョバンニ 6:37)
父が引き寄せない限り、誰も私のところに来ることはできません, 誰が私を送ってくれたのか; そして私は最後の日に彼をよみがえらせます. (ジョバンニ 6:44)
なぜなら彼はモーセに言ったからです。: 「私は憐れむ人を憐れみます、そして私が憐れむ人を憐れみます。」. (ロマ語 9:15)
したがって、彼は自分が望む者には慈悲を示し、自分が望む者にはかたくなになる. (ロマ語 9:18)
選挙とその結果としての救いの証明, それはどの教会にも属していません, しかし聖霊による回心, 新しい誕生 (ジョバンニ 3:5-8), そしてそれを経験した人だけがそれを知っています, 誰も人の心は読めない. 全能の神だけが, 全知で遍在する彼はそれを行う.
したがって、救いは教会に所属することに依存しません。 (この概念はキリスト教のものではなく、人間が発明したものです), しかしそれは、望む者に信仰を与えることによって恵みを与える神の意志から来ています。, 功績はなく、ただ彼の意志のため. 実際、私たちはその理由を知っています:
確かに、あなたが救われたのは恵みによるものです, 信仰を通して; そしてそれはあなたから来たものではありません; それは神の贈り物です. 功績によるものではないので、誰も誇ることができません (エペソ人への手紙 2:8-9)
8) なぜならプロテスタントはいつも私の質問にどう答えるべきかを知らないからです, 彼は牧師に聞いてみようと走った? 聖霊だけに尋ねるのはもはや一貫性がありません?
そして、これを言ったのは誰ですか? 神を知るクリスチャン, なぜなら彼は御言葉を知っているからです (神は神の言葉を知ることによってのみ知ることができる, そうして初めて人は御霊によって霊感を受けることができるのです, もちろん教義を発明したわけではありません), 人間の解釈を拒否するでしょう, そして彼は、自分に投げかけられたさまざまな質問に答えるために、神の源に直接行きます。. 聖書にはこう書かれています. そして、私たちプロテスタント側に未解決の疑問があるようには思えません.
9) どうやって説明しますか, 聖書は解釈できないというプロテスタントの概念から始まる, 同じ節に対する異なる説明の帰属?
回答で述べたように 6, 聖書の基本的な教義に異なる解釈はありません. あまり重要ではない周辺概念に関しては、いくつかの違いが生じる可能性があります, 信仰によってキリストを受け入れたクリスチャンの救いには影響を与えません。. 通常、クリスチャンの間で誤解が生じる可能性があります, しかし、私たちを結びつけるのはイエス・キリストです, キリストだけ, キリストと信仰による救い. これは新約聖書全体に見られる中心的な福音のメッセージです, カトリック教徒がなぜ自分に会いたくないのか彼は理解していない.
10) 真のキリスト教を証明しようと必死になる, そして、「木はその果実によって認識される...」という聖書の概念を考慮すると、ペンテコステ派やプロテスタントの果実は確かに重要であると確信しています。, ローマカトリック教徒より優れている?
明らかにそうです. イエス・キリストを唯一の救い主として認めるのはプロテスタントだけ, プロテスタントだけが神の戒めを検閲しなかった, プロテスタントだけが聖書の真実に近い. これらは成果であり、イエスにとって重要なことはまさに、ご自分の福音が改ざんされることなく全世界に宣べ伝えられることです。. イエスにとって重要なのは永遠の命への救いです. そして信仰は行いとは何の関係もありません, ヒンドゥー教徒だから, 無神論者, 仏教徒, 彼らは私たちクリスチャンよりもはるかに多くの業を行うことができます, 彼らは時にはより平和主義的で親切になることもあります, でも、行って見に行ったら誰が救われるか, それは確かに彼らではありません. 作品は救いの証拠ではない! 人間は罪人です, 彼は自分の力で自分を救うことはできない, 彼の作品, 彼の選択, だからこそ、神は私たち罪人のために死ぬために御子イエス・キリストを遣わされたのです。. キリストと、私たちに信仰を与え、目を開いてくださる聖霊の働きに感謝します。 (他の人ではなく誰かに), 私たちは救われています.
最後にイエスは私たちに警告されました:
そしてあなたたちの間でも、弟子たちを引きずり出すために邪悪なことを教えようとする人々が現れるでしょう。. (アッティ 20:30)
キリストの死後、最初の数世紀後にすでに起こり始めた何か, 評議会がもはや御言葉に従わない偶像崇拝的な滅びの教義を導入し始めたとき, 教皇庁のように, マリア崇拝とそのイメージ. しかし、教会の教父たちでさえ、初期の教会が採用した新しい教義には反対していました (法律 http://www.veritadellabibbia.it/tradizione)