"Minä panen vihan sinun ja naisen välille..." (Gn 3,15)
Olen katolinen katekismus, kun se tulee selittämään kunnioitusta “madonna” ota tämä jae esiin, plus se, jossa häntä kutsutaan “siunattu ja täynnä armoa” evankeliumissa. Mutta mitä se tarkoittaa? Me näemme.
Diodatilta:
Asetan vihamielisyyden sinun ja naisen välille, ja jälkeläistesi ja hänen jälkeläistensä välillä; tämä jälkeläinen murskaa sinun pääsi ja sinä murskaat sen kantapää".
(Gn 3,15).
CEI Raamattu käännetään näin:
Asetan vihamielisyyden sinun ja naisen välille, sinun ja hänen sukujuurensa välillä: se murskaa pääsi ja sinä horjutat sen kantapää" (Genesis 3:15)
Merkitys ei muutu edes CEI-käännöksessä, sillä nainen ei murskaa käärmeen päätä, vaan hänen jälkeläisensä, hänen sukujuurensa.
Tässä naisen jälkeläinen osuu yhteen Jumalan seurakunnan kanssa, hänen kansansa.
Naisen sukulinja on Jumalan kansan sukua ja nainen täällä on EVE, ensimmäinen nainen, ei Maria. Eva, että käärme houkutteli! Juuri tästä me puhumme tässä kontekstissa.
Herra, tässä Genesiksen jakeessa, hän haluaa muistuttaa Saatanaa, että uskovat murskaavat hänet, sinun, joka seuraa tosi Jumalaa. Ei ole pitoa, ei ole mitään syytä ajatella, että se oli Maria, Jeesuksen äiti, koska he ovat uskovia, varsinainen kirkko, a “murskata käärmeen pää”. Mutta käärme haavoittaa naisen jälkeläisen kantapään, eli uskovaiset. Vain Kristus Apokalypsissa tuhoaa lopullisesti käärmeen.
Jumala alkaa tuomita sitä, josta synti sai alkunsa, eli käärmeestä. Paholaisen käyttämien keinojen on myös osallistuttava hänen rangaistukseensa. Käärmeen viittauksen alla, paholainen on tuomittu Jumalan halveksittavaksi ja kirottavaksi, koko ihmiskunta vihasi ja inