Tolerância religiosa - A Verdade da Bíblia

Diferentes são as atitudes das pessoas em relação a outras de religião diferente.

“SÓ HÁ UM DEUS E ELE É MEU”

A maioria das pessoas acredita firmemente na verdade absoluta de sua religião, e não admite que a religião dos outros também possa ser, à sua maneira, vera. De fato – eles dizem – como podem duas religiões que não são nada semelhantes serem igualmente verdadeiras, que prescrevem comportamentos diferentes aos seus crentes, e que nem sequer concordam sobre o que é permitido comer? Como pode Deus – ou os deuses – tendo se manifestado de maneiras tão diferentes para as duas pessoas? Evidentemente essas pessoas, que têm uma religião diferente da nossa, eles estão errados, e devemos garantir que eles percebam seu erro.

“OS OUTROS ESTÃO ERRADOS E EU OS ELIMINO”

Entre aqueles que acreditam, só existe uma fé verdadeira (próprio), enquanto todos os outros são falsos e idólatras, alguns declaram que a única solução é eliminar o culto a essas pessoas, mesmo ao custo do uso da violência. Tudo relacionado ao culto adversário deve ser suprimido: destruir lugares sagrados, apagar as representações de falsas divindades (que ofende o verdadeiro), impedir que devotos da outra religião pratiquem sua religião. E se os infiéis se opuserem a tais medidas, recusando-se a renunciar à sua fé para se converter à única religião verdadeira, eles terão que ser forçados pela força, ou até matá-los: é o próprio Deus (ou os deuses) quem quer. • Mas temos certeza – responde eu’ outro – que esta é precisamente a vontade divina? Nosso Deus (ou nossos deuses) ele nos ensinou que matar um ser humano é mau, e que não se deve fazer aos outros o que não gostaria que fizessem a si mesmo. Esta regra pode ser suspensa, e precisamente em nome da fé religiosa? • Há também outro problema. Vamos supor que algumas pessoas estejam tão convencidas quanto nós da verdade de sua religião: eles poderiam responder à nossa violência com mais violência. Nós somos fortes, e talvez por um tempo possamos ter vantagem sobre eles. Mas depois de algum tempo estes, ou seus filhos, eles poderiam retribuir os insultos sofridos. Isso é exatamente o que queremos?

“OS OUTROS ESTÃO ERRADOS E EU OS CONVENÇO”

• Em vez de exterminar todos aqueles que não aderem à verdadeira fé, precisamos explicar a eles por que estão errados, e convencê-los da superioridade da nossa religião. Vamos fazê-los compreender que somente se abandonarem a sua religião falsa em favor da verdadeira, eles serão capazes de obter a salvação, para acessar as delícias de um mundo melhor. Dio (ou os deuses), que está do nosso lado, vai nos guiar e nos fazer entender como falar ao coração dessas pessoas que são diferentes de nós. Muitos acham que esta é a melhor solução possível, já que atinge seu objetivo sem recorrer à violência. Mas alguém levanta uma objeção: • Foi dado (ou os deuses) queria que essas pessoas de religiões diferentes da nossa observassem a nossa religião, porque ele não fez isso acontecer? Ele deve ter tido seus bons motivos, e quem somos nós para substituí-lo? Talvez haja uma razão pela qual a Verdade tenha sido comunicada apenas a nós. • Além do mais, como podemos ter certeza de que eles aceitarão voluntariamente a conversão, e eles não nos respondem: “e quem te disse que sua religião é mais correta que a nossa? Para nós o oposto é verdadeiro”.

“OS OUTROS ESTÃO ERRADOS E EU OS IGNORO”

• Evidentemente Deus (ou os deuses) ele queria que só nós recebêssemos sua verdade. Talvez entre todas as suas criaturas ele nos ame de uma maneira particular, e, portanto, não cabe a nós nos preocupar com o que os outros acreditam. Proponho continuar observando nossa tradição, ignorando a religião dos outros. Alguém observa que, vivendo lado a lado com outras pessoas de religiões diferentes, seria difícil evitar todo contato com eles. Ou você decide dividir o território em dois, permitir que cada grupo cultive seus próprios costumes e exerça sua fé de forma independente, ou deve ser encontrada uma forma de regular as relações entre os dois grupos sem afetar a dimensão religiosa.

