Julens ursprung

image_pdfimage_print

Enligt konsoliderad sed, även i år kommer ett datum som nu är känt för alla att tillägnas det mest innerliga firandet som stöds av folklig tro och tradition: il 25 december. Den här dagen ja till minne av Jesu Kristi födelse, och för tillfället föreslås religiös-traditionella användningar och seder som ger upphov till folkloristiska händelser “Jul”. Värderingar återupptäcks och intressen tänds som under resten av året verkar vilande eller till och med inte övervägs alls.. Det är bara ett exempel men, det har nu bara blivit vanligt att samlas som en familj för att äta rikliga luncher och middagar, utbyta gåvor, dekorera trädet eller förbered den traditionella julkrubban. Vi spelar kort, tombolan och, för de flesta “att säga”, vi går och dansar och det är sent på kvällen.

I vissa fall, Är det inte rent hyckleri som måste manifesteras just vid detta tillfälle? Till exempel utbytet av de ödesdigra julhälsningarna och de tillgivna kramar-pussarna som kanske aldrig tidigare erbjudits eller tagits emot. Allt detta är nödvändigt för att komma ihåg vikten av att vår Frälsare Jesu Kristi kommer in i världen? Det är ingen risk inblandad’ att falla in i formalism? Den frenesi och luften av mystik som är kopplad till detta firande är typiska för kristen moral, eller snarare tillhör de hedendomen?

Denna stund på året väntar alla på, troende och icke-troende, konsumenter och handlare: villigt, vi är alla mer eller mindre involverade i det. Men om du kunde ta en stund att reflektera lite’ mer om naturen och framför allt om det verkliga ursprunget till denna semester, kanske du skulle vara mer medveten och mer försiktig när du förbereder dig inför julen. Du kanske stannar upp och överväger allt du kommer att ha läst i denna korta skrift och, som jag verkligen hoppas, besluta att göra som det är rätt för dem som tror på vikten av Frälsarens födelse, Betyder vad: “enligt Kristi vilja”.


Julens kristna värde

För det första är den kristna julen inte den 25 december. The Sir, i sin visdom ville han inte att vi skulle veta den exakta dagen för Frälsarens födelse och till och med året är osäkert.

Följer nya historiska inslag, räknefelet som begåtts av munken Dionysius den Lille lyftes fram, när i 525 fastställde datumet för Kristi födelse under året 753 efter grundandet av Rom. Men forskare är överens om att detta datum bör flyttas fram med några år och placeras runt 749-48. På så sätt skulle Kristi födelse placeras mellan 4 eller den 5 a.C., 750 år efter grundandet av Rom.

Vi kan också dra slutsatser, och tro med säkerhet, Den där Jesus föddes inte på vintern eftersom herdarna som varnades av änglarna för den fantastiska händelsen av Messias födelse sov utomhus: “Nu i samma trakt fanns det herdar som bodde ute på fälten, och om natten vakade de över sin hjord” (evangelium av Luca 2:8).

Det var verkligen inte de israelitiska herdarnas sed att tillbringa natten i det fria, under den palestinska vintern som är tillräckligt allvarlig för att förhindra detta. Det är tydligt att många har valt in 25 en december konventionellt datum att minnas Frälsarens födelse. Hur som helst, den kristne som i Guds ord erkänner den enda källan till sanning och gott för sin egen själ, känner sig fri från att observera etablerade dagar, årstider och andra rituella tillfällen eftersom den vet att högtidernas yttre effekter ersätter den anda som ursprungligen födde dem.

Här är vad Jesus säger om religiösa traditioner:

  • Matteo 15:3: “Men han svarade dem: 'Och ​​du, därför att du överträder Guds bud på grund av din tradition?'”
  • Matteo 15:6: “Sålunda har du upphävt Guds ord på grund av din tradition.”
  • Marco 7:9: “Han berättade fortfarande för dem: 'Som du vet väl att avbryta Guds bud att följa din tradition!'”

