Universalisme en necromantie in de berichten van Medjugorje

Er zijn verschillende problemen met het Medjugorje-fenomeen, om nog maar te zwijgen van de fundamentele theologie. In de eerste plaats, er zijn enkele inconsistenties in de getuigenissen van de zieners. Il 30 juni 1981 (de eerste week van de verschijningen), de zieners meldden dat de “Mevrouw” ze zou nog maar drie keer verschijnen. Dit is een bewezen fout. Verder, toen de verschijningen begonnen, ze beweerden dat er vijf geheimen waren. Deze werden later veranderd in tien. Ze probeerden deze schijnbare tegenstrijdigheden te verklaren, maar in de nasleep van duizend betwiste berichten, het is hen niet gelukt.

Er is ook het probleem dat sommige boodschappen New Age universalistisch zijn (wat de reddende geldigheid van alle religies impliceert). In de 1981, vroeg een priester aan de zieners: “alle religies zijn goed?” Hun antwoord was dat de Dame zegt:

Alle religies zijn goed voor God

Bij een andere gelegenheid, zei hij in een bericht:

Je bent geen ware christen als je andere religies niet respecteert. De scheiding tussen religies wordt veroorzaakt door de mens, niet van God.

Laurentin probeerde deze uitspraken te verdedigen door te beweren dat de vrouw alleen om tolerantie ten opzichte van verschillende religies vroeg. Echter, zelfs functionarissen van het Vaticaan die zich met deze berichten bezighouden, zeggen dat deze berichten op zijn minst dubbelzinnig zijn, zo niet echt universalistisch qua inhoud.

Een ander zorgwekkend aspect van Medjugorje is dat sommige van de zieners hebben gezien, dode mensen aangeraakt en gesproken. In het geval van Ivanka, ze omhelsde en kuste haar overleden moeder. Dit lijkt erg op de occulte praktijk van necromantie, een praktijk die de Bijbel expliciet veroordeelt (Deut. 18:10-12; Is. 08:19, 1 Kron. 10:13-14). Hoewel sommigen misschien beweren dat dit technisch gezien geen necromantie is, omdat de doden niet worden opgeroepen, zij zijn de zieners die informatie van de doden ontvangen – wat echter volkomen vreemd is aan de Schrift en zeer vergelijkbaar is met de occulte praktijk. Wij beweren eveneens dat Maria ook tot de doden behoort. Als er echt contact met geesten plaatsvindt, we moeten concluderen dat het communicatie met demonen is.

Wij zouden er goed aan doen acht te slaan op de waarschuwingen uit de Schrift:

Onderzoek alles en houd vast aan het goede” (1 Tess. 5:21)

Beste vrienden, geloof niet elke geest, maar beproef de geesten om te zien of zij uit God zijn (1 Giovanni 4:1).

Men moet niet geloven dat de gebeurtenissen in Medjugorje voldoende zijn getest op tekenen van het demonische. Het besprenkelen van wijwater vermengd met zout is niet voldoende. Iets anders waar hij over nadenkt is dat de Bijbel ons leert over het testen van geesten, is het feit dat de vrouw die in Lourdes en Fatima verscheen aanvankelijk ook weigerde zich te identificeren en dit wekte grote argwaan over haar ware identiteit .

Of de oorzaak nu demonisch of menselijk is, in beide gevallen is het effect van dit fenomeen dat mensen weggeleid worden van de waarheid van het Woord van God. Eigenlijk , als we ons willen kunnen wapenen tegen dit soort spirituele afwijkingen, De Heilige Schrift moet ons filter zijn. Protestanten hebben lang betoogd dat wat het katholicisme heeft gemist en niet wil begrijpen, het aanvaarden is van het geloof hoogste gezag van de Schrift. Het ontbreken van dit gezag maakte de katholieke leerstellige excessen mogelijk die tegenwoordig in de mariologie worden aangetroffen.

Die verder gaat en niet blijft in de leer van Christus, het heeft geen God. Wie blijft in de leer, heeft de Vader en de Zoon. (2Giovanni 9)

Dit is bijzonder tragisch omdat de populariteit van deze verschijningen bewijst dat miljoenen katholieken oprecht hongeren naar spirituele waarheid.

Echter, de waarheid die mensen vrij maakt, wordt alleen gevonden in Christus van de apostolische geschriften. Daarom, het is juist vanwege dit respect voor Christus en voor de Schrift (evenals de ware eer van de moeder van Christus) dat we moeten protesteren tegen Mariaverschijningen en de cultus van de Maagd Maria.