De universele vloed

“Toen zei God tegen Noach: 'Ik heb een besluit genomen: het einde van alle stervelingen is gekomen, sinds de aarde, door hen, het is vol geweld; ecco, Ik zal ze samen met de aarde vernietigen.” (Genesis 6:13 – P) – “En het gebeurde, op de zevende dag, dat de wateren van de vloed op de aarde waren; in het zeshonderdste jaar van Noachs leven, in de tweede maand, op de zeventiende dag van de maand, diezelfde dag, alle bronnen van de grote oceaan barstten los, en de sluizen van de hemel werden geopend...” (Genesis 7:10-11 – P).

De waarde van het bijbelverhaal

Bij rDe realiteit van de zondvloed en de wereldwijde omvang ervan zijn altijd als fundamentele waarheden beschouwdzowel door Jezus als door de vroege kerk. Momenteel, geconfronteerd met de triomf van de evolutiethese, Christelijke kerken hebben deze moeilijkheid over het algemeen omzeild door te zeggen dat de scheppingstekst slechts een mythe is en het verhaal van de zondvloed een legende., in verschillende vormen, onder alle volkeren en in het bijzonder onder de Babyloniërs en Sumeriërs, evenals de Assyriërs. Niet, in plaats van een argument te zijn tegen de authenticiteit van het overstromingsverslag, deze veelheid aan tradities onder de volkeren die de verschillende takken van de post-diluviaanse mensheid vertegenwoordigen, pleit voor het bijbelverhaal. Dit betekent dat de mondiale overstroming een echte gebeurtenis was, wiens nagedachtenis onder de mensen is bestendigd.

Echter, iedereen is het erover eens dat er een groot verschil is tussen het bijbelverhaal, essentieel, beknopt, nuchter, duidelijk geschreven met historische en pedagogische bedoelingen, en de legendes van andere volkeren, duidelijk “gefictionaliseerd”. Er bestaat geen twijfel dat de Bijbel spreekt over een universele en niet over een plaatselijke vloed. De duur van de overstroming – meer dan een jaar en niet 40 dagen, zoals algemeen wordt aangenomen – en de afmetingen van de ark van Noach kunnen alleen verklaard worden in het geval van een mondiale catastrofe. Dus, de fossielen die, voor evolutionisten, zij zijn het spoor van de evolutie, voor ons vertegenwoordigen ze, vanuit een radicaal tegengesteld perspectief, de overblijfselen van antediluviaanse levensvormen. Deze overblijfselen, verspreid over de hele aarde, bevestigen het idee van een universele vloed.

Sporen van deze overstroming bestaan ​​vandaag de dag?

De natuur presenteert zeker feiten: hoe deze feiten zullen worden geïnterpreteerd wetenschap, in zijn vele sectoren, dit is een andere zaak. Gelovende wetenschappers denken dat een catastrofe als de overstroming verklaart veel beter de grote veranderingen die in de natuur hebben plaatsgevonden; deze blijven vaak een mysterie voor de atHé wat, zoals we zullen zien, ze komen soms in tegenspraak, in een poging een oplossing te vinden. Het meest rigide en orthodoxe uniformisme staat niet toe dat een dergelijke onderbreking toelaatbaar is, en heeft het daarom nodig, om het bestaan ​​te verklaren van wat we vandaag de dag zien, van miljarden jaren. Elke vorm van catastrofe, inclusief een universele vloed, het is onaanvaardbaar voor wetenschappers die het actualisme steunen (O “uniformiteit”) Dat, vooral in de geologie, hij wil dat het heden de sleutel tot het verleden is. Om het beter te verduidelijken: Christelijke wetenschappers houden zich ook aan het principe dat dingen feitelijk gebeuren volgens criteria van uniformiteit. In tegenstelling tot atheïstische wetenschappers, zij geven toe dat God kan ingrijpen en deze uniforme ontwikkeling kan onderbreken wanneer hij maar wil, zoals hij deed tijdens de zondvloed van Genesis.

http://spazioinwind.libero.it/slvncc