Maar welke menselijke biologische evolutie!

De dominante cultuur heeft het thema van de biologische evolutie van de menselijke soort op het voetstuk van een grote wetenschappelijke waarheid geplaatst, in totaal contrast met het geloof.. Laten we ons een van onze voorouders voorstellen met een buitengewone levensduur. In plaats van onze honderd jaar, Stel dat hij in staat is tienduizend jaar te leven. Deze fantastische eigenschap zou hem in staat stellen te observeren wat er in de wereld is gebeurd van tienduizend jaar tot vandaag. Hij kon daarom de bijzondere manier bestuderen waarop zijn medemensen door de eeuwen heen zijn veranderd. Hij zou vinden, deze fantastische voorouder van ons, nogal wat problemen om te begrijpen wat er gebeurt. En inderdaad, in de afgelopen tienduizend jaar – vanaf het begin van de beschaving tot heden – de biologische evolutie van de menselijke soort heeft heel weinig opgeleverd. Integendeel, absoluut niets. De mens is precies zoals hij tienduizend jaar geleden was. Evolutionisten zeggen: “Maar dit is duidelijk. Wij hebben altijd gezegd en herhaald dat de typische tijden van het menselijk evolutionisme miljoenen zijn, tientallen miljoenen jaren”. Evolutionisten praten alsof een miljoen of tien miljoen jaar het resultaat zijn van een theoretische voorspelling die aan een vergelijking is gekoppeld. Als de evolutietheorie een serieuze wetenschappelijke basis had, het zou in staat moeten zijn de exacte waarde te voorspellen van de tijden die de menselijke evolutie kenmerken.

Aanhangers van de evolutietheorie van de mensheid hebben geen idee hoe ze de wiskundige grondslagen ervan moeten leggen. De theorie van de menselijke evolutie bevindt zich niet eens op het niveau van de slechtste wiskundige formulering van welke theorie dan ook over fundamentele verschijnselen. Laten we als voorbeeld nemen de Kwantumchromodynamica: de theorie die de krachten tussen quarks beschrijft. Het beschikt over een zeer nauwkeurig wiskundig apparaat en kan veel effecten voorspellen. Wij beschouwen het echter niet als een theorie Galilea in al zijn aspecten geverifieerd. Veel eigenschappen van de wiskundige formulering ervan zijn nog steeds slecht begrepen en er moeten veel experimentele tests worden uitgevoerd. Een vergelijking tussen deze theorie en de theorie van de biologische evolutie van de menselijke soort is niet eens denkbaar. Reden: de biologische theorie van de menselijke soort heeft geen wiskundige basis. Toch komen velen tot de ongelooflijke veronderstelling van cclassificeer het als een exacte wetenschappelijke theorie, bevestigd door experimentele controles. Verzoek: wat zijn de vergelijkingen van deze theorie? Antwoord: ze bestaan ​​niet.

Om beter te verduidelijken op welke grondslagen de evolutietheorie van de menselijke soort is gebaseerd, is het het beste om nu de experimentele resultaten te bekijken waarop deze theoretische speculaties zijn gebaseerd..

Laten we dat meteen zeggen de theorie van de biologische evolutie van de menselijke soort is geen Galilese wetenschap. Het beweert veel verder te gaan dan de vastgestelde feiten. De mensachtige familie begint met de primitieve aap Dryopithecus, en splitst zich in een tak (Dankzegging), leidend tot chimpansees, oh gorilla, aan orang-oetans. En in de andere tak (Hominidae), die naar ons zou moeten leiden, via de Homo Habilis-reeks (stenen tijdperk), Rechte mens (leeftijd van vuur), Neanderthaler wijze man, fino all'Homo Sapiens, die naar ons leidt. Deze keten kent echter veel ontbrekende schakels en vereist een wonderbaarlijke hersenontwikkeling. We kwamen bij Homo Sapiens Neanderthalensis aan met hersenen die groter waren dan de onze, de theorie van de biologische evolutie van de menselijke soort vertelt ons dat, ongeveer veertigduizend jaar geleden. De wijze man van de Neanderthaler werd op onverklaarbare wijze uitgeroeid. En eindelijk verschijnt het, op een even onverklaarbare manier, ongeveer twintigduizend jaar geleden, De wijze man is wijs. Dat zijn wij. Een theorie met ontbrekende schakels, wonderbaarlijke ontwikkelingen, onverklaarbare uitstervingen, plotselinge verdwijningen is geen Galilese wetenschap. Het kan, tot het uiterste, een interessante poging zijn om een ​​directe temporele correlatie vast te stellen tussen observaties van duidelijk niet-reproduceerbare feiten, objectief fragmentarisch en noodzakelijkerwijs verdere antwoorden nodig…”.

