梵蒂冈对婚姻的干预

亲爱的朋友,
梵蒂冈关于婚姻的法律会影响全世界数百万的人, 特别是在意大利等天主教国家, 梵蒂冈与国家建立了法律协议, 为此规范定律 [天主教会] 天主教民间公民民间公民.

许多天主教徒因婚姻的天主教法而遭受强烈的内gui感. 这个非常燃烧的主题, 如果得到足够的治疗, 向那些被罪恶感压迫的天主教徒呈现福音可能是决定性的因素.

天主教教会不认识民事离婚的有效性. 没有取消, 所以, 如此离婚的天主教徒, 禁止接近圣体圣事, 洗礼之后, 这是他们认为自己“到位”的中心工具 “母亲教会”，因此, 与上帝自己. 因此，您必须拥有 正确理解婚姻.

他爸爸, 此外, 保留解除未圆房婚姻的权利, 即使一个人不同意. 佳能 1142, 的确, 所以他立法: “受洗者之间或受洗者与未受洗者之间未完成的婚姻, 罗马教皇可以出于正当理由解散它, 应双方或两者之一的要求, 即使对方反对”. 尽管公开承认这种关系对于婚姻来说至关重要, 佳能 1130 它甚至立法禁止秘密婚姻: “出于严重而紧急的原因，当地普通民众可以允许秘密举行婚礼”. 这场“秘密婚礼”如此隐蔽, 梵蒂冈郑重声明: “秘密举行的婚礼只能在教廷秘密档案中的特别登记册上注明”.

这只是多出的一小部分 110 教会红衣主教和主教制定的法律 罗马为散布在世界各地的天主教徒立法.

1. 天主教党宣称已准备好避免放弃信仰的危险，并真诚承诺将竭尽全力 让所有的孩子都在天主教堂接受洗礼和教育;
2. 天主教方面必须做出的这些承诺, 及时通知对方, 由此可见，这是真正意识到天主教党的承诺和义务;
3. 双方都接受有关婚姻的目的和基本属性的教育, 任何缔约方均不得排除”.

当罗马第一次试图在美利坚合众国争取新教徒皈依天主教时, 他所记录的计划中的一项策略正是通过异族通婚来引诱他们12. 不幸的是，这些策略在21世纪仍然成功.

符合圣经, 关于离婚, 主耶稣基督有四个主要的陈述. 其中两项反映了对离婚的完全反对, 另外两人表示接受因性不忠而离婚, 以及无辜伴侣再婚的权利. 婚姻的基本神法, 是为了一个男人离开父母并与妻子团聚. 婚姻契约的本质是，结合在一起的两个人成为一体: “所以不再有两个, 但只有一个肉; 因此神所联合的, 不要让人把它分开” (公吨. 19:6). 丈夫和妻子, 因上帝的命令而联合, 它们不能被任何人类法令分开. 上帝说他讨厌离婚13. 上帝完美的旨意是通过维护婚姻的完整性来维护社会秩序. 只有两个理由可以允许离婚和再婚. 当它发生时 性不忠 14 欧迪 不信者抛弃信主的配偶 15, 离婚是有可能的. 在这种情况下, 婚姻关系已经破裂，离婚只是形式上的承认
已经发生了什么.

天主教会宣称受洗者之间的每一次婚姻实际上都是圣礼. 这个观念从小就被灌输在天主教徒的心中. 教会法中重申了这一点: “男人和女人之间建立终身社区的婚姻契约, 就其性质而言，是为了配偶的利益以及后代的生育和教育, 在受洗者中，主基督将其提升为圣礼的尊严. 因此，受洗者之间不存在有效的婚姻契约。, 正因为如此，这并不是一个圣礼”16.

天主教会教导圣礼是恩典的手段 17. 宣布婚姻为圣礼, 天主教会希望它成为一种圣礼，上帝通过它赐予恩典并对其进行控制. 在此基础上，罗马建立了婚姻等级制度，天主教婚姻, 作为圣礼, 优先于任何其他婚姻. 罗马教皇的法律就是这样的, 从天主教法的角度来看，在上帝面前具有民事效力的婚姻可以被视为无效. 天主教徒与非天主教徒的婚姻不在天主教神父面前举行, 被视为无效, 当事人解除婚礼誓言只是时间问题. 这是真的, 的确, 制定法律，然后通过法令拥有废除法律的权力, 罗马教皇对生命和家庭拥有统治权.
天主教会不断宣称，经过洗礼并同意的男女之间合法结婚的婚姻不能离婚。. 然而，如果仔细研究关于废除的罗马法, 很容易看出在废除教皇的判决中需要多么高超的技术和独创性.
取消, 事实上, 这基本上和离婚是一回事. 天主教会, 在授予撤销权时, 宣称婚姻从未真正存在过. 这意味着一个人可能会遇到一种荒唐的情况，即已经合法结婚，甚至还从婚姻中生了孩子——这是婚姻存在的切实事实——同时又宣称这件事从未发生过。!
此外, 没有取消, 天主教会不承认民事离婚有效. 反过来，这使得天主教徒无法接受圣体圣事, 洗礼后, 它是获得被认​​为从圣礼中流出的持续恩典的主要手段. 这会产生极端的后果, 当天主教徒认为他们必须在没有获得他们被教导相信的必要圣礼恩典的情况下死去时.

用于获得撤销的主要工具之一, 这就是所谓的“障碍”. “严重障碍”是指具有如此大的偏见以至于自动导致婚姻无效的障碍. 一个例子可能是未经其中一方同意, 或形式上的缺陷, 仪式的实际程序中缺少的东西, 这正是所谓的“婚姻形式”. 罗马的“婚姻形式”, 是在一名牧师和两名见证人面前庆祝婚礼. 这是先制定法律的做法的又一个例子, 然后获得豁免, 保持对生活和家庭的控制. 许多人宣布结婚 正是因为天主教会关于“严重障碍”的法律而无效. “根制裁”就是一个例子. “根本制裁”是一项追溯法令，可以稳定和验证原本无效的婚姻. 现行教会法规定:

当梵蒂冈决定和破坏婚礼时, 这是由天主教会假定的使徒权力证明的. 即使有关各方不知道天主教会在做什么，天主教会也会行使这种权力. 罗马在其法律中宣布: “即使一方或双方不知情，制裁也可以有效授予; 但除非有重大原因否则不应授予”20. 这种神秘的力量可以命令批准从未存在过的婚姻, 它似乎位于罗马的中心: “宗座可以给予根部治愈”. 罗马的命令并不使婚姻有效. 在圣经中，婚姻是根据上帝的旨意和建议来规定的. 主耶稣基督说: “因此人会离开他的父亲和母亲, 并将与妻子团聚, 两者将成为一体” (公吨. 19:5). 这是婚姻在上帝眼中有效的唯一途径. 罗马独身主教法令, 即使当事人自己无视, 可以确定婚姻的现实, 这是法利赛式的极权主义，完全疯了! 这种奇怪的力量之所以被声称是因为罗马声称婚姻是一种圣礼. 因此，他有权根据自己的意愿和目的缔结或解除婚姻.

婚姻的破裂有时是通过所谓的“内心共识”来完成的, 男人或女人从一开始就同意或不同意的. 教会法院有权调查婚姻，从而决定婚姻的成败。.

天主教废除, 由圣罗塔法庭制作的圣物对天主教会来说是一件大事，而且相对容易获得.

最近发表在意大利流行杂志上的一篇文章指出: “在 1982 总计 罗马圣罗塔在上诉中审查的废除理由是 287 那一年.

在里面 1992 数字上升到 824. 在里面 2002 年度报告中出现的数字是 1.280. 撤销请求的统计遵循离婚的统计: 达尔 1995 阿尔 2000 意大利离婚已经结束 和 52.323 A 71.696, 增加了 37,5 百分比. 意大利人在到达神圣罗塔的无效程序排名中名列第一, 骗局 323 请求在 2002. 美国的天主教徒遵循 (183) 和波兰人 (100). 在意大利, 罗塔上诉案件最多的地区 (58) 这是拉齐奥. 是什么原因导致了这样的增长? 《神圣罗塔》权威评委向全景解释“因素不同”. «一方面，柏林墙的倒塌使东方天主教徒与罗马教廷建立了直接关系. 除此之外，婚姻制度还存在普遍的危机. 另一方面，如此大量的无效请求表明对教会正义的信任.

最后, 利用教会法庭, 尽管由于程序通常复杂而细致而导致流程极其漫长, 这是一种让一个人的良心得到安宁的方式” (……) 根据一位著名的罗马轮值律师的说法, «请求取消, 以及出于宗教和社会原因, 也是出于经济原因.

离婚津贴源自有效的婚姻. 如果婚姻被宣告无效, 并将此抄录至上诉法院, 它从未存在过. 因此，随之而来的义务必然会减少”. 据律师介绍, 今天 «取消的倡议首先从女性开始, 越来越被卷入消费社会的机制. 修复破碎的局面更加困难，需要太多的牺牲, 最好开始一个新的"".

傲慢随意的对待婚姻和解除婚姻的方式, 非 惊喜, 鉴于正是主教和神父对教皇的婚姻作出判决.

