宗教上の偶像崇拝と迷信
聖書や宗教の本を枕の下、または人体の病気の部分に置きます。. 聖人の遺物を運び、それらを崇拝する.
あらゆるカルトが影響を受ける 画像 e 像. これは聖書によって厳しく非難されています (出エジプト記 20 :4-7; レブ. 26 : 1; ドイツ語. 4 : 12-19; イザイア 40 : 18; ロマ語 1 : 23; アッティ 17 : 29); このカルトはキリスト教徒にとって深刻な危険をもたらす.
その像はそれ自体のために崇拝されているわけではないと主張する, しかし、その中に表現されている神聖な人にとっては, 確かにイスラエル人は沈黙していたので、, それは神と神の御言葉の前では何の価値もない口実にすぎません。. 神は「霊と真実において」崇拝されることを求めています (若者. 4 : 24), そして感覚に従っていない; これらは無意識のうちに偶像崇拝と「天の軍隊」への崇拝につながるからです。.
神の言葉の中に、私たちはこの厳粛な警告を見つけます。:
「堕落しないように気をつけてね」, 生ける神の具体的な像を自分たちのために作ってほしいとアロンに要求した人々と同じように、偶像崇拝者になりました。, 強い手と力強い腕で彼らをエジプトから導き出した者 (1 コー. 10 : 7; 出エジプト記 32 : 1, 4; ドイツ語. 4 : 16-19; アッティ 7 : 40-42; ね. 9 : 10).
宛てられた祈りは、 サンティ, 神の前で仲介者として呼び出される人々, それらは聖書のどの約束にも当てはまらないだけでなく、, しかし彼らは危険を隠している, つまり、無意識のうちに「天の軍隊」または死者の霊に頼ることです。, したがって、死者への祈りと同様に、霊的勢力の支配下に置かれることになります。. イエスは言いました。:
私がその道です, 真実と人生; 私を通してでなければ誰も父のもとに来ません (若者. 14 : 6; ROM. 5 :10-11; 17; ユダヤ人 10 : 19- 23).
「なぜなら、神は一人であり、神と人間との間の仲介者も一人だからである」, キリスト・イエスという男, すべての人の身代金として自分自身を差し出したのは; 当時証明されなければならなかったタクト」 (1 ティム. 2 : 5-6; ユダヤ人 9 : 15; 12 : 24).
病気に対して「神聖な」または「祝福された」オブジェクトを使用する, 不運, 稲妻, 火; 例えば: 灰, ハーブ, 水, 販売, セリ, 体, 墓地の土地, ＥＣＣ;
神から何かを得ることを目的として、一定回数の祈りまたは「Pater」を繰り返す (マット. 6 : 7).
神の名を悪用する (出エジプト記 20 : 7). 理由もなくその名前を使用する, 反省も敬意もなしに; または誓いを立てるか宣誓すること, または虚偽の宣誓の場合 (レブ. 19 : 12), 偽善から, 嘘のために, 不正と冒涜 (証明. 30 : 9; は. 52 : 5; ゲル. 34 :16; レブ; 24 :16; エゼク語. 36 : 20: マット. 7 : 21-23. ROM. 2 : 24).
薬を準備するときに神または三位一体の御名を発音する, それらを適用している間、または悪を追い払うために再度適用する, ＥＣＣ; (アッティ 19 : 13-19).
聖餐または洗礼の乱用, 魔法の効果を得るために, 罪の中に留まりながら, 変換する代わりに, 新生を経て聖化の道を進むこと, 神の言葉に対する子供のような信仰を持って, キリストの犠牲によって成し遂げられる救いの働きにおいて.
あえて, いわば, 神とのちょっとした「レクリエーション」, いくつかの祈りを何度か繰り返しながら.
ゆっくりと落ち着いて十字架のサインをする, 危険を避けたいときはいつもお辞儀をしたり、小声で言ったりする; そして、何らかの神聖な物体の前を通ることで敬意の表れとして.
傾かないでください, しばらくの間, ひざまずいて祈りながら.
ディスカッション中, 賑やかになりすぎます, アヴェ・マリアで「避難」, または祈りの中で.