I Bibeln, de enda högtiderna att fira, med mycket specifika årsdagar, de finns skrivna i Gamla testamentet. Sådana helgdagar – som till exempel: vilodagen (Sabbat); påsk; det osyrade brödets högtid; försoningsdagen; etc., beskrivs i Tredje Moseboken i kap. 23 – de har det enda syftet att bildligt och profetiskt presentera Jesu Kristi person och verk, och bara i honom har de uppfyllelse. Därför, när väl Kristi verk och tjänst har fullbordats, har de inte längre något värde eller behöver framför allt iakttas.

Aposteln Paulus, skriver i detta avseende till de troende i Galatien som hade låtit sig övertygas om behovet av att hålla vissa judiska religiösa högtider, påminn dem om det när de var i hedendomen: “För din okunnighet om Gud, du utsattes för gudomligheter, vilket de i verkligheten inte är; nu när du har känt Gud, snarare var du känd av honom, hur kan du åter vända dig till de svaga och eländiga elementen, till vem du vill tjäna igen som förr? Åh, Verkligen, observera dagar, månader, årstider och år! Jag fruktar för din skull att jag har arbetat förgäves för dig” (Galata 4:8-11, de).

Berättelsen som Lukasevangeliet ger oss om tillkännagivandet av Frälsarens födelse för Betlehems herdar, hjälper oss att upptäcka vad julens sanna anda är och hur den härliga händelsen i Guds inkarnation bör minnas.

Låt oss läsa Luca 2:8-20: I samma trakt fanns det herdar som var ute på fälten och vakade över sin hjord om natten. Och en Herrens ängel stod framför dem, och Herrens härlighet lyste omkring dem, och de överfölls av stor fruktan. Ängeln berättade för dem: "Var inte rädd, ty jag förmedlar er de goda nyheterna om en stor glädje som hela folket kommer att få: “I dag, i Davids stad, en Frälsare är född för dig, som är Kristus, herren. Och detta kommer att fungera som ett tecken för dig: du kommer att hitta en baby insvept i lindade kläder och liggande i en krubba”». Och plötsligt var det med ängeln en mängd av den himmelska hären, som prisade Gud och sa: "Ära vare Gud i de högsta ställen, och frid på jorden åt de män han behagar!» När änglarna hade gått till himlen, sa herdarna sinsemellan: «Låt oss åka till Betlehem och se vad som hände, och att Herren har låtit oss veta". De gick snabbt, och de fann Maria och Josef och barnet, placeras i krubban; e, sett det, de avslöjade vad de hade fått höra om det barnet. Och alla som hörde dem blev förvånade över det som herdarna berättade för dem. Mary behöll alla dessa saker inom sig, begrundade dem i sitt hjärta. Och herdarna gick tillbaka, prisade och prisade Gud för allt de hade hört och sett, som hade meddelats dem”.


Det är de goda nyheterna (Evangelium) av stor glädje.

Vad fyller dig med glädje dessa dagar? Tanken på vad du ska göra eller övervägandet av vad Gud redan har gjort för dig? Kanske kommer det att vara känslan av några ögonblick som spenderas bland vänner, det efterlängtade mötet med en älskad, eller medvetenheten om att ha fått en ojämförlig gåva från Herren? Det vet du: “Gud älskade världen så mycket att han gav sin enfödde Son, så att den som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv” (Giovanni 3:16) ?

Vilken effekt har det på dig att veta att Gud kom till världen som en man för att vara bland människor och för att rädda människor från evig död genom att föra över sig själv en skamlig och avskyvärd död?, i vårt ställe?


Det är en möjlighet att förhärliga Gud (v.14).

Juldagen, vad kommer att vara din huvudsakliga sysselsättning? Du kommer att prisa Herren och prisa honom för vad han har gjort för dig och för den enorma nytta som har kommit av hans förnedring? Eller, efter att ha tystat din själ genom att uppfylla din religiösa plikt mer eller mindre uppriktigt, du kommer att fastna med att göra saker som varken är användbara, inte heller hedervärd och, ofta till och med stötande mot Gud själv?


Det är en möjlighet att vittna och växa i tro (v.17-20).