圣经这样劝告牧师: “......谁能很好地管理他的家庭并让他的孩子们顺从并充分尊重 (因为如果一个人不知道如何管理自己的家庭, 他将如何能够照顾上帝的教会?)” (1 蒂莫西 3:4,5). 这些相同的资格也排除了有独身法官批准撤销的可能性. 两个都 和纵欲一样多, 罗马天主教会的整个废止行业——从法律的通过到违禁品的销售——完全违反了圣经。.

尽管如此, 天主教会制定了一整套规则和规定，只有受过教会法训练的律师才能完全理解. 由于涉及许多不同技术术语的婚姻有效性案件比比皆是, 罗马表示支持婚姻的神圣性, 但它允许根据它自己创造的术语宣布某些婚姻无效. 例如, “废除” (婚姻无效的法令), 当它得到罗马教会法庭的批准时, 我是一个简单的陈述. 引发了各种解读. “一审宣告婚姻无效的判决在上诉层面通过法令或二审得到确认后, 那些, 其婚姻被宣告无效, 他们可以再次结婚, 一旦法令或新的判决被通知给他们, 除非刑罚本身、法令或当地普通官员制定的禁令禁止”.

这就是婚姻被视为无效的法令, 对天主教术语感到困惑，需要天主教法学家专家在场才能带领某人穿越教会法的迷宫. 罗马教皇授予数十万 废除和允许第二次婚姻. 其中许多工会, 称为婚礼, 我实际上是, 在耶和华面前和他的话语, 无非是正式的伪造. 这些有罪的工会伤害了许多男人和女人的灵魂. 他们是生活的情况, 罗马教会的牧师祝福, 但是它们就像一个深深的沟渠, 一旦落入里面, 逃脱几乎是不可能的.

罗马天主教法的奢侈要求是对任何民族自由的威胁. 如果基督徒真的想被告知, 将必须意识到婚姻, 公司的基础, 数百万天主教徒, 被控制和操纵. 这不仅适用于某些西方国家, 但也要对世界上数百万的基督徒, 实际上, 当他们想嫁给一个天主教传统的人, 实际上，它们被规范定律的帕斯特教徒所困. 关于梵蒂冈婚姻的规范法涉及在梵蒂冈被接受为公民力量的国家中, 尤其是那些“同意”的国家，例如意大利或波兰. 如果您想认真对待天主教, 这种违反婚姻的行为必须圣经解决, 因为他本人朝着民间社会结构的心脏核心, 正如我们被上帝赋予的. 只能通过对基督的信仰来维持圣经和福音派的救赎福音的证词, 如果罗马天主教法关于婚姻的合法性没有争议. 不可能说是一个福音派基督徒，他只能接近圣经的灵感和权威, 授予, 同时, 天主教 - 罗马体系的合法性，该系统拒绝这样的原则, 如婚姻法律所示. 这种行为是对基督和他的救赎工作的冒犯, 以及关于说服罪世界的圣灵事工, 正义与审判. 罗马尼人 1:18 明确指出: “上帝的愤怒被证明是从天上违背了任何不公正的人的卑鄙和不公正的人” (罗马尼人 1:18). 谁永远无法忍受上帝永恒愤怒的吞噬? 好消息是，个人信仰和救赎也是他手的礼物: “ ...他用他的权利抚养他, 通过构成他的王子和萨尔瓦多, 给以色列悔改, 并原谅
罪 (阿蒂 5:31).

基督耶稣有能力宽恕法律的最大犯罪者和最大的宗教狂热者, 因为它是为此提出的. 没有罪人必须惧怕上帝权利的“王子和萨尔瓦多”的人. 我们可以充满信心地来找他. 当我们因罪恶的意识而加剧时, 当我们认识到我们应该被永恒的死亡, 然后我们可以充满信心地看着他，并吸引他的能力和恩典. 圣经宣称: “相信主耶稣，你将得救”. 主宣布: “谁相信并受洗将得救” (马可 16:16). 耶和华将永远怜悯所有那些愿意以信心求助于他的罪恶的人. “我, 大家都疲倦和压迫, 我会让你休息” (马泰奥 11:28). 比较梵蒂冈的压迫性和昂贵的法律与主耶稣的要求, 用手点击他的轭有多甜，他的轻载. 耶稣基督将安全休息所有加重的灵魂，他们会转向他. 从激发罪的恐怖中休息, 从罪的力量中休息, 首先, 在主神里休息. “ ...实际上，那些进入上帝其余部分的人也从自己的作品中休息, 当上帝从他的 (犹太人 4:10). 所有这些始于上帝的恩典, 他将有一天荣耀来实现. 这就是为什么写作声明: “有福的人是被邀请参加婚礼晚宴休息室的人” (应用程序. 19:9) .理查德·贝内特·德尔（Richard Bennett del）“贝伦信标”（Berean Beacon）网页: http://www.bereanbeacon.org/languages/italian.htm作者允许将此文本整体复制，而无需任何更改本文将其整体放在网站上.