聖書はタトゥーについて何と言っているか?
リクエスト: “聖書はタトゥーについて何と言っているか?”
答え: 世界の多くの地域でタトゥーの人気がかつてないほど高まっている. 近年、タトゥーを入れる人の数が急激に増加している. タトゥーはもはやかつてのように犯罪者だけのものではありません. に対する反乱 タトゥーが消え始めている.
新約聖書には、イエス・キリストを信じる者がタトゥーを入れるべきかどうかについては何も書かれていない. したがって, タトゥーを入れることが罪だとは言えません. のせいで 聖書の沈黙, ペルシア語 インク カテゴリーに該当します “グレーゾーン”, そして信者はこの問題に関して自分の信念に従わなければなりません, 異なる信念を持つ人を尊重する.
ここでは、タトゥーに関して適用できる一般的な聖書の原則をいくつか紹介します。:
子供は親を敬い、従わなければなりません ( エペソ人への手紙 6: 1–2 ). 未成年者が親の意向に反してタトゥーを入れることは聖書的には容認できないことである. そこから生まれたタトゥー 反乱 彼らは罪深いです.
「外面の装飾」は「内なる自己」の発達ほど重要ではなく、クリスチャンの目標であってはなりません ( 1 ピエトロ 3: 3–4 ). 注目を集めたり賞賛を集めるためにタトゥーを入れたい人は、自分自身に無駄で罪深い焦点を当てています。.
神は私たちの心と動機を見ておられる 私たちが何をするとしても、それは神の栄光を讃えるためであるべきだからです ( 1 コリント人への手紙 10:31 ). タトゥーを入れる理由と方法 “適応する”, “目立つために”, など。, 彼らは神の栄光に及ばない. タトゥー自体は罪ではないかもしれない, しかしそれを手に入れる動機は.
私たちの体, 私たちの魂と同じように, 彼らは救われ、神のものとなったのです. 信者の体は聖霊の神殿です ( 1 コリント人への手紙 6: 19–20). その神殿の修正はいくつまでが適切ですか? 越えてはいけない一線がある? 身体上のタトゥーの蔓延が芸術ではなくなり、罪深い切断になり始める時点がある? これは個人の反省と正直な祈りの問題であるべきです.
私たちは キリストの大使たち そして私たちは神のメッセージを世界に伝えます ( 2 コリント人への手紙 5:20 ). タトゥーはどのようなメッセージを送っているのでしょうか。また、それはキリストを表し、福音を伝えることを助けるのでしょうか、それとも妨げるのでしょうか。?
信仰から来ないものはすべて罪です ( ロマ語 14:23 ), したがって、タトゥーを入れる人は、それが自分に対する神の意志であると完全に確信する必要があります。.
タトゥーを禁止した旧約聖書の法律を見ずにタトゥーの議論を離れることはできません。:
同様に、死んだ人のために自分の肉体を傷つけないでください。, そして自分自身にスタンプを押してはいけません. 私は主です. ( レビ記 19:28)
この文章ではタトゥーを禁止する理由は述べられていない, しかし、そのタトゥーはおそらく 異教の習慣 偶像崇拝や迷信と結びついている. おそらく異教徒が自分の肌に偽りの神の名前や偶像を称えるシンボルを付けるのが一般的だったと思われる. 神はご自分の子供たちに異なることを要求しました. 彼が同じ聖句で彼らに思い出させたように、: “私は主です”. イスラエル人は彼のものでした; それらは神の作品であり、その身に偽りの神の名を刻むべきではない.
新約聖書の信者はモーセ律法の下ではありませんが、, このコマンドから次の原則を導き出すことができます。, クリスチャンがタトゥーを入れることを選択した場合, それは決して迷信的な理由や世俗的な哲学を促進するためであってはなりません.
結論から言えば、タトゥーを入れることは罪ではないということです, それ自体.
