基督教的起源

基督教出生于地中海世界和近东历史上的精确时代, 古代, 在一个国家, 犹太人, 那是罗马帝国的一部分; 扎根于犹太信仰和文化, 然后它在希腊罗马文化中迅速发展.

基督教起源于拿撒勒的犹太人耶稣的传教, 神的儿子道成肉身, 为了人类的拯救而死而复活. 基督教信仰是基于第一批承认耶稣是弥赛亚或基督的门徒的见证 (因此得名基督徒) 先知所宣告的. 这些宣告神使被人处死的人复活了. 他们触摸了他的身体——基督教信仰身体复活的基础——, 因为它随后就从他们的视线中消失了, 神差遣圣灵给他们力量去宣扬好消息 (福音) “到天涯海角”, 正如耶稣赋予他们的使命所规定的.

在巴勒斯坦，他们是由犹太人和非犹太人组成的 (真蒂利人) 小的 社区 信徒的, 然后传播到罗马帝国东部和罗马, 随后在其西部地区, 但也包括外部地区——美索不达米亚，或许还有使徒时代的印度, 亚美尼亚, 乔治亚州, 埃塞俄比亚 — e, 在四世纪和五世纪, 蛮族之中: 西哥特人, 东哥特人, 破坏者.

第一个世纪的基督徒在当时世界的真实条件下生活和实践他们的信仰. 耶稣基督的好消息和构成新约的其他文本都是用希腊语写成的, 尽管在某些情况下同时使用阿拉姆语, 希伯来语和叙利亚语. 圣经 (旧约和新约——第一部已有希腊语版本, 七十年代的) 被翻译成多种语言: 拉丁裔, 哥特, 叙利亚语, 科普特人, 亚美尼亚语, 古斯拉夫语. 第一个信仰条款也是用希腊语概念化和表述的. 古代基督徒利用了犹太思想的方式, 希腊思想的哲学范畴, 希腊语和拉丁语修辞学的话语技巧, 为了阐明随着时间的推移而完善的神学. 那些做这件事的人——主教们聚集在议会中, 辩护者, 教会的教父们——被在圣灵的启示下表达自己的确定性所感动. 社区自行组织和构建, 通过共融的纽带团结起来. 如果在精神上教会被定义为基督的神秘身体，基督是其头，所有受洗者都是其成员, 事实上，教会是从地方教会开始建立的，这些教会通过基本信仰和仪式的共同遗产联合起来 (洗礼和圣体圣事). 借助异端和正统的概念, 一次处理一点, 和 和 构成了一个学说, 边缘化一些电流, 导致了“伟大的教堂”的建造.

最初受到犹太当局的迫害, 基督徒, 一旦被认定为这样, 他们也是罗马当局的, 这是对他们拒绝崇拜众神共同的惩罚. 尽管他们服从国家和权力, 他们必须为此祈祷, 基督徒因其信仰以及对价值观和习俗的执着而脱颖而出，这为他们提供了与同时代人相处的方式, «在世界上但不是 [存在] 世界的”. 为此原因, 他们受到民众的敌视和受过教育的人的蔑视. 基督教知识分子对此做出了回应, 而在迫害时期，男男女女都见证了他们的信仰，并宣称他们对基督的信仰，直至死亡; 这些 烈士 他们成为受人尊敬的榜样, 但祭司们愿意重新奉献, 经过充分的忏悔之后, 那些屈服并倒塌的人. 停止迫害, 禁欲主义取代殉难，成为通过与基督认同而实现圣洁的手段.

在迫害失败的情况下承认宗教自由, 皇帝亲自即位 康斯坦丁 对基督教信仰 (开始于 312) 然后是他的继任者, 除了叛教者朱利安, 他们创造了全新的条件. 到目前为止，皇帝给予基督徒恩惠，允许一定的空间和时间基督教化. 他还干预教会事务, 即使在信仰的定义中, 这是四世纪冲突的根源. 传统邪教逐渐被镇压, 直到四世纪末被禁止, 使基督教成为 国家宗教. 这是一种得到基督教政治权力和历史神学支持的演变. 基督徒必须想象基督教统治者和他在教会中的地位, 也是罗马帝国在上帝天意计划中的作用, 然后明白, 当罗马受到威胁时, 教会的命运与任何国家无关, 不管他是多么的基督徒.

书目来源

基督教史 由A编辑. 科尔宾