Пятидесятники говорят, что тот, кто грешит, потерял свое спасение
Запрос:
Если пятидесятница скажут, что тот, кто грехи, потерял спасение, тогда я смогу закончить изучение и чтение Библии, потому что у меня есть спасение, потому что я его потерял. Мой вопрос это, Я помню это в 1998, всегда заинтересован в реформах, Я купил книгу под названием Мартин Лютер, и фраза, в которой говорилось об этом, застряла у меня в голове: Греши сколько хочешь и молись сколько можешь. Что он имел в виду этим предложением?
Это было преувеличение Лютера, которое имело противоположный эффект.. Но он имел в виду не это. Он лишь хотел полностью выступить против дел католической церкви, но иногда находил эти неудачные выражения, которые не были поняты.. У нас нет абсолютно никакого права грешить, даже если мы уверены в спасении.. Если мы продолжим грешить и жить в разврате, это значит, что у нас нет истинной веры, потому что мы злим Бога, и нам следует спросить себя, действительно ли мы спасены! Спасение по вере, если у нас есть искренняя вера, мы спасены, даже если мы не можем быть идеальными, мы грешники, какой-то грех может уйти (который никогда не думал нечистой мысли, даже если обратился и крестился? который никогда не грешил в своем сердце? который никогда не совершал греха зависти или чего-либо еще? Кто никогда не был злым или высокомерным?) Если мы говорим, что мы этого не делали, мы ошибаемся, и Иисус называет нас «лицемерами».), Бог знает, насколько мы ничтожны, и не ждет от нас совершенства., этого у нас никогда не будет, поскольку мы родились во грехе. Если бы он думал, что мы сможем спастись сами, своими силами, он бы не послал Иисуса умереть за нас.. Однако Он послал Его, «чтобы всякий верующий в Него спасся и не подвергся суду». Вот что говорит Библия, здесь не говорится о грехах и о том, продолжаем ли мы грешить. О законе греха и продолжении грешить даже после обращения, прочитайте, что говорит апостол Павел в РУМЫНСКИЙ 7:14-25.