Sanna kristna utnyttjar varje tillfälle att berätta för alla om vad deras Herre har gjort och den nåd de har fått. Som herdarna gjorde, de “de avslöjar vad de hade fått höra om det barnet”; och gillar dem, de återvänder uppbyggda i sin tro: “Och herdarna gick tillbaka, prisade och prisade Gud för allt de hade hört och sett, som hade meddelats dem”.

Om dessa helgdagar kommer att passera och lämna dig som de hittade dig, om även denna jul går förbi utan att ditt hjärta har kommit närmare Herren, utan att din själ har blivit mer följsam med Frälsarens fullkomliga exempel… då har du slösat bort din tid, och Herren själv kommer inte alls att gilla din ytliga och traditionella hängivenhet.

Forntida, genom profeten Jesaja, Herren visade att han inte gillade den hycklande tillbedjan av sitt folk och sa: “Sluta komma med onödiga erbjudanden; Jag hatar rökelse; och vad gäller nymånar, du har sabbatsår, när man kallar till möten, Jag kan inte bära orättfärdigheten i kombination med den högtidliga sammankomsten. Min själ hatar dina nymånar och dina fastställda högtider; Jag har en börda som jag är trött på att bära. När du sträcker ut händerna, Jag tar bort blicken från dig; även när du multiplicerar dina böner, Jag lyssnar inte; dina händer är fulla av blod. Tvätta er själva, rena er själva, ta bort dina handlingars ondska inför mina ögon; sluta göra ont; lära sig att göra gott; söka rättvisa, lyfta upp de förtryckta, gör rättvisa åt den föräldralösa, försvara änkans sak! "Kom då, och låt oss diskutera", säger Herren: "Även om dina synder var som scharlakansröd, de kommer att bli vita som snö; även om de var röda som lila, de kommer att bli som ull” (Jesaja 1:13-18)

Vad ska du göra denna jul nu när du också vet sanningen? Vilken attityd kommer du att använda inför andra: hycklande eller uppriktig och uppriktig? Vad planerar du att fira? Vad tycker du är rätt nu?: överensstämma med den gemensamma idén, eller överensstämma med Guds vilja?

Översättning av den evangeliska sången “Vi är anledningen”, av David Meece


Som barn drömde vi om julmorgon
Och alla presenter och spel vi skulle hitta
Men vi visste inte att ett barn föddes på en helig natt
Han har gett oss den största gåvan i våra liv


Och vi var anledningen till att han gav sitt liv
Vi var anledningen till att han led och dog
För en värld som var förlorad gav han allt han kunde ge
För att visa oss anledningen till att leva


Allt eftersom åren gick lärde vi oss mer om gåvorna
Och om att ge oss själva och vad det innebär
En mörk och molnig dag hängdes en man som skrek i regnet
För kärlek; för kärlek


Och vi var anledningen till att han gav sitt liv
Vi var anledningen till att han led och dog
För en värld som var förlorad gav han allt han kunde ge
För att visa oss anledningen till att leva


Jag hittade äntligen anledningen att leva
Det ger honom varje del av mitt hjärta
I allt jag gör, varje ord jag säger
Jag kommer att ge hela min varelse till Honom
Hans


Och vi är anledningen till att han gav sitt liv
Vi är anledningen till att han led och dog
För en värld som var förlorad gav han allt han kunde ge
För att visa oss anledningen till att leva


Han är min anledning att leva.


N.d.r. En sista anteckning riktad till våra bröder och systrar i Kristus: även om vi inte firar jul som världen gör, vi ber att Gud kan uppenbara sig för varje människa och att de också kan förstå att sann jul är Kristi födelse i våra hjärtan, och så att de också genom vårt goda dagliga vittnesbörd kan förstå sann kristendom. Gud välsigne oss tillsammans.

 

redigerad av Giovanni Villari

Du kanske också gillar
Lämna ett svar

Denna webbplats använder cookies för att förbättra din upplevelse. Vi antar att du är ok med detta, men du kan välja bort om du vill. Acceptera Läs mer

Du är på jakt efter sanning? Du vill ha sinnesfrid och säkerhet? Besök avsnittet Förfrågningar & Svar!

X