“SOMOS TODOS UM MESMO DEUS”

Uma pessoa se levanta na assembléia, que até então ouviam em silêncio os discursos dos outros, e diz: • Existe uma ideia que une todas as suas propostas, e que eu gostaria de contestar: na sua opinião, essas pessoas religiosamente diferentes estão erradas porque não acreditam nas mesmas coisas que acreditamos. Por esta razão você se concentra nas diferenças que separam a nossa religião da deles, sem levar em conta tudo o que os aproxima. • Não lhe ocorre isso, Talvez, Dio (ou os deuses) queria se manifestar para pessoas diferentes de uma maneira um pouco diferente, dependendo dos costumes e hábitos de cada pessoa? A mesma mãe aborda cada um de seus filhos de maneira diferente, enquanto os amo com o mesmo amor, porque ele reconhece diferenças de caráter e disposição neles. Como, embora as manifestações religiosas sejam muito diferentes umas das outras, eles poderiam ser atribuídos a um único princípio transcendente, então não haveria diferença substancial entre o nosso Deus e o dos outros. Todas as religiões constituem tantos caminhos para alcançar o mesmo objetivo: o Ser eterno é um, mas os humanos chamam isso de muitas coisas. Muitos de nós ficamos impressionados com essas palavras. Mas ainda não está claro quais consequências devem ser tiradas da discussão. Se todos somos um só Deus, como alguém deve se comportar com outras pessoas de religiões diferentes?Alguém observa que, sendo este o caso, todos deveriam poder alcançar a salvação seguindo livremente o caminho que a própria tradição lhes aconselha. O que significaria que a nossa religião não é mais verdadeira do que a dos outros, uma suposição que poucos de nós estaríamos dispostos a aceitar. Alguém mais aponta que, pelo mesmo motivo (precisamente porque toda religião fala do mesmo Deus), se um de nós se sentisse mais atraído pelos costumes de outras pessoas de religiões diferentes do que pelos de nossa própria tradição, deveria ser livre para se converter a outra religião, com a total aprovação da religião de origem. Ou ele poderia optar por criar uma síntese pessoal entre as diferentes religiões, selecionando de cada um os elementos que melhor lhe convêm. Em que alguns se levantam: • Muito confortável: aqueles que pertencem a uma comunidade religiosa contraem obrigações de lealdade com ela. Você não pode ser de uma religião e de outra ao mesmo tempo. • Por que não? – as primeiras respostas. – Eu sou filho da minha mãe e do meu pai, e eu honro os dois, cada um à sua maneira. • Mas e se o seu pai e a sua mãe pensarem de forma diferente sobre algum aspecto da sua educação? Se eles não concordarem, a vontade de um dos dois acaba prevalecendo sobre a do outro. Quem te garante isso, mais cedo ou mais tarde, você não teria que violar os preceitos de nossa religião para respeitar os de outra? • Entendo sua objeção, embora eu acredite nisso, se eu me encontrasse em tal situação, Eu tentaria ouvir minha consciência. • Outra possibilidade vem à mente – outro membro da assembleia intervém. – Poderíamos procurar as bases comuns das duas religiões para reunir e unir todos os crentes sob uma única fé. Se todos somos um só Deus, então deveria haver apenas uma religião universal. Esta religião única deve ser igualmente acessível a todos os seres humanos. • Uma religião tão natural, portador de tolerância e equilíbrio social, poderia ser resumido a algumas ideias muito simples: Deus existe (ou deuses existem), ele criou o mundo e recompensa o bom comportamento em uma vida futura. • Mas quem decide o que é bom comportamento? Aquele descrito pela nossa religião ou aquele de que os outros falam? O risco é que, focando exclusivamente nos pontos em comum entre as duas religiões, as diferenças se perdem de vista, que a boa vontade não é suficiente para anular completamente. Para muitos de nós, a religião natural já existe, e é deles. Suponho que o mesmo vale para outros de outras religiões: quando nos reunimos para comparar nossas respectivas crenças, É provável que não consigamos chegar a acordo sobre todos os pontos, e que cada um tentará forçar o outro a aceitar suas próprias verdades, fazendo-os passar como naturais.

Até agora falamos como se houvesse uma única Verdade, embora admitamos que talvez as diversas religiões, cada um com sua própria verdade parcial, Eles querem dizer isso de maneiras diferentes.

E se em vez disso houvesse muitas verdades?

“CADA UM TEM SEU PRÓPRIO DEUS E DEVE SER RESPEITADO”

• Nós temos nosso Deus, e eles o honram da maneira que nos parece certa. Mas outros também celebram seu Deus (ou seus próprios deuses) de acordo com suas leis e, tanto quanto sabemos, em perfeita boa fé. Não é de todo dito que o nosso Deus (ou deuses) corresponde ao deles. E se o nosso Deus e o dos outros também são o mesmo, no entanto, não temos permissão para saber quem, entre os dois grupos, você o honra melhor. Não vale a pena, então, aceitar que cada um tem seu próprio Deus (ou deuses), e como tal deve ser respeitado, mesmo que não seja compartilhado?