Predestination är bibliskt?

Romani 8:29-30 berättar han för oss:

“Eftersom de han förut känt, han förutbestämde dem också att bli formade efter hans Sons avbild, att han må vara den förstfödde bland många bröder; och de som han förutbestämt kallade han också; och dem som han kallade gjorde han också rättfärdig; och de som han rättfärdiggjorde, förhärligade han också”.

Efesierbrevet 1:5 e 11 förklarar: “[Han har oss] förutbestämd i sin kärlek att adopteras genom Jesus Kristus som hans barn, enligt hans viljas välvilliga utformning […]. I honom har vi också gjorts till arvingar, efter att ha blivit förutbestämd i enlighet med avsikten med honom som gör allt enligt sin egen viljas beslut”.

Många människor har en stark fientlighet mot läran om predestination. dock, predestination är en biblisk lära. Nyckeln är att förstå vad begreppet predestination betyder, bibliskt sett.

De översatta orden “förutbestämd” i de ovan nämnda skrifterna härrör från den grekiska termen proorizo, som bär innebörden av “bestämma i förväg”, “ställa i ordning”, “besluta
kung i förväg”. Därför, predestination har att göra med att Gud i förväg bestämmer att vissa saker skulle hända. Vad är dessa saker?? Andra Romani 8:29-30, Gud förutbestämde att vissa individer skulle formas efter hans Sons bild, kallades, rättfärdigad och förhärligad. I grund och botten, Gud förutbestämde att vissa individer skulle bli frälsta. Många skrifter hänvisar till det faktum att de som tror på Kristus är utvalda (Matteo 24:22, 31; Marco 13:20, 27; Romani 8:33; 9:11; 11:5-7, 28; Efesierbrevet 1:11; Kolosserna 3:12; 1 Thessaloniker 1:4; 1 Timothy 5:21; 2 Timothy 2:10; Tito 1:1; 1 Pietro 1:1-2; 2:9; 2 Pietro 1:10). Predestination är den bibliska läran att Gud, i hans suveränitet, väljer att vissa individer ska räddas.

Den vanligaste invändningen mot predestinationsläran är att den är orättvis. För att Gud skulle välja vissa individer och inte andra? Det viktiga att komma ihåg är att ingen förtjänar att bli räddad. Vi har alla syndat (Romani 3:23) och vi förtjänar evigt straff (Romani 6:23). Det visar sig att Gud skulle ha helt rätt i att låta oss alla tillbringa evigheten i helvetet. dock, Gud valde att rädda några av oss. Han var inte orättvis mot dem han inte valde för de kommer att få vad de förtjänar. Genom att välja att ge nåd till vissa, Gud är inte orättvis mot andra. Ingen förtjänar något från Gud – så ingen kan invända mot att inte ta emot något från honom. Ett exempel skulle vara att ge pengar till 5 människor i en grupp av 20. De 15 som inte fått något borde vara arg? Det kommer de förmodligen att göra. De har rätt att göra det? Nej. Varför? För jag var inte skyldig någon pengar. Jag bestämde mig bara för att vara bra mot några av dem.

Bibeln säger aldrig att Gud kommer att förkasta dem som tror på honom och inte heller kommer han att avvisa dem som söker honom (Femte Mosebok 4:29). På något sätt, i Guds mysterium, predestination fungerar hand i hand med en person som dras till Gud (Giovanni 6:44) och tror på frälsning (Romani 1:16). Gud förutbestämmer dem som kommer att bli frälsta och kommer att dra oss till sig själv enligt sin förutbestämda plan, som Tessalonikerbrevet också säger:

Men vi måste alltid tacka Gud för dig, bröder älskade av Herren, ty Gud har från början utvalt er till frälsning genom helgelse i Anden och tro på sanningen. 2Thessaloniker 2:13

Vad betyder det? Gud valde oss redan före skapelsen, han kallade oss till sig själv, fick oss att acceptera Jesus och räddade oss. Allt enligt hans plan. Att tro att människan är kapabel att rädda sig själv, eller till och med att han ensam har förmågan att ta emot trons gåva och acceptera den är inte bibliskt, utan ett begrepp om mänsklig stolthet. Hur otroligt det än kan tyckas är det så här Gud etablerade det, det är så frälsningen fungerar. Vi är kallade att evangelisera och är medlet genom vilket Gud kallar sina utvalda.

Du har tro? Du har tagit emot Kristus som frälsare? Bene, du är en utvald.

Du har ingen tro? Du bryr dig inte? Bene, kritisera då inte denna doktrin eller gudomliga orättvisa, du är ingen att kritisera Gud och hans val, för du bryr dig inte om att bli frälst ändå och du kan inte lida av det!

Använda: predestinationsläran lyftes fram i Bibeln av Johannes Calvin under reformationstiden, men det går tillbaka till Saint Augustine som publicerade det Om de heligas predestination under de allra första århundradena. Alla historiska protestantiska kyrkor att följa, alla valörer, de införlivade denna doktrin som en grund för att förstå Bibeln och begreppet synd. Den kalvinistiska predestinationsläran står i motsats till Arminianismen som förkunnas av Arminius, som katolska kyrkan och Jehovas vittnen fortfarande för vidare, ett inkonsekvent och antibibliskt begrepp. Konceptet enligt vilket vi är tillräckligt bra för att bli frälsta och vi är skaparna av detta med våra val ger människan, syndare av naturen, en kapacitet som han inte kan ha och placerar honom på en högfärdig nivå gentemot sin Skapare. Eftersom Gud är perfekt istället, han låter inte människan avsluta sin plan och fatta sina beslut, för det som skulle följa skulle vara en katastrof! Gud är allvetande, allestädes närvarande och allsmäktig, känner förflutna, nutid och framtid, vi får inte glömma det. Ibland glömmer vi det dock!