Rede en wetenschap
De openbaring
Religies worden geboren en ontwikkelen zich rond openbaringen. Ze getuigen van goddelijke betrokkenheid bij menselijke aangelegenheden.
Goddelijkheid toont interesse in de mens, soms tot het punt dat hij stierf om hem van het kwaad en de dood te bevrijden (Jezus). Hoewel dit niet in alle religies in gelijke mate wordt bevestigd, het is een universeel feit. Dit fenomeen wordt door culturen als een openbaring bevestigd.
De betrokkenheid van de goden bij menselijke aangelegenheden, zoals universeel blijkt uit religies, is in de eerste plaats een welwillende belangstelling gericht op mensen.; instructies en instellingen komen later en zijn altijd gericht op het tot stand brengen van de juiste relaties met mensen, zodat goddelijke voordelen hen volledig en effectief bereiken. Dit fenomeen wordt door culturen als religie erkend.
Openbaring in algemene zin is het verwerven van kennis over iets dat buiten de gewone cognitieve mogelijkheden ligt. In religieuze zin is het een cognitieve communicatie tussen de wereld van de goden en de wereld van de mensen, het is de communicatie die de goddelijke wereld met de menselijke wereld maakt door zichzelf in haar geschiedenis te betrekken.
Rede en openbaring
Geconfronteerd met de claim van religies om een goddelijke oorsprong te claimen , De westerse filosofische cultuur introduceerde het concept van natuurlijke religie of natuurlijke openbaring : een complex van waarheden en overtuigingen die alle mensen gemeen hebben en die ze kunnen ontdekken met het simpele gebruik van de rede.
Het zou een hypothetische natuurlijke openbaring zijn die ieder mens in zijn geweten van de natuur ontvangt en die hij alleen met de rede kan herkennen.. De aanhangers van deze filosofie beschouwen zichzelf als het recht om de rede aan te nemen als het enige waarheidscriterium dat de waarheden die in culturen bewaard zijn gebleven door historisch gevestigde religies overtreft en nutteloos maakt.. Religies zouden gedeeltelijke waarheden zijn, vaak tegenstrijdig en beladen met ongegronde overtuigingen. Deze filosofie heeft zijn wortels in de geschiedenis van het westerse esoterische denken, waarin hypothesen worden geformuleerd , vanaf de Renaissance en met betrekking tot het Corpus Hermeticum van de filosoof Hermes Trismegistus, één oude en eeuwige filosofie die door God aan Adam werd geopenbaard (in de meest radicale stromingen; aan Noach, aan Mozes, volgens anderen…) en rationeel erkend, bewaakt, door de eeuwen heen overgedragen door grote filosofische figuren ,ook van wetenschap en religie’ als eenvoudige mensen van het gewone volk. De Franse Revolutie zal de triomf van deze filosofie en dit geloof zijn. TAAL’ DE MENSELIJKE REDEN MOET WORDEN GENOMEN ALS EEN ABSOLUTE CRITERIUM VAN WAARHEID’ ?
De menselijke rede heeft ook zijn geschiedenis.
Een reden in zijn zuivere staat kan niet worden gevonden en kan ook niet worden getraceerd : iedereen wordt geboren en gevormd in een cultuur, iedereen heeft een verhaal. Als we alleen zouden accepteren wat door de rede kan worden geverifieerd, zou er niets religieus in culturen te vinden zijn: dat allemaal’ wat in culturen zou worden uitgesteld tot een openbaring zou niets meer zijn dan een onnauwkeurige erkenning door de menselijke rede van natuurlijke openbaring . In feite toch, de enige mogelijke reden is die welke in de echte persoon wordt gevonden ,dat hij dat niet kan’ ontsnappen aan de cultuur waarin ze opgroeide, daarom’ zelfs in het geval van herkenning van natuurlijke openbaring, er zouden net zoveel redenen zijn als er culturen zijn.!!!
Kan de mens de waarheid kennen? , Dio, met rede alleen?
Volgens de katholieke kerk wel. E’ onderwezen als een geloofsdogma. DEI VERBUM - Tweede Vaticaans Concilie De waarheden onthuld 6. ”. Het Heilig Concilie belijdt dat “God, begin en einde van alle dingen, kan met zekerheid gekend worden in het natuurlijke licht van de menselijke rede, beginnend bij geschapen dingen” (cfr. Kamer 1,20); maar het leert ook dat het aan goddelijke openbaring te danken is dat ‘alles in goddelijke dingen op zichzelf niet ontoegankelijk is voor de menselijke rede’., kan, zelfs in de huidige toestand van de mensheid, gemakkelijk bij iedereen bekend zijn, met vaste zekerheid en zonder vermenging van fouten."”…Met goddelijke Openbaring wilde God zichzelf en de eeuwige besluiten van zijn wil met betrekking tot de redding van de mens manifesteren en communiceren, “dat wil zeggen, om hen deelnemers te maken aan die goddelijke goederen, die het begrip van de menselijke geest te boven gaan…”
Goddelijke Openbaring is kennis die mensen in staat stelt de grens van de gewone cognitieve mogelijkheden van de Waarheid te overwinnen.
Goddelijke openbaring ontkent de rede niet, maar versterkt en verlicht deze.
Alle mensen kunnen door natuurlijke gave en rede een zekere kennis van God bereiken, maar dit is historisch gezien moeilijk gebleken , kronkelig, als het niet ronduit bedrieglijk is. In feite hebben mensen door de geschiedenis heen God met zekerheid kunnen kennen dankzij goddelijke Openbaring.
Goddelijke openbaring is een onmisbaar hulpmiddel gebleken voor de menselijke rede bij het introduceren ervan in deze goddelijke goederen, die het begrip van de menselijke geest te boven gaan.
Daarom geen conflict tussen rede en goddelijke openbaring, maar integratie.
www.corsodireligione.it
