天主教问题的答案: 第一部分

一段时间以来，我一直收到人们发来的电子邮件，他们引用了我在 www.cristianicattolici.net 网站上找到的一篇文章. 该文章的标题是“新教, 对与错”. 我不相信文章中包含的问题需要答案, 因为它们非常平庸并且表现出作者的无知, 就新教世界的知识而言 (这总是与五旬节派混淆), 圣经知识和教会历史. 但我发现自己被迫, 尽管我自己, 阅读这篇文章并回答其中针对新教徒的讽刺性问题.

以下是天主教作者向新教徒提出的问题以及相关答案：.

 

1) 有可能曾经有一段时间，耶稣基督的教会死亡，然后与沃尔多或路德一起重生?

这句话是谁说的? 圣经说:

因为神如此爱世人, 谁赐下他的独生子, 叫一切信他的，不至灭亡, 但有永生. (乔瓦尼 3:16)

凡否认圣子的人, 他甚至没有父亲; 谁公开承认圣子, 他也有父亲. (1乔瓦尼 2:23).

基督徒是承认耶稣基督为救世主的人, 他接受它作为信仰的礼物，并尝试按照他的教导过生活. 历史上一直都有这样的人, 并非所有人都追随玛丽亚崇拜. 那么旧约时代的人们还不知道基督的恩典呢？? 他们在灵性上都已经死了? 当然不是. 他们也因信神而得救, 当然不是为了作品, 因为靠行为是不可能得救的: 只需犯一罪，在上帝眼中我们就完蛋了. 教堂, 圣经中, 它不被认定为宗教建筑，而是信徒的集会, 奉基督之名聚集的人 (gr. 埃克莱西亚 方法 集会).

耶稣说：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会, 我就在他们中间” (马泰奥 18:20).

教会是基督徒奉耶稣之名聚集的聚会，在家也可以做礼拜. 宗教, 教派, 忏悔, 它们是人类的发明, 它们当然不是来自上帝. 上帝对“天主教”或“新教”这个名字不感兴趣, 他只对那些遵行他意愿的人感兴趣, 他的意志已在圣经中表达出来, 神的话语. 这就是为什么基督的教会从未消亡, 但它一直存在, 早在新教改革之前，基督徒就一直以基督的名义聚集, 尽管很多时候他们因为害怕被杀而不得不秘密进行, 正如第一批受迫害的基督徒所遭遇的那样. 耶稣, 为未来储蓄, 他预测到了, 他预言了传讲他话语的圣徒身上所发生的事情, 新教改革期间:

小心男人; 因为他们会把你交给法庭，并在他们的会堂里鞭打你; 为了我的缘故，你们将被带到总督和君王面前, 在他们和异教徒面前作见证. 但当他们把你交到他们手里时, 不用担心你会怎么说或者你要说什么; 因为在那一刻你会得到你要说的话. 因为说话的不是你, 但在你里面说话的是你天父的灵. (马泰奥 10:17-20)

异教徒是那些崇拜他人的人, 他们还有其他的神, 他们向他人祈祷并为他们建造图像和雕像. 天主教宗教裁判所在改革期间做了什么, 这正是耶稣对他的门徒所说的话.

当我们在启示录中谈论假教会时，它说:

我看到那个女人喝醉了圣徒的血和耶稣殉道者的血. 当我看到她时, 我惊叹不已. (启示录 17:6)

该女子被认定为假教会. 女人是教会的隐喻, 正如基督的教会被称为新娘一样. 虚假的偶像崇拜教会将在审判期间被上​​帝的愤怒摧毁, 他杀了他的圣徒, 也就是说，相信基督的人, 他的烈士并通过散布虚假教义来迫害他们. 这是一个被宗教改革期间发生的事情所证实的预言. 那么还必须考虑到乔瓦尼看到她很惊讶, 为什么? 她也许被人熟知? 他没想到一座教堂是假的?

但男人都是看外表的, 这也是典型的天主教徒希望被人看到去教堂的情况, 当众认罪, 向别人展示他们是多么优秀的基督徒, 他们相信他们通过仪式获得恩典, 圣礼. 这只是外观.

