普遍的な洪水

“そこで神はノアに言った。: 「私は決心しました」: すべての定命の者の終わりが来た, 地球以来, 彼らのせいで, それは暴力に満ちています; エッコ, 地球ごと滅ぼしてやる。” (ジェネシス 6:13 – P) – “そしてそれは起こりました, 7日目に, 洪水の水が地上にあったことを; ノアの生涯600年目に, 2か月目に, 毎月17日, まさにその日, 大海のすべての泉が湧き出た, そして天国の水門が開かれた...” (ジェネシス 7:10-11 – P).

聖書の物語の価値

rで洪水の現実とその世界規模の広がりは、常に基本的な真実と考えられてきました。イエスと初代教会の両方によって制定された. 現在, 進化論の勝利に直面して, キリスト教会は一般に、天地創造の文書は単なる神話であり、伝説が発見した洪水の物語であると言って、この困難を回避してきた。, さまざまな形で, すべての民族の間で、特にバビロニア人とシュメール人の間で, アッシリア人も同様に. いいえ, 洪水の説明の信頼性に対する反論には程遠い, この民族間の多様な伝統は、崩壊後の人類のさまざまな部門を代表しています。, 彼は聖書の話を支持して主張する. これは、世界規模の洪水が実際に起きた出来事であることを意味する, その記憶は人々の間で永続し続けている.

しかし, 聖書の記述には大きな違いがあることに誰もが同意する, 不可欠, 簡潔, 地味な, 歴史的および教育的意図を持って明確に書かれている, そして他の民族の伝説, 明らかに “フィクション化された”. 聖書が局所的な洪水ではなく、全体的な洪水について語っていることに疑いの余地はありません。. 洪水の継続期間そのもの – 1年以上かそうでないか 40 日, 一般に信じられているように – そしてノアの箱舟の大きさは地球規模の大惨事の場合にのみ説明できる. それで, その化石, 進化論者にとって, それらは進化の痕跡です, 私たちにとって、まったく逆の観点から見ると、それらは太古の生命体の痕跡を表しています。. これらの遺跡は, 地球全体に散らばる, 普遍的な洪水の考えを確認する.

この洪水の痕跡は現在も残っています?

自然は確かに事実を提示する: これらの事実がどのように解釈されるか 科学, その多くの分野で, これは別の問題です. 信じている科学者たちは、このような大惨事は起こると考えています。 洪水は自然界で起こった大きな変化をよりよく説明します; これらは多くの場合、AT にとって謎のままですおい、何だ, これから見るように, 彼らは時々矛盾に陥る, 解決策を見つけようとして. 最も厳格かつ伝統的な画一主義では、この種の中断は許容されません。, したがって、それが必要です, 私たちが今日見ているものの存在を説明するために, 何十億年もの. あらゆる種類の災害, 普遍的な洪水を含む, 現実主義を支持する科学者にとってそれは受け入れられない (o “均一”) それか, 特に地質学では, 彼は現在が過去への鍵であることを望んでいます. より明確にするために: キリスト教の科学者もまた、物事は実際には均一性の基準に従って起こるという原則を堅持しています。. 無神論者の科学者とは異なりますが、, 彼らは、神が望めばいつでもこの均一な発展に介入して中断できることを認めている。, 彼が創世記の洪水のときにしたように.

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