Mitä Raamattu sanoo konfirmaatiosta?
Konfirmaatio ei ole varsinainen sakramentti Raamatussa, vaan rituaali. Se mainitaan, mutta se ei ole välttämätöntä pelastukselle, kuten kastekin. kuitenkin, jos sinut kastettiin lapsena, meidän on vahvistettava tuo kaste, kun olemme aikuisia ja tietoisia.
Kasteessa, Jumala väittää meidät pyhiksi lapsikseen. Meille on annettu ilmainen lahja kuulua Jumalan perheeseen ja meidät on erotettu Jumalan työhön maailmassa.
Useimmat meistä kastettiin lapsena, ehkä liian nuori ymmärtämään täysin mitä tapahtui. Olimme myös liian nuoria ottaaksemme kaikki vastuut kuulumisesta Jumalan valtakuntaan. Vanhempamme ottivat vastuut noista lupauksista puolestamme, jotka sisältävät:
-
antaa sinulle kristillisen koulutuksen;
-
opettaa sinulle Isä meidän, uskontunnustus ja kymmenen käskyä;
-
laita pyhät kirjoitukset käsiisi;
-
huolehtia koulutuksestasi kristinuskossa;
… että saisit elää jumalista elämää Jeesuksen Kristuksen päivään asti.
Konfirmaatiossa vahvistetaan Jumalan ihmiselle kastepäivänä antama lupaus: Jumala vahvistaa lupauksensa olla aina kastetun kanssa ja hän saa siunauksen ja erityisen tervehdyksen seurakunnalta Raamatun jakeen muodossa, jota pidetään eräänlaisena elämänkumppanina. Konfirmaatio merkitsee myös siirtymistä lapsuudesta nuoruuteen.
Konfirmaatio lisää ja tekee täydelliseksi armot, joita olemme jo saaneet kristittyinä, kun tulemme Kristuksen luo uskon ja kasteen kautta. Siinä kuvataan myös “tiiviste” o “henkinen brändi”, jäänyt konfirmandien sieluihin.
Konfirmaatio painaa kristityn sieluun hengellisen merkin tai lähtemättömän luonteen; tästä syystä tämän sakramentin voi vastaanottaa vain kerran elämässä.
Löydämme Raamatusta jotain vastaavaa? Oikein!
efesolaisille 4:30 käytä termiä sinetöity viitaten tähän siunatun Herramme suureen lahjaan:
"Älä murehdi Jumalan Pyhää Henkeä, jossa sinut on sinetöity lunastuspäiväksi".
"Mutta odota hetki", jotkut sanovat, "Tuo teksti ei kerro meille, milloin me todella saamme tämän "sinetin".’ Pyhästä Hengestä! Mistä tiedät, että se viittaa vahvistukseen? Miljoonat fundamentalistiset evankelikaalit saavat tuon Pyhän Hengen sinetin, kun he "ottavat vastaan Jeesuksen Kristuksen henkilökohtaiseksi pelastajakseen”.
tästä huolimatta, sisään Atti 8:14-17, muiden tekstien joukossa (Atti 2:4, 19:1-6), Jumalan sana tuskin voisi olla selvempää. Kun tuntematon määrä samarialaisia otti Kristuksen vastaan ja kastettiin, mitä näemme?
Kun apostolit Jerusalemissa saivat tietää, että Samaria oli vastaanottanut Jumalan sanan, he lähettivät Pietarin ja Johanneksen heidän luokseen, joka tuli alas ja rukoili heidän puolestaan Pyhän Hengen saamista; sillä se ei ollut vielä langennut kenenkään heistä, mutta heidät oli vain kastettu Herran Jeesuksen nimeen. Sitten he panivat kätensä heidän päälleen ja saivat Pyhän Hengen.
Nämä uudet Kristukseen uskovat piti ilmeisesti vielä "sinetöidä" Pyhällä Hengellä, kuten pyhä Paavali opettaa efesolaisille 4:30.
Konfirmaatio on suuri armon ja voiman lahja, annettiin uskoville suojana syntiä ja virhettä vastaan, mikä voi erottaa heidät taivaasta. Se on täysin raamatullista. Merkitse ja varusta, mutta se ei ole ehdoton tae lopullisesta pelastuksesta, joka tapahtuu uskon kautta Jeesukseen Kristukseen
