对麦当娜的虔诚, 圣人和天使

以及天主教教理问答中崇拜和崇敬之间的区别
一位天主教读者问了以下问题: 为什么你们福音派人士说不应该对玛利亚进行任何形式的崇拜?, 致圣人和天使? 我认为你很困惑 “崇拜” 这仅归功于上帝和 “恭敬的 崇拜” 使图像成为 “指针” 对上帝 (天主教会教义问答, 2132).
本页讨论了反传统的主题.
问题在于教理问答的区分是任意的. 不只是基于圣经, 而且还从简单的常识来看, 在敬拜中不可能有区别. 当你跪在某人面前时, 我们为此祈祷, 如果它调用, 我们相信他的工作, 它在宗教游行中进行, 他被提升在祭坛上, 他被提供了一种狂热的亲吻, 在国内, 塞里, 优惠, 你唱歌, 等等, 这并不简单 “崇拜”, 但崇拜, 那种只属于上帝的崇拜.
当你崇拜一个生物时 (像玛丽一样, 圣人, 或天使) 犯了拜偶像的罪, 因为这意味着 “崇拜和服务受造物而不是造物主” (罗马尼人 1:25).有, 有效地, 许多 “牧师”, 生或死, 今天他们被提升到很高的高度并被宣布值得尊敬. 我们想一下所谓圣人的现象, 古代与现代, 这对于大众宗教来说非常有价值. 让我们想想今天比奥神父和其他人发生了什么 “圣母玛利亚”.上帝在诫命中禁止这两种敬拜 (“不为他们服务“) 比崇拜 (“你不会向他们下拜“), 他从未授权崇拜他以外的任何人. 俯卧, 下跪, 毫无疑问这是一种崇拜的表现; 例如, 当东方的智者寻找耶稣时,他们在他面前俯伏敬拜他: “东方三博士俯伏敬拜耶稣” (马泰奥 2:11). 甚至撒旦, 在沙漠中试探耶稣, 他告诉他: “我会给你所有这些东西, 如果你屈服并崇拜我” (马泰奥 4:9)
愿是玛丽, 比圣人和天使, 他们不能接受任何形式的崇拜,因为他们只是上帝的创造物. 耶稣, 当撒旦邀请他俯伏在他面前敬拜他时, 他回答说,上面写着: “敬拜主你的神, 并单独敬拜他” (马泰奥 4:10). 那 “唯独归于他” 也排除了向他人提供某种形式的崇拜的可能性, 或通过上帝指定的一位中保以外的其他中保, 耶稣 (法律 1 蒂莫西 2:5).
正如经常发生的那样, 而不是拘泥于神纯粹而简单的话语, 宗教是微妙的 “区别” 其目的是在与基督教发生冲突时使他们的想法被接受.
圣经从未谈到 “指针” 对上帝, 并进一步说死者 “他们什么都不知道” 我们生活的. 向死者祈祷是死灵术 (与死者接触), 上帝严格禁止的另一种做法. 圣经还告诉我们,天使一直拒绝被崇拜, 正如使徒们拒绝受人尊敬一样, 不屑到撕破衣服的地步; 那么为什么天主教会教导我们做他们拒绝做的事?
笔记:
关于崇拜玛利亚的天主教教义是在基督降临后几百年由人类引入的. 向玛利亚祈祷 (万福玛利亚) 它只是在 1196, 几十年前对死去的圣人和天使的崇拜, 完美的受孕 1854, 以及各种称号 “世界女王” 电子 “教会之母” 归因于她之间 1931 和 1964. 此外, 念珠冠, 引入于 1090, 它用于计算祈祷次数, 但这种做法, 这是从东方宗教复制而来的, 她被耶稣定罪了 (法律 马泰奥 6:5-13).
圣经关于这个主题有什么教导:
“除我以外,不可有别的神. 别把自己变成雕塑, 想象天上或地下或地底下水中的任何事物. 不要在他们面前跪拜,也不要侍奉他们…” (申命记 5:7-9).
“…我拜倒在向我展示它们的天使脚下, 崇拜他. 但他告诉我: '小心别这么做; 我和你和你的兄弟一样是仆人, 和先知, 作为那些遵守这本书的话的人. 阿多拉·迪奥!’” (启示录 22:8-9).
“当彼得进来时, 科尼利厄斯, 要去见他, 他跪在他面前. 但彼得把他扶起来, 说: '起床, 我也是个男人!'” (阿蒂 10:25-26).
“不让任何人随意抢走您的奖品, 以谦卑和崇拜天使为借口, 依靠自己的愿景, 他的肉体思想中充满了虚荣心” (歌罗西书 2:18).
“为此,上帝抛弃了他们,让他们陷入不洁之中, 随心所欲, 以便在他们之间羞辱他们的身体; 他们, 他们把神的真理变成了谎言,敬拜和侍奉受造物而不是造物主…” (罗马尼人 1:25).
“请注意,没有人根据人类的传统和世界的元素,而不是根据基督,用哲学和徒劳的欺骗来掠夺你” (歌罗西书 2:8).