Religieuze afgoderij en bijgeloof

Plaats een Bijbel of een religieus boek onder het kussen of op zieke delen van het menselijk lichaam. Het dragen van relikwieën van heiligen en het vereren ervan.

Elke sekte heeft er last van Afbeeldingen e standbeeld. Dit wordt door de Schrift ernstig veroordeeld (Exodus 20 :4-7; Lev. 26 : 1; Deut. 4 : 12-19; Isaia 40 : 18; Romani 1 : 23; Atti 17 : 29); deze cultus vormt een ernstig gevaar voor christenen.

Beweer dat het beeld niet voor zichzelf wordt aanbeden, maar voor de goddelijke persoon die erin wordt vertegenwoordigd, zoals de Israëlieten inderdaad zwegen, het is niets anders dan een voorwendsel dat geen waarde heeft voor God en Zijn Woord. God vraagt ​​om aanbeden te worden ‘in geest en in waarheid’ (jeugd. 4 : 24), en niet volgens de zintuigen; aangezien deze onbewust leiden tot afgoderij en de aanbidding van de ‘legers van de hemel’.

In het Woord van God vinden we deze plechtige waarschuwing:

‘Let goed op dat u niet corrupt wordt’, Zij werden afgodendienaars, net als degenen die van Aäron hadden geëist dat er voor hen een tastbaar beeld van de levende God zou worden gemaakt, die hen met sterke hand en sterke arm uit Egypte had geleid (1 Kor. 10 : 7; Exodus 32 : 1, 4; Deut. 4 : 16-19; Atti 7 : 40-42; Nee. 9 : 10).

De gebeden gericht aan santi, die worden aangeroepen als bemiddelaars voor God, niet alleen komen ze niet overeen met enige belofte in de Schrift, maar ze verbergen een gevaar, dat wil zeggen, zich onbewust wenden tot de "legers van de hemel" of de geesten van de overledene, en vallen daardoor zowel onder de heerschappij van spiritualistische krachten als in gebeden voor de doden. zei Jezus:

Ik ben de weg, waarheid en leven; niemand komt tot de Vader behalve door mij (jeugd. 14 : 6; Rom. 5 :10-11; 17; Joden 10 : 19- 23).

«Want er is één God en één Middelaar tussen God en de mensen, Christus Jezus mens, die zichzelf gaf als losprijs voor allen; tact die destijds moest worden bevestigd" (1 Tim. 2 : 5-6; Joden 9 : 15; 12 : 24).

Gebruik "gewijde" of "gezegende" voorwerpen tegen ziekte, pech, de bliksem, het vuur; Bijvoorbeeld: as, kruiden, water, verkoop, Ceri, lichaam, begraafplaats grond, bijv;

Herhaal een bepaald aantal gebeden of "Pater" met als doel iets van God te verkrijgen (Mat. 6 : 7).

Het misbruiken van de Naam van God (Exodus 20 : 7). Die naam zonder reden gebruiken, zonder reflectie en respect; of om geloften af ​​te leggen of uit te spreken, of voor valse eden (Lev. 19 : 12), uit hypocrisie, voor leugens, onrechtvaardigheden en godslasteringen (Prov. 30 : 9; Is. 52 : 5; Ger. 34 :16; Lev; 24 :16; Ezech. 36 : 20: Mat. 7 : 21-23. Rom. 2 : 24).

Het uitspreken van de Naam van God of de Drie-eenheid tijdens het bereiden van medicijnen, terwijl ze worden toegepast of opnieuw om het kwaad af te weren, bijv; (Atti 19 : 13-19).

Misbruik van het Heilig Avondmaal of de Doop, om magische effecten te verkrijgen, terwijl je in zonde blijft, in plaats van te converteren, om de nieuwe geboorte te doorstaan ​​en vooruitgang te boeken op het pad van heiliging, met een kinderlijk geloof in het Woord van God, in het verlossingswerk volbracht door het offer van Christus.

Durven, om zo te zeggen, enkele momenten van "recreatie" met God, waarbij sommige gebeden meerdere keren worden herhaald.

Maak langzaam en rustig kruistekens, buigen en knielen elke keer dat je gevaar wilt afwenden; en als teken van eerbied door langs een heilig voorwerp te lopen.

Leun niet, voor een tijdje, terwijl je knielt in gebed.

In een discussie, die op het punt staat te levendig te worden, "toevlucht zoeken" in een Ave Maria, of in een gebed.