Hengivenhet til Madonnaen, de hellige og englene

En katolsk leser stilte følgende spørsmål: Hvorfor sier dere evangeliske at ingen form for tilbedelse skal betales til Maria?, til de hellige og englene? Jeg synes du er forvirrende “tilbedelsen” som bare skyldes Gud og “respektfull ære” å bringe til bildet som “pekeren” til Gud (Den katolske kirkes katekisme, 2132).

Temaet ikonoklasme har blitt diskutert på denne siden.

Problemet er at skillene fra katekismen er vilkårlige. Ikke bare basert på Bibelen, men også fra en enkel sunn fornuft synspunkt, det er ikke mulig å gjøre forskjeller i tilbedelse. Når du kneler foran noen, og vi ber for det, hvis den påkaller, vi stoler på hans arbeid, den bæres i religiøs prosesjon, han er reist opp på alterne, han blir tilbudt en kult av kysser, i landet, ceri, tilbud, du synger, og så videre, dette er ikke enkelt “ære”, men tilbedelse, den tilbedelsen som bare tilhører Gud.

Og når du elsker en skapning (som Mary, de hellige, eller englene) synden avgudsdyrkelse er begått, fordi dette betyr “tilbe og tjene skapningen i stedet for Skaperen” (Romani 1:25).Det finnes, effektivt, mange “kirkemenn”, levende eller død, som i dag er hevet til store høyder og erklært verdig ære. La oss tenke på fenomenet med de såkalte helgenene, gammelt og moderne, som er verdt så mye for populær religiøsitet. La oss tenke på hva som skjer i dag for Padre Pio og for de forskjellige andre “Madonnaer”.I budene har Gud forbudt både tilbedelse (“ikke server dem“) hvilken ære (“du skal ikke bøye deg for dem“), og han har aldri gitt tillatelse til å ære noen andre enn ham. Nedbøyd, knele, det er utvilsomt et tegn på tilbedelse; for eksempel, da østens vise menn så etter Jesus, tilbad de ham ved å kaste seg ned for ham: “magiene bøyde seg og forgudet Jesus” (Matteo 2:11). Til og med Satan, frister Jesus i ørkenen, fortalte han ham: “Jeg vil gi deg alle disse tingene, hvis du bøyer deg og forguder meg” (Matteo 4:9)

Måtte det være Mary, enn de hellige og englene, de kan ikke motta noen form for tilbedelse fordi de bare er Guds skapninger. Jesus, da Satan inviterte ham til å bøye seg for ham og tilbe ham, han svarte at det er skrevet: “Tilbe Herren din Gud, og tilbe Ham alene” (Matteo 4:10). At “til Ham alene” utelukker muligheten for å gjengi en form for tilbedelse også til andre, eller gjennom andre mellommenn enn den ene mellommannen som Gud har utpekt, Jesus (lover 1 Timothy 2:5).

Som altfor ofte skjer, heller enn å holde seg til Guds rene og enkle Ord, religioner er subtile “distinksjoner” som har som mål å gjøre ideene deres akseptable når de er i konflikt med kristendommen.
Bibelen snakker aldri om “pekere” til Gud, og sier videre at de døde “de vet ingenting” av oss som lever. Å rette bønner til de døde er nekromanti (kontakt med avdøde), en annen praksis som Gud strengt forbyr. Bibelen forteller oss også at engler alltid har nektet å bli tilbedt, akkurat som apostlene nektet å bli æret, foraktelig til det punktet å rive klærne hans; så hvorfor lærer den katolske kirken oss å gjøre det de nektet?

Note:

De katolske doktrinene om Mariakulten ble introdusert av menn noen hundre år etter Kristi komme. Bønn til Maria (Hei Maria) Det ble bare introdusert i 1196, æren av døde helgener og engler noen tiår tidligere, den plettfrie unnfangelsen i 1854, og de ulike titlene på “Verdens dronning” e “Kirkens mor” ble tilskrevet henne mellom 1931 og 1964. Dessuten, Rosenkronen, introdusert i 1090, det brukes til å telle bønner, men denne praksisen, som ble kopiert fra østlige religioner, hun blir fordømt av Jesus (lover Matteo 6:5-13).

Hva lærer Bibelen om dette emnet: