Frälsning genom tro

Bibelverser som stöder frälsning enbart genom tro
1. Giovanni 3:16:
För att Gud älskade världen så mycket, som gav sin enfödde Son, att var och en som tror på honom inte ska gå under, men ha evigt liv
2. Rom. 3:22-24
det vill säga Guds rättfärdighet genom tro på Jesus Kristus, för alla som tror – i själva verket finns det ingen skillnad: alla har syndat och saknar Guds härlighet – men de rättfärdigas fritt av hans nåd, genom återlösningen som finns i Kristus Jesus.
3. Rom. 3:25-26
Gud förordnade honom som ett försoningsoffer genom tro på hans blod, för att visa sin rättvisa, efter att ha använt tolerans mot de synder som begåtts tidigare,
vid tiden för hans gudomliga tålamod; och att visa sin rättfärdighet i den nuvarande tiden så att han kan vara rättvis och rättfärdiga den som tror på Jesus.
4. Rom. 3:28-30
ty vi anser att människan är rättfärdig genom tro utan laggärningar. Gud är kanske bara judarnas Gud? Är han inte också andra folks Gud? Höger, han är också andra folks Gud, för det finns bara en Gud, som kommer att rättfärdiga de omskurna genom tro, och de oomskurna lika genom tron.
5. Rom. 4:2-5
Ty om Abraham hade blivit rättfärdig genom gärningar, han skulle ha något att skryta med; men inte inför Gud; Verkligen, vad Skriften säger? "Abraham trodde på Gud och det räknades honom som rättfärdighet". Nu till de som opererar, lönen räknas inte som nåd, utan som en skuld; medan till dem som inte arbetar utan tror på honom som rättfärdigar de ogudaktiga, hans tro beaktas som rättvisa.
6. Rom. 4:11
då fick han omskärelsens tecken, som ett rättfärdighets sigill som erhållits genom den tro han hade när han var oomskuren, för att han skulle bli fader till alla de oomskurna som tror, så att rättvisan också beaktades för dem;
7. Rom. 4:16-17
Därför är arvet genom tro, så att det kan ske av nåd; så att löftet är säkert för alla ättlingar; inte bara för det som står under lagen, men också för det som härstammar från Abrahams tro. Han är pappa till oss alla (som det är skrivet: "Jag har gjort dig till många folks fader") inför honom som han trodde på, Dio, som väcker de döda till liv, och framkallar saker som inte är det.
8. Rom. 5:1-2
Bli därför rättfärdiggjord av tro, vi har frid med Gud genom Jesus Kristus, vår Herre, genom vilket vi också hade, för tro, tillgång till denna nåd som vi står i; och vi berömma oss av hoppet om Guds härlighet
9. Rom. 5:9-10
Desto mer, är nu rättfärdigad av hans blod, vi kommer att bli frälsta från vreden genom honom. Om verkligen, medan vi var fiender, vi har blivit försonade med Gud genom hans Sons död, ännu mer nu, att vi är försonade, vi kommer att räddas av hans liv.
10. Rom. 9:30-33
Så vad ska vi säga? Vi kommer att säga det om utlänningar, som inte sökte rättvisa, de uppnådde rättvisa, men den rättvisa som härrör från tron; medan Israel, som sökte en rättvisa, inte nått denna lag. Varför? Därför att han sökte det inte genom tro utan genom gärningar. De har träffat stötestenen, som det är skrivet:"Ecco, Jag lägger i Sion en snubblingssten och en skandalsten; men den som tror på honom kommer inte att bli besviken".
11. Rom. 10:4
ty Kristus är lagens ände, för att rättfärdiga alla som tror.
12. Rom. 10:9-11
Varför, om du med din mun bekände Jesus som Herre och i ditt hjärta trodde att Gud uppväckte honom från de döda, du kommer att bli frälst; i själva verket med hjärtat tror vi att få rättvisa och med munnen bekänner vi att bli frälsta. Faktum är att Skriften säger: "Den som tror på honom, du kommer inte bli besviken".
13. Rom. 11:5-6
Så även i nuet, det finns en kvarleva utvald av nåd. Men om det är av nåd, det är inte längre för arbeten; annat, nåd är inte längre nåd.
14. Tjej. 2:16
vi vet att människan inte blir rättfärdig genom laggärningar utan endast genom tron på Kristus Jesus, Och vi trodde också på Kristus Jesus, för att vi skulle bli rättfärdiga genom tron på Kristus och inte genom laggärningar; ty av lagens gärningar blir ingen rättfärdig.
15. Tjej. 2:21
Jag upphäver inte Guds nåd; för om rättvisa uppnåddes genom lagen, Kristus skulle därför ha dött förgäves.
16. Tjej. 3:5-6
Han som ger er Anden och gör under bland er, han gör det genom lagens gärningar eller genom trons predikan? Så även Abraham trodde på Gud och detta räknades honom som rättfärdighet.
17. Tjej. 3:7-8
Inse därför att de som har tro är Abrahams barn. Skriften, förutse att Gud skulle rättfärdiga utlänningar genom tro, han tillkännagav denna goda nyhet för Abraham: "I dig kommer alla folk att bli välsignade".
18. Tjej. 3:14
för att Abrahams välsignelse skulle komma över de främlingar i Kristus Jesus, och vi fick, genom tro, den utlovade Anden.
19. Tjej. 3:22-26
men Skriften har låst allt under synd, så att godset som utlovats på grundval av tron på Jesus Kristus gavs till troende. Men innan tron kom hölls vi inlåsta under lagens förvar, väntar på tron som skulle uppenbaras. Således var lagen som en föreläsare för att leda oss till Kristus, för att vi skulle bli rättfärdiga genom tro. Men nu har den tron kommit, vi är inte längre under handledare; eftersom ni alla är Guds barn genom tron på Kristus Jesus.
20. Ef. 1:13
I honom du också, efter att ha hört sanningens ord, evangeliet om din frälsning, och efter att ha trott på honom, du har fått den Helige Andes sigill som utlovades
21. Ef. 2:8-9
Av nåd har du blivit frälst genom tro, och det kommer inte från dig, det är Guds gåva. Det är inte genom gärningar så att ingen kan skryta.
22. Fil. 3:8.9
Tvärtom, att säga sanningen, Jag tror att allt är en förlust jämfört med förträffligheten i kunskapen om Kristus Jesus, min Herre, som jag gav upp allt för; Jag betraktar dessa saker som så mycket skräp för att vinna Kristus och finnas i honom inte med min egen rättfärdighet, som härrör från lagen, men med det som kommer genom tron på Kristus: den rättvisa som kommer från Gud, baserad på tro.
23. 1 Tim. 1:16
Men för detta visades jag nåd, för att Jesus Kristus ska visa i mig, första, allt hans tålamod, och jag skulle tjäna som ett exempel för dem som senare skulle tro på att han skulle få evigt liv.
Så vad kan vi säga om passagen av Giacomo 2:24?
Han är den ende som talar om frälsning också genom gärningar och han är den ende som katoliker kan föra vidare till stöd för frälsning genom gärningar.
Passagen säger:
Så du ser att människan rättfärdigas av gärningar, och inte bara genom tro.
Skriften lär tydligt att vi är frälsta endast genom tro. Då är den här versen motsägelsefull till alla verserna ovan? Nej, alls. Vi måste titta på dess sammanhang. Det andra kapitlet i Jakobs bok har 26 version: de första verserna och 1 a 7, de instruerar att inte visa favorisering. Verserna och 8 a 13 de är kommentarer till lagen. Verserna och 14 a 26 de handlar om förhållandet mellan tro och gärningar.
Jakob börjar det här avsnittet med att använda exemplet med någon som säger att han har tro men inte gör gärningar, “Vad hjälper det?, mina bröder, om någon säger att han har tro, men han gör inte jobbet? Kan tron rädda honom?” (Giacomo 2:14). Med andra ord, James tar upp frågan om en död tro, som inte är något annat än ordtro utan sann omvändelse, praktiskt taget en falsk fasad. En tro som inte medför någon förändring i ens liv och ingen handling. Han börjar med det negativa och visar att tro utan gärningar är tom (version 15-17, ord utan handlingar). Men han menar en falsk tro, för sann tro, som härrör från omvändelse kommer säkerligen att medföra goda gärningar och förändringar i den troendes liv, även om dessa goda gärningar inte kommer att göras för att få frälsning, som det redan har erhållits genom tro, men för att behaga Gud som redan har frälst oss. I själva verket visar Jakob att denna typ av falsk tro inte skiljer sig mycket från demonernas tro (vers 19). I slutet, ger exempel på levande tro som är ord följt av handlingar. Han skriver om Abraham och Rahab som exempel på människor som visade sin tro genom gärningar.
Kort sagt, Jakob undersöker två typer av tro: den som leder till fromhetsverk och den falska “i ord” som inte fungerar. Det ena är sant och det andra är falskt. En är död, den andra lever, som den härrör från : “Tro utan gärningar är död” (Giacomo 2:20).
dessutom, det bör noteras att Jakob faktiskt citerar samma vers som Paulus använder för att stödja läran om rättfärdiggörelse genom tro i Rom. 4:3. Giacomo 2:23 tärningar, “och Skriften som säger gick i uppfyllelse: och Abraham trodde på Gud, och det tillerkändes honom som rättvisa”. Om Jakob försökte lära ut en motsägelsefull lära om tro och gärningar jämfört med andra skrifter av andra Nya testamentets författare, han skulle inte ha använt Abraham som exempel.
Slutsats
Rättfärdiggörelsen sker genom tro. Sann tro är Guds verk (Giovanni 6:28-29), beviljat av Gud (Giovanni 1:29), och är samtidigt med regenerering (2 Cor. 05:17), att Gud verkar i oss i sin vilja (Giovanni 1:13). Resultatet av denna motivering är en förnyelse, det vill säga syndaren förvandlas och leds också till att göra goda gärningar. Men dessa gärningar är bara en följd av vår troshandling, och du gör dem inte för dig själv, att själviskt förtjäna frälsning, men att ge ära åt Gud som har gett oss vissa altruistiska läror. Även utan gärningar blir vi frälsta om vi har uppriktig tro. Bättre sagt: vår frälsning beror inte på mängden verk vi utför, som den katolska tron lär. Också för att Giacomo inte ens vågar säga att om vi inte gör verk är vi inte längre frälsta. Detta skulle verkligen motsäga resten av Skriften.
Jesus åstadkom allt vi behöver på korset för att bli frälsta och denna frälsning är säker. Allt vi behöver, vi har det i Jesus. Allt vi måste göra för att bli frälsta, att vara motiverad, är att verkligen tro på vad Gud har gjort för oss, tror på Jesus på korset, det är därför Bibeln säger att vi är rättfärdigade av tro (Rom. 5:1).
Denna rättfärdiggörelse inför Gud kommer att ge pånyttfödelse i den nya troende (“född på nytt”) och det kommer också att innebära goda gärningar.