Hier zijn de drie niveaus van wetenschappelijke geloofwaardigheid, dat zal ons in staat stellen het te begrijpen “tot welk niveau behoort de theorie van de biologische evolutie van de menselijke soort?.

Het eerste niveau is dat van reproduceerbare tests: iedereen die niet geloofde dat kracht evenredig is met versnelling, zou de experimenten van Galileo kunnen herhalen. Hij zou altijd hetzelfde antwoord vinden

Het tweede niveau van geloofwaardigheid doet zich voor wanneer het niet mogelijk is om reproduceerbare gebeurtenissen onder directe controle te bestuderen. Laten we het eens bekijken met een voorbeeld. In de kosmos worden verschillende soorten sterren waargenomen. Introductie van een theoretisch model, die waarnemingen kunnen zo worden geïnterpreteerd dat een bepaald stellair fenomeen een voorbeeld is van hoe een ster wordt geboren; een ander fenomeen, van hoe schoondochters. En zo verder. Dat kan uiteraard niemand zeggen: Nu begin ik helemaal opnieuw, om te verifiëren of het echt waar is dat een ster zo geboren wordt en evolueert zoals verwacht. Als er een schakel ontbreekt in de evolutie van sterren, de enige mogelijkheid is het zoeken naar iets in het grote kosmische laboratorium waarop de mens nooit zal kunnen ingrijpen: de hemel. Maar er is meer. Modellen van de evolutie van sterren kunnen elementen bevatten die nog ontdekt moeten worden. Denk maar aan de ontdekking van pulserende sterren (pulsar). Vóór de ontdekking van pulsars, niemand had kunnen beweren dat dit een fundamentele schakel was in de evolutie van sterren. In de lucht zijn er verschillende voorbeelden van sterren die geboren worden en sterven. Het observeren van identieke voorbeelden van stellaire evolutie, het is alsof het experiment zich herhaalt. Zelfs zonder enige mogelijkheid tot directe interventie, zoals al gezegd.

Tenslotte komt het derde niveau: wanneer een reeks verschijnselen slechts één keer voorkomt. Dit zou het geval zijn met de evolutie van de menselijke soort, als er geen ontbrekende schakels waren en alle andere hierboven genoemde problemen. De evolutie van de menselijke soort heeft het derde niveau nog niet bereikt. Als dat zo was, zou kunnen stijgen naar het tweede niveau van wetenschappelijke geloofwaardigheid als, hier op aarde, meerdere keren – zoals dat gebeurt bij stellaire verschijnselen – het was mogelijk om al die evolutionaire fasen te observeren die we hierboven hebben samengevat. Dit is uiteraard onmogelijk. De evolutie van de menselijke soort blijft daarom onder het derde niveau van wetenschappelijke geloofwaardigheid. Maar dat is niet alles. Inderdaad, in de evolutionaire opeenvolging hebben we al gezien dat er ontbrekende schakels zijn en dat er sprake is van verkeerd begrepen verschijnselen. Het derde niveau van wetenschappelijke geloofwaardigheid behoort tot die verschijnselen die geen ontbrekende schakels of mysterieuze punten hebben. Dit is de reden waarom de theorie dat mensen in dezelfde stamboom staan ​​als apen beneden het laagste niveau van wetenschappelijke geloofwaardigheid ligt..

Kortom, Het is niet de Galilese wetenschap die beweert waarheden op te leggen die ontdaan zijn van de strengheid die zij heeft voortgebracht, met Galileo, Wetenschap... De man in de straat is ervan overtuigd dat Charles R. Darwin demonstreerde onze directe afstamming van de apen: Als de dominante cultuur niet in de evolutietheorie van de menselijke soort gelooft, is dat een daad van ernstig obscurantisme, vergelijkbaar met volharden in de overtuiging dat het de zon is die ronddraait, waarbij de aarde in het centrum van de wereld staat. Precies het tegenovergestelde is waar. Obscurantisten zijn degenen die beweren een theorie zonder zelfs maar een elementaire wiskundige structuur en zonder enig experimenteel bewijs in Galilese stijl tot de rang van wetenschappelijke waarheid te verheffen.. Als de man van onze tijd een werkelijk moderne cultuur had, hij zou moeten weten dat de evolutietheorie geen deel uitmaakt van de Galilese wetenschap. Er ontbreken twee pijlers die het grote keerpunt van de zestiende eeuw mogelijk maakten: reproduceerbaarheid en nauwkeurigheid.

Kortom, betwijfel het bestaan ​​van God, gebaseerd op wat evolutionisten tot nu toe hebben ontdekt, Het heeft niets met wetenschap te maken. Met modern obscurantisme, Ja.

Prof. Antonino Zichichi, internationaal gerenommeerd kernfysicus