事实上，耶和华并不留意人的目光: 男人看外表, 耶和华却鉴察人心. (1塞缪尔 16:7)

只有神知道我们的心, 并且“他知道他的人民是谁”. 我们不能指着别人来评判他们，或者说他们不是基督的教会，不会得救. 我们只能将神的话与其他人类教义进行比较, 我们只能根据圣经来判断一个行为是否正确, 但永远不要为了救赎而评判他人. 审判只属于上帝:

不要评判, 以免你受到评判; 因为你的判断力, 你将受到审判; 以及你测量的尺度, 它将被测量给你. (马泰奥 7:1-2)

不幸的是天主教会, 她以对信徒的判断而闻名!

当主再来时, 他不会因为基督徒属于某一教派而将他们带走, 但他会把他们从一边带到另一边:

他将派他的天使大声吹号，从四风中聚集他的选民, 从天堂的一端到另一端. (马泰奥 24:31)

 

2) 如果这是不可能的, 因为基督已承诺永远协助他的教会, 地狱之门永远无法战胜它, 这是 e, 哪个, 真正的基督教会?

这个问题的答案已经包含在答案中了 1.

 

3) 因为根据你们新教徒的说法，真正的基督教会过去不是、现在也不是罗马天主教会, 你能告诉我属于地上基督教会的真正基督徒的名字吗?

连这个荒唐问题的答案都包含在答案中 1. 我们基督徒不需要评判其他基督徒并确认谁是或不是得救的人. 这个任务只属于上帝，因为把自己放在上帝的位置上来判断是非常危险的. 我们认为只传播纯净完整的福音，不受人类教义和附加物的污染. 耶稣基督会做其他一切.

4) 基督可能建立了一个抽象的教会, 普遍的, 但无法与地球上现有的任何教派相识别, 让它任由讨论支配, 颜色, 门徒之间的误解和分裂, 没有向他们提供清晰可辨的器官, 谁监督基督教信徒的教义纪律?

正确的, 他做到了! 他还赋予我们辨别善恶的能力, 根据他的话语, 我们唯一的过滤器.

检查一切，您认为好 (1帖撒罗尼迦人 5:21)

用真理使他们成圣: 你的话就是真理. (乔瓦尼 17:17)

我们的指南是圣经:

涂, 反而, 坚持你所学到的和你已经确定的事情, 知道你是跟谁学的, 从你还是个孩子的时候起，你就已经了解了圣经, 它可以给你智慧，通过对基督耶稣的信仰而获得救赎. (2蒂莫西 3:14-15)

依靠人类的教义, 对于机构来说这是非常危险的，因为, 事实上，这种情况在天主教中发生过，并且在许多由魅力领袖领导的现代伪教会中继续发生, 你偏离了神的道:

凡是超越基督的教义而不停留在基督的教义中的人, 它没有上帝. 谁还留在教义中, 有圣父和圣子. (2乔瓦尼 9)

我们不想远离耶稣的话, 只有这样我们才不会失去上帝. 改为制作, 对遗嘱的补充是错误的, 它触及并废除了神的话语. 福音警告:

但即使我们或天上的天使向你们传讲与我们所传讲的福音不同的福音, 被诅咒. (加拉塔 1:8)

使徒保罗, 谈论遗嘱 (无论是旧的，还是基督恩典所建立的新的) 他声称:

兄弟, 我按照男人的习惯说话: 当遗嘱已有效订立时, 尽管这只是人类行为, 没有人取消它或添加任何东西. 这些应许是给亚伯拉罕和他的后裔的. 他没有说: «以及子孙后代», 好像有很多; 嘛, 仿佛只谈论一个, 骰子: «还有你的后代», 这是基督. 这就是我的意思: 神先前所立的旨意, 无法撤消, 从而让承诺落空, 根据四百三十年后颁布的法律. 因为如果继承来自法律, 它不再来自承诺; 迪奥, 反而, 将这恩典赐给亚伯拉罕, 通过承诺. (加拉塔 3:15-18)

当神说某事时, 某物是永恒的. 如果圣经说的是真理, 那么人们就无法来推翻它, 审查, 废除神的话, 带来各种秘密或新的预言. 注意力!

 

5) 有可能是圣灵, 被这个或那个其他基督教团体的“夹克”拉着, 使用和命名来保证这个和那个其他学说, 经常互相冲突?

哪些教义相互冲突? 只有那些依赖自称遵循圣经的人类机构的人, 但实际上他们遵循人类的教义, 这与基督教相悖. 你看到天主教徒追随梵蒂冈寻求指导, 以及跟随守望台的耶和华见证人. 两人都相信他们的精神领袖所宣扬的教义是无误的，并且很少质疑他们. 然而，根据圣经，它们都是错误的.

 

6) 圣灵为何是独一的, 然而，如果我们仔细观察新教基督徒的教义现实, 这看起来更像是一种混乱而不是团结?

没有混乱的精神. 新教教堂, 不正确地, 被定义为彼此不同, 但他们确实不是, 因为它们都参考圣经. 所有福音派/新教教会都同意基督的基本教义: 得救只因信心而非行为, 只承认洗礼和圣餐, 拒绝教会等级制度, 我拒绝向上帝以外的任何人祈祷, 拒绝圣母崇拜, 拒绝显灵, 免费查考圣经 (但我们都说同样的话), 承认三位一体, 圣灵安慰的工作, 耶稣是唯一的中保, 通过唯一中保的代祷，仍然存在作为上帝之工的奇迹, 我不再继续. 新教教会内部存在的差异只是边缘因素，并不重要, 当然不是那些基督的基本教义和他所肯定的. 所以你会发现浸信会只为成年人施洗, 路德宗和改革宗也为儿童施洗, 兄弟会强迫妇女在礼拜时戴上面纱, 瓦尔多派也从事慈善和社会工作, 埃克. 所以我不会说新教教堂是混乱的教堂, 它们都是传播上帝话语的基督教教堂. 在这一点上必须承认, 天主教方面有很多无知，他们认为谁知道各个教派的情况. 事实上，各个新教教派完全可以聚集在一起，一起敬拜上帝, 这是天主教徒永远不会发生的事情，他们在雕像前焚香祈祷，并在游行中追随雕像时背诵万福玛利亚. 真正的基督徒不是分裂的，而是团结在一起的, 尽管只有上帝才知道是看不见的! 真正的基督基督徒是指基督的追随者, 不是圣母玛丽亚或比奥神父的. 对于聪明人...

还有天主教徒, 相信我们团结一致, 他们忽视了世界上有数百个天主教教派 (拉丁人, 正统, 拜占庭人, 亚美尼亚人, 烘烤的, 叙利亚语, 埃克. 埃克. 阅读英文维基百科，它比意大利维基百科客观得多 点击这里), 正如新教教会彼此之间的不同一样, 并得到罗马教廷的所有认可. 基督为何会在教会中建立如此多的宗派? 更不用说那些有魅力的天主教徒了, 五旬节派和天主教徒的混合体! 或者也许我们应该使用天主教徒或天主教徒的称谓来区分? 答案很简单: 人类是容易犯错的并且很容易犯错误, 为此，我们需要圣经和圣灵的帮助. 只有神会按照他的计划引导我们走上正确的道路. 世界上没有绝对正确的领导人.

 

7) 为什么新教徒以自己理解圣经而自豪, 在圣灵的帮助下, 然后他们使用评论, 他们愿意遵循圣经课程?

新教圣经通常没有脚注和注释, 但如果有人想要的话这些就存在, 但始终以神的话语为基础. 碰巧有些人很难自己阅读圣经，因此向他们解释和宣讲圣经，但总是根据圣经教义, 没有人可以逃避这些，因为圣经说得很清楚，即使是一个小男孩 10 岁月才能明白. 没有什么可隐藏的, 基督救恩的信息没有什么可解释的. 圣经是神赐给我们的，解释起来并不难. 只需阅读即可理解. 那些阅读圣经并认为它是唯一权威的人, 他会拒绝不符合圣言的人类教义. 也开始通过注释来学习圣经的人, 迟早他会亲自来阅读并解释它. 他将有能力辨别善恶. 一切发生的事情都在神的旨意之下, 这将使选民更接近真理，按照他自创世以来就预先制定的计划. 我们可以传讲圣经，但只有上帝知道“他的子民是谁”. 我们不知道谁被选中, 可以肯定的是他们是基督徒.

现在我们知道万事都互相效力，叫爱神的人得益处, 他们按照他的设计被召唤. 因为他预见到的那些人, 他还预定他们效法他儿子的形象, 使他在许多弟兄中作长子; 他也呼召那些他所预定的人; 他也称那些他所呼召的人为义; 那些被他称为义的人，他也使他们得荣耀. (罗马尼人 8:28-3)

但我们必须永远为你感谢上帝, 蒙主所爱的弟兄, 因为上帝从一开始就选择了你，通过圣灵的成圣和对真理的信仰来拯救你. (2帖撒罗尼迦人 2:13)

这里没有讨论, 是神选择了得救的人:

凡是天父赐给我的人都会到我这里来; 和来找我的人, 我不会把他踢出去; (乔瓦尼 6:37)

除非天父吸引，否则没有人能到我这里来, 谁派我来的; 在末日我要叫他复活. (乔瓦尼 6:44)

因为他对摩西说: “我要怜悯谁就怜悯谁，要怜悯谁就怜悯谁”. (罗马尼人 9:15)

因此，他愿意怜悯谁，就怜悯谁；愿意叫谁刚硬，就叫谁刚硬。. (罗马尼人 9:18)

选举和随之而来的救赎的证明, 它不属于一个教会或另一个教会, 而是通过圣灵的转变, 新生 (乔瓦尼 3:5-8), 而只有经历过的人才知道这一点, 没有人能读懂人心. 唯有全能神, 他无所不知、无所不在，他做到了.

因此，救恩并不取决于属于教会 (这个概念不是基督教的，而是人类的发明), 但这来自上帝的旨意，上帝通过给予他想要的人信心来赐予恩典, 没有功劳，只是因为他的意志. 事实上我们知道这是为什么:

事实上，你得救是靠着恩典, 通过信仰; 那不是来自你; 这是上帝的礼物. 不是靠行为使人可以自夸 (以弗所书 2:8-9)

 

8) 因为每次新教徒不知道如何回答我的一些问题, 他跑去向牧师询问情况? 只求圣灵不再是连贯的?

这句话是谁说的? 一个认识神的基督徒, 因为他知道他的话语 (神只能通过认识他的话语来认识, 只有这样，人才能受到圣灵的感动, 当然不是通过发明教义), 它将拒绝人类的解释, 他将直接前往神圣的源头来回答向他提出的各种问题. 圣经如此说. 在我看来，我们新教徒没有任何未解答的问题.

 

9) 你怎么解释, 从新教认为《圣经》不可解释的观念出发, 对同一节经文有不同的解释?

正如答案中所说 6, 对基本圣经教义没有不同的解释. 一些不太重要的边缘概念可能会出现一些差异, 这并不影响因信接受基督的基督徒的救恩. 基督徒之间通常会产生误解, 但让我们聚集在一起的是耶稣基督, 唯有基督, 借着基督和信心得救. 这是贯穿新约的中心福音信息, 他不明白为什么天主教徒不想见他.

 

10) 渴望证明真正的基督教, 考虑到圣经的概念“树木将通过其果实而被认出......”我们确信五旬节派和/或新教徒的果实, 比罗马天主教徒更好?

显然是的. 只有新教徒承认耶稣基督是唯一的救世主, 只有新教徒没有审查上帝的诫命, 只有新教徒才接近圣经的真理. 这些就是果实，对耶稣来说最重要的是他的福音在全世界范围内完整地传播，没有任何伪造。. 对耶稣来说重要的是永生的救恩. 信心与行为无关, 因为印度教徒, 无神论者, 佛教徒, 他们能做的工作比我们基督徒多得多, 他们有时会更加和平和好客, 但如果我们去看看谁会得救, 肯定不是他们. 行为并不能证明得救! 人类是罪人, 他无法靠自己的力量拯救自己, 他的作品, 他的选择, 这就是为什么神派他的儿子耶稣基督为我们罪人而死. 感谢基督和圣灵的工作，赐予我们信心并打开我们的眼睛 (对某些人而不是其他人), 我们得救了.

最后耶稣警告我们:

甚至在你们中间，也有人兴起，教导乖谬的事，来掳走门徒。. (阿蒂 20:30)

基督死后的第一个世纪之后就已经开始发生的事情, 当议会开始引入不再符合圣言的偶像崇拜的灭亡教义时, 像教皇一样, 玛丽亚崇拜和图像. 然而，即使是教会的教父们也反对新生教会采用的新教义 (法律 http://www.veritadellabibbia.it/tradizione)