Kristi opstandelse set af Jehovas Vidner

Jehovas Vidner benægter Herren Jesu Kristi fysiske opstandelse og hævder i stedet, at han blev genopstået som et "guddommeligt åndevæsen" eller en "usynlig åndeskabning". De reagerer på den indvending, som hans optræden i menneskelig skikkelse frembyder, hævde, at han ganske enkelt tog de menneskelige former, der var nødvendige for, at de kunne se ham, som som Logoer det ville have været usynligt for det menneskelige øje. Kort sagt, Jesus dukkede ikke op i den "samme" form, som hang på træet, da "det opløste sig i gas eller er bevaret et sted som en påmindelse om guddommelig kærlighed".

Bibelen giver dog en helt anden version, som er tydelig, så længe deres vidnesbyrd tages i betragtning. Kristus selv profeterede sin fysiske opstandelse, og Johannes fortæller os det: "Han talte om sit legemes tempel" (ungdom. 2:2-1).

I Giovanni 20:25, 26 finder vi disciplen Thomas' tvivl udtrykt om Kristi bogstavelige fysiske opstandelse, efterfulgt af bitter omvendelse (v. 28) efter Jesus (v. 27) fik ham til at undersøge sin krop, den samme, der var blevet korsfæstet, og som stadig bar mærkerne af sømmene og spydet.

Derfor fortalte de andre disciple ham: "Vi har set Herren". Men han fortalte dem: «Hvis jeg ikke kan se mærkerne af neglene i hans hænder, og hvis jeg ikke sætter min finger i neglenes mærke og min hånd i hans side, jeg vil ikke tro". Otte dage senere, disciplene var tilbage i huset, og Thomas var med dem. Jesus kom med låste døre, han stod iblandt dem og sagde: "Fred med dig!». Så sagde han til Thomas: "Sæt din finger her og se på mine hænder, stræk også din hånd ud og læg den i min side; og vær ikke vantro, men en troende". Så svarede Thomas og fortalte ham det: "Min Herre og min Gud!». Jesus fortalte ham: «Fordi du så mig Tommaso, du troede; Salige er de, der ikke har set og tror.". (Giovanni 20:25-29)

Ingen fornuftig person ville sige, at Herren Jesu legeme ikke var korsfæstelsens legeme, medmindre, af uvidenhed eller med vilje, fornægt ikke Guds ord. Det var ikke et andet legeme, der til lejligheden blev antaget af en åndelig Kristus; det var den samme kropslige form, som var blevet suspenderet fra korset; Herren selv, vivo og unægtelig håndgribelige, ikke en guddommelig åndelig skabning. Herren forudså menneskers vantro på grund af hans fysiske opstandelse og sørgede udtrykkeligt for at sige, at han ikke var ånd, men kød og knogler:

Se på mine hænder og mine fødder, fordi det er mig. Rør ved mig og se, fordi en ånd ikke har kød og ben, som du kan se har jeg". E, når det er sagt, han viste dem sine hænder og fødder. Men fordi de stadig ikke troede af glæde og blev fyldt med undren, fortalte han dem: "Du har noget at spise her?». Og de gav ham et stykke stegt fisk og en honningkage. Og han tog dem og spiste for deres Åsyn. Så fortalte han dem: "Dette er de ord, jeg talte til dig, da jeg stadig var hos dig: at alt det, der er skrevet om mig i Moseloven, skulle opfyldes, i profeterne og salmerne". (Luca 24:39-44)

og han gik endda så langt som til at spise den samme mad som mænd for at bevise sin identitet med menneskeheden såvel som med Guddommen. Kristus irettesatte disciplene for ikke at tro på hans fysiske opstandelse (Luca 24:2 5), hvilket netop var bekræftelsen "på hans guddom, for kun Gud kunne frivilligt lægge sig ned og genoptage livet efter behag (torsdag den 10:18).2

Blandt de ikke-relaterede vers, som Jehovas Vidner bruger, finder vi i Pietro 3:18, brugt til forsvar for deres lære om åndelig opstandelse. Peter erklærer, at Kristus blev "slået ihjel, hvad angår kød, men levendegjort, hvad ånden angår.” Det er klart, at han blev levendegjort i ånden og af Guds Ånd, for Guds Ånd, selve Guds substans, oprejste Jesus fra de døde, som det er skrevet: "Hvis hans Ånd, som oprejste Jesus fra de døde, bor i dig… » (Rom. 8:11). Betydningen af ​​verset er derfor tilstrækkelig klar. Gud oprejste ikke Jesus som en Ånd, men med sin egen Ånd, og det passer perfekt med det, der blev sagt i Giovanni 20:27 e Luca 24:39-44 ved at bekræfte Herrens fysiske opstandelse. Apostelen Paulus erklærer også, i Romani 4:24; 6:4; Korintherne 15:15; ecc. at Kristus blev oprejst fra de døde; han forudsagde den fysiske opstandelse og menneskets genkomst. Dio, ikke af et "guddommeligt åndeligt væsen" uden håndgribelig form, sandelig advarede han om, at hvis Kristus ikke genopstår, så er vores tro forgæves.

For os, der tror på Guds ord, der er en mand i herlighed, der viste sine sår som et tegn på sin virkelighed, og hvis spørgsmål vi nu stiller til Jehovas Vidner: "Han har en ånd af kød og blod?» (og kan bære tegn på korsfæstelse?).

0

0