新约是耶稣死后很久才写成的?

提出异议:

你怎么能相信耶稣生平的故事, 新约中记载, 考虑到它是在他死后很久才写的?

许多人重复指责新约文献不包含可靠的信息, 因为它们是在它们所描述的事实发生多年后才被转录的. 需要牢记的事实, 但, 那些写下耶稣生平的人, 是所描述事件的目击者, 或者他们收集了经历过这些事件或目睹这些事件发生的人的证词.

福音文本的内容表明它们是在事件发生几年后写成的. 我们以使徒行传为例, 路加所写，作为他的福音书的续篇. 作为早期教会传教活动的记述, 使徒行传显然是在福音书之后写成的，以保罗到达罗马结束, 不提他的死. 这使人相信这本书是在保罗去世之前写的, 正如人们普遍接受的那样, 发生在尼禄下令进行的迫害期间 64 直流电.

因此，如果使徒行传是在这之前写成的， 64 直流电, 路加福音, 使徒行传是其中的延续, 它必须是在该日期之前写的, 大概是在一世纪五十年代末或六十年代初左右. 当基督死在周围时 30 直流。, 我们可以得出结论，路加福音是写成的, 最迟, 所描述的事件发生三十年后.

早期教会似乎也相信马太福音是第一部被写成的福音书, 这将使我们更接近基督的一生. 基于这一切，我们可以得出结论，前三本福音书是在事件发生后的三十年内写成的. 这一时期，敌视基督教的目击者还活着, 如果福音传教士的报告不准确，他们肯定会反驳他们.

这类证据促使自由派学者 Jolm A.T. 罗宾逊迄今为止完成了整个新约圣经 70 直流电, 也就是说，比其他批评家提出的日期早很多年. 在此背景下 奥尔布赖特, 伟大的圣经考古学家, 评论:

我们可以肯定地说，在这一年之后，不再有坚实的基础来确定新约圣经任何书卷的年代 80 直流。.

奥尔布赖特提出的这一日期唯一可能的例外是约翰的著作. 事实上，约翰很可能在拔摩岛上写下了他的福音书和启示录, 在图密善帝国时期, 大约 95-96 直流电.