Verschillen tussen lutheranisme en calvinisme

Op 16 Januari 2015 Laatste update 10 juni 2025 10,957 0

Lutheranisme

Het lutheranisme is de eerste grote protestantse denominatie, die aan het calvinisme voorafgaat. Het begon in de zestiende eeuw als een beweging onder leiding van Maarten Luther, Augustijner monnik en hoogleraar theologie aan de Universiteit van Wittemberg, Saksen. Luthers oorspronkelijke bedoeling was om de westerse christelijke kerk te hervormen, die niet opereerde of onderwees in overeenstemming met wat de Schrift zei. Hij werd door de paus geëxcommuniceerd en van daaruit begon de lutherse beweging die zich in veel gebieden van Noord-Europa ontwikkelde. De lutherse theologie legt de nadruk op verlossing, onafhankelijk van de werken die men verricht, verlossing als een geschenk van God en zijn genade. Alle mensen, vanwege de erfzonde, zij zijn zondaars en staan onder de invloed van de machten van het kwaad, en dit maakt hen niet in staat zichzelf te redden met hun beslissingen en hun werken. Alleen de hand van God kan hen redden. Alleen zijn manifestatie aan hen maakte hen gelovigen.

Calvinisme

De term calvinisme kan als synoniem worden gebruikt gereformeerde theologie O Gereformeerd protestantisme, omvattende het gehele corpus van leerstellingen die door de kerken worden onderwezen en die gebaseerd zijn op de Belgische geloofsbelijdenissen (1561) en Westminster (1647).

De theologie van het calvinisme werd ontwikkeld door Johannes Calvijn en zijn volgelingen, die de basis legden voor de gereformeerde kerk en het presbyterianisme. Calvijns opvolger was Theodor Beza, bekend vanwege het benadrukken van de predestinatieleer, waarin staat dat God zijn genade schenkt en alleen de uitverkorenen verlossing schenkt. In het calvinisme benadrukt het de letterlijke waarheid van de Bijbel en beschouwt het de kerk als een christelijke gemeenschap onder leiding van Christus, waarbij al haar leden gelijk zijn voor hem., inclusief predikanten en bisschoppen. Hij deelt de bisschoppelijke vorm van de kerk niet. Het calvinisme had een sterke invloed op de Presbyterian Church of Scotland en legde de basis voor de puriteinsimo evenals voor de theocratie van Genève. De leerstellingen van genade, algemeen bekend onder het acroniem TULIP, vat de leer van het calvinisme samen. Dat zijn ze:

T: (Totale verdorvenheid) totale verdorvenheid van het menselijk ras, totale corruptie en totaal onvermogen om zichzelf te verlossen zonder de hand van God.

U: (Onvoorwaardelijke verkiezing) onvoorwaardelijke verkiezing van de weinigen die door God zijn uitgekozen om al vóór de schepping van de wereld voor redding bestemd te zijn.

L: (Beperkte verzoening) beperkte aflossing, Christus stierf om alleen de uitverkorenen te verlossen.

I: (Onweerstaanbare genade) onweerstaanbare genade van God, waar je niet aan kunt weerstaan en je niet kunt kiezen of je ja of nee zegt.

P: (Volharding van de heiligen) volharding van de heiligen of eeuwige zekerheid, omdat de uitverkorene niet kan weigeren en de verlossing kan verliezen.

Overeenkomsten tussen lutheranisme en calvinisme:

Beide…

Ze benadrukken de schuld van mensen, gebrek aan vrije wil en onmacht tot verlossing. Zij bevestigen daarom de Ik dien de vrije wil. Terwijl de menselijke wil de dienaar van de duivel is. In een notendop, de absoluut zondige mens, hij is niet in staat zichzelf te verlossen, maar alleen als God hem verlicht, hem geloof geven, verlossing ontvangt.
zij verwerpen goede werken als middel tot verlossing.
zij aanvaarden alleen de sacramenten van de doop en het Heilig Avondmaal.
ze kijken naar alle beroepen, beroepen, sociale klassen en geslachten als gelijk voor God. Zij ondersteunen het universele priesterschap van gelovigen.
ze hebben dezelfde opvattingen over geloof en verlossing door genade, de zwakheid van mensen en de almacht van God.

Verschillen tussen lutheranisme en calvinisme:

Het calvinisme ondersteunt krachtig de leer van predestinatie of verkiezing.
Het lutheranisme gelooft in de leer van duurzaamheid Dat, vergelijkbaar met het katholicisme, bevestigt de werkelijke aanwezigheid van het lichaam en bloed van Christus in de gastheer, terwijl het calvinisme het Heilig Avondmaal slechts ziet als een herdenking van het Laatste Avondmaal, Christus aanwezig alleen geestelijk.
- De Augsburgse Geloofsbelijdenis van de Lutheranen stelt in art. X: “Wat betreft het Heilig Avondmaal, zij leren dat het lichaam en het bloed van Christus werkelijk aanwezig zijn en worden uitgedeeld aan degenen die het Avondmaal eten; zij keuren degenen af die anders onderwijzen.“
- De Westminster Geloofsbelijdenis van de Calvinisten stelt in art. 29: “[Het Heilig Avondmaal] het werd ingesteld als een voortdurende herdenking van het offer dat Hij van Zichzelf bracht tijdens Zijn dood […] Echter, in hun wezen en aard blijven ze nog steeds werkelijk en alleen brood en wijn, zoveel als voorheen“.
Het lutheranisme staat qua tradities en liturgieën nog steeds heel dicht bij het katholicisme, ook zeer vergelijkbaar met het anglicanisme.
In het moderne lutheranisme zijn we getuige van een ware liberalisering van tradities en gewoonten, Zoals dit, zoals onder de Waldenzen, zij zullen bevestigen dat de Bijbel inderdaad het woord van God is, maar dat deze moet worden aangepast aan de moderne tijd waarin we leven en dat niet alles letterlijk kan worden geïnterpreteerd, dus in de lutherse kerken, vooral in Noord-Europese landen, zoals Denemarken en Zweden, we zullen de wijding van homoseksuele predikanten tegenkomen. Calvinisme in plaats daarvan, hij blijft zeer standvastig en conservatief over deze kwesties.
In de politiek is het Calvinisme zeer actief en werkt het in de strijd tegen slechte heersers die zich niet conformeren aan het Woord van God (het is dus altijd een gevaar geweest voor regeringen om te vechten), terwijl het lutheranisme, ondanks het niet accepteren en niet delen, hij wacht en accepteert onbewogen.
In het systeem van kerkelijk bestuur, Verder, Calvinisten gebruiken vaak de presbyteriaanse vorm (voorziet in de toepassing van het nieuwtestamentische model op de plaatselijke christelijke gemeenschap. Aan de basis van deze organisatie staan de “ouderen” O priester, leiders van de plaatselijke christelijke gemeenschap, gekozen door de vergadering van haar leden. Deze op hun beurt “ouderen” aldus verkozen, ze verzamelen zich in een hoger regionaal orgaan dat ze verzamelt, pastorie genoemd, die dus de hele gemeenschap bestuurt. Een entiteit die nog hoger is dan dit tweede niveau wordt synode of genoemd “algemene vergadering”, waarin de vertegenwoordigers van de verschillende pastorieën samenkomen). Terwijl lutheranen de bisschoppelijke regering zoals de anglicanen en de katholieken (hiërarchische structuur of opvatting van de kerk, gekenmerkt door bisschoppen en predikanten die zijn benoemd door de kardinaalprimaat of rechtstreeks door de koning. Kerkelijke macht wordt opgevat als neerdalend van bovenaf).
Terwijl het lutheranisme de geloofsbelijdenis van Augustus volgt, Het calvinisme volgt de Westminster Confessie.

In Italië zijn de lutheranen verenigd onder de CELI Chiesa Evangelica Lutherana in Italia (http://www.chiesaluterana.it/), terwijl calvinisten niet aanwezig zijn in een centrale regering, met de presbyteriaanse vorm van kerkbestuur.

Verspreiding van het lutheranisme:

Duitsland, Scandinavië, Italië, Verenigde Staten.

Verspreiding van het calvinisme:

Zwitsers, Nederland, Duitsland, Frankrijk, Italië (geassimileerd onder de Waldenzen), Hongarije, Polen, Schotland (bekend als presbyterianen), Engeland, Verenigde Staten.