Julens opprinnelse

I henhold til konsolidert skikk, også i år vil en dato som nå er kjent for alle bli dedikert til den mest inderlige feiringen støttet av folkelig tro og tradisjon: il 25 desember. På denne dagen ja minnes vanligvis Jesu Kristi fødsel, og for anledningen foreslås religiøs-tradisjonell bruk og skikker som gir opphav til folkloristiske begivenheter “jul”. Verdier gjenoppdages og interesser tennes som resten av året virker sovende eller til og med ikke vurderes i det hele tatt.. Det er bare et eksempel, men, det har nå blitt vanlig å samles som en familie for å spise rikelig med lunsjer og middager, utveksle gaver, dekorere treet eller forberede den tradisjonelle julekrybben. Vi spiller kort, tombolaen og, for de fleste “å si”, vi går og danser og det er sent på kvelden.

I noen tilfeller, Er det ikke rent hykleri som må manifesteres ved denne spesielle anledningen? For eksempel utvekslingen av de skjebnesvangre julehilsenene og de kjærlige klemmer-kyssene som kanskje aldri tidligere hadde blitt tilbudt eller mottatt. Alt dette er nødvendig for å huske viktigheten av at vår Frelser Jesu Kristi komme inn i verden? Det er ingen risiko involvert’ å falle inn i formalismen? Vanviddet og luften av mystikk knyttet til denne feiringen er typisk for kristen moral, eller rettere sagt tilhører de hedendommen?

Dette øyeblikket av året venter alle på, troende og ikke-troende, forbrukere og handelsmenn: velvillig, vi er alle mer eller mindre involvert i det. Men hvis du kunne ta deg tid til å reflektere litt’ mer om naturen og fremfor alt om den sanne opprinnelsen til denne ferien, kanskje du ville vært mer bevisst og mer forsiktig når du forbereder deg til jul. Du kan stoppe opp og vurdere alle tingene du har lest i denne korte skriften og, som jeg inderlig håper, bestemme seg for å gjøre det som er riktig for dem som tror på viktigheten av Frelserens fødsel, Betyr hva: “etter Kristi vilje”.

Julens kristne verdi

For det første er ikke kristen jul 25 desember. Sir, i sin visdom ville han ikke at vi skulle vite den nøyaktige dagen for Frelserens fødsel, og til og med året er usikkert.

Følger nye historiske elementer, regnefeilen som ble begått av munken Dionysius den Lille ble fremhevet, når du er inne 525 fastsatte datoen for Kristi fødsel i året 753 etter grunnleggelsen av Roma. Men forskere er enige om at denne datoen bør fremskyndes med noen år og plasseres rundt 749-48. På denne måten ville Kristi fødsel bli plassert mellom 4 hvor han 5 a.C., 750 år etter grunnleggelsen av Roma.

Vi kan også utlede, og tro med sikkerhet, At Jesus ble ikke født om vinteren siden hyrdene som ble advart av englene om den vidunderlige begivenheten med Messias' fødsel, sov utendørs: “Nå i det samme området var det gjetere som bodde ute på markene, og om natten holdt de vakt over hjorden sin” (evangeliet av Luca 2:8).

Det var absolutt ikke skikken for de israelittiske hyrdene å overnatte i det fri, under den palestinske vinteren som er alvorlig nok til å forhindre dette. Det er tydelig at mange har valgt inn 25 en desember konvensjonell dato å minnes Frelserens fødsel. I alle fall, den kristne som i Guds Ord anerkjenner den eneste kilden til sannhet og godt for sin egen sjel, føler seg fri fra å observere etablerte dager, årstider og andre rituelle anledninger fordi den vet at høytidens eksternalitet erstatter ånden som opprinnelig fødte dem.

Her er hva Jesus sier om religiøse tradisjoner:

• Matteo 15:3: “Men han svarte dem: 'Og du, fordi du overtrer Guds bud på grunn av din tradisjon?'”
  
• Matteo 15:6: “Dermed har du gjort Guds ord ugyldig på grunn av din tradisjon.”
  
• Marco 7:9: “Han fortalte dem igjen: «Som du vet godt å oppheve Guds bud om å overholde din tradisjon!'”
  

I Bibelen, de eneste høytidene å feire, med veldig spesifikke merkedager, de finnes skrevet i Det gamle testamente. Slike høytider – slik som for eksempel: hviledagen (sabbat); påske; de usyrede brøds høytid; forsoningsdagen; osv., beskrevet i Tredje Mosebok i kap. 23 – de har den eneste hensikten å i overført betydning og profetisk presentere Jesu Kristi person og verk, og i ham alene har de oppfyllelse. Derfor, når Kristi verk og tjeneste er fullført, har de ikke lenger verdi, og heller ikke, fremfor alt, trenger de å bli observert.

Apostelen Paulus, skriver i denne forbindelse til de troende i Galatia som hadde latt seg overbevise om behovet for å holde visse jødiske religiøse høytider, minn dem om det da de var i hedenskap: “For din uvitenhet om Gud, du ble utsatt for guddommeligheter, som de i virkeligheten ikke er; nå som du har kjent Gud, heller, du var kjent av ham, hvordan kan du vende deg til de svake og elendige elementene igjen, til hvem du vil tjene igjen som tidligere? Åh, Faktisk, observere dager, måneder, årstider og år! Jeg frykter for deg at jeg har arbeidet forgjeves for deg” (Galata 4:8-11, de).

Historien som Lukasevangeliet gir oss om kunngjøringen om Frelserens fødsel til gjeterne i Betlehem, hjelper oss å oppdage hva julens sanne ånd er og hvordan den strålende begivenheten i Guds inkarnasjon bør huskes.

La oss lese Luca 2:8-20: I det samme området var det gjetere som var på markene og holdt vakt over flokken sin om natten. Og en Herrens engel stod foran dem, og Herrens herlighet lyste rundt dem, og de ble overveldet av stor frykt. Engelen fortalte dem: «Ikke vær redd, fordi jeg bringer dere det gode budskap om en stor glede som hele folket vil ha: “I dag, i Davids by, en Frelser er født for deg, som er Kristus, Sir. Og dette vil tjene som et tegn for deg: du vil finne en baby pakket inn i svøp og liggende i en krybbe”». Og plutselig var det med engelen en mengde av den himmelske hæren, som priste Gud og sa: «Ære være Gud i det høyeste, og fred på jorden til de mennesker han behager!» Da englene hadde gått til himmelen, sa gjeterne seg imellom: «La oss dra til Betlehem og se hva som skjedde, og at Herren har latt oss få vite". De gikk raskt, og de fant Maria og Josef og barnet, plassert i krybben; e, sett det, de røpet hva de hadde blitt fortalt om det barnet. Og alle som hørte dem, ble forbløffet over det gjeterne fortalte dem. Mary holdt alle disse tingene i seg selv, grunnet på dem i sitt hjerte. Og gjeterne gikk tilbake, ære og prise Gud for alt de hadde hørt og sett, som var blitt kunngjort for dem”.

Det er de gode nyhetene (Evangelium) av stor glede.

Hva fyller deg med glede i disse dager? Tanken på hva du vil gjøre eller betraktningen av hva Gud allerede har gjort for deg? Kanskje det vil være følelsen av noen få øyeblikk tilbrakt blant venner, det etterlengtede møtet med en kjær, eller bevisstheten om å ha mottatt en uforlignelig gave fra Herren? Det vet du: “Gud elsket verden så høyt at han ga sin enbårne Sønn, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv” (Giovanni 3:16) ?

Hvilken effekt har det på deg å vite at Gud kom til verden som et menneske for å være blant mennesker og for å redde mennesker fra evig død ved å bringe over seg selv en skammelig og grusom død?, i vårt sted?

Det er en mulighet til å ære Gud (v.14).

juledag, hva vil være din hovedbeskjeftigelse? Du skal prise Herren og prise ham for det han har gjort for deg og for den enorme fordelen som har kommet fra hans ydmykelse? Eller, etter å ha stilnet din sjel ved å oppfylle din religiøse plikt mer eller mindre oppriktig, du vil bli sittende fast med ting som verken er nyttige, heller ikke hederlig og, ofte til og med krenkende for Gud selv?

Det er en mulighet til å vitne og vokse i tro (v.17-20).

Sanne kristne benytter enhver anledning til å fortelle alle om hva deres Herre har gjort og den nåde de har mottatt. Slik gjeterne gjorde, de “de røper hva de hadde blitt fortalt om det barnet”; og liker dem, de vender tilbake oppbygget i sin tro: “Og gjeterne gikk tilbake, ære og prise Gud for alt de hadde hørt og sett, som var blitt kunngjort for dem”.

Hvis disse feriene vil passere og forlate deg som de fant deg, hvis også denne julen går uten at ditt hjerte har kommet nærmere Herren, uten at din sjel har blitt gjort mer i samsvar med Frelserens fullkomne eksempel… da har du kastet bort tiden din, og Herren selv vil ikke like din overfladiske og tradisjonelle hengivenhet i det hele tatt.

Fordums, gjennom profeten Jesaja, Herren viste at han ikke likte den hyklerske tilbedelsen av sitt folk og sa: “Slutt å komme med ubrukelige tilbud; Jeg hater røkelse; og når det gjelder nymåner, du har sabbatsår, ved innkalling til møter, Jeg kan ikke bære misgjerningen kombinert med den høytidelige forsamlingen. Min sjel hater dine nye måner og dine fastsatte høytider; Jeg har en byrde jeg er lei av å bære. Når du strekker ut hendene, Jeg tar øynene fra deg; selv når du multipliserer dine bønner, Jeg hører ikke etter; hendene dine er fulle av blod. Vask dere, rense dere, fjern ondskapen i dine handlinger for mine øyne; slutte å gjøre ondt; lære å gjøre godt; søke rettferdighet, løfte opp de undertrykte, yte rettferdighet mot den foreldreløse, forsvare enkens sak! «Så kom, og la oss diskutere", sier Herren: «Selv om dine synder var som skarlagensrød, de skal bli hvite som snø; selv om de var røde som lilla, de skal bli som ull” (Jesaja 1:13-18)

Hva vil du gjøre denne julen nå som du også vet sannheten? Hvilken holdning vil du bruke foran andre: hyklersk eller ærlig og oppriktig? Hva har du tenkt å feire? Hva synes du er riktig nå?: samsvarer med den vanlige ideen, eller rette seg etter Guds vilje?

Oversettelse av den evangeliske sangen “Vi er grunnen”, av David Meece

Som barn drømte vi om julemorgen
Og alle gavene og spillene vi ville finne
Men vi visste ikke at et barn ble født på en hellig natt
Han har gitt oss den største gaven i våre liv

Og vi var grunnen til at han ga sitt liv
Vi var grunnen til at han led og døde
For en verden som gikk tapt ga han alt han kunne gi
For å vise oss grunnen til å leve

Ettersom årene gikk lærte vi mer om gavene
Og om å gi oss selv og hva det betyr
På en mørk og overskyet dag ble en mann hengt skrikende i regnet
For kjærlighet; for kjærlighet

Og vi var grunnen til at han ga sitt liv
Vi var grunnen til at han led og døde
For en verden som gikk tapt ga han alt han kunne gi
For å vise oss grunnen til å leve

Jeg fant endelig grunnen til å leve
Det gir ham alle deler av hjertet mitt
I alt jeg gjør, hvert ord jeg sier
Jeg vil gi hele mitt vesen til Ham
Hans

Og vi er grunnen til at han ga sitt liv
Vi er grunnen til at han led og døde
For en verden som gikk tapt ga han alt han kunne gi
For å vise oss grunnen til å leve

Han er min grunn til å leve.

N.d.r. Et siste notat adressert til våre brødre og søstre i Kristus: selv om vi ikke feirer jul som verden gjør, vi ber om at Gud kan åpenbare seg for hver person og at de også kan forstå at sann jul er Kristi fødsel i våre hjerter, og slik at de også gjennom vårt gode daglige vitnesbyrd kan forstå sann kristendom. Gud velsigne oss sammen.

 

redigert av Giovanni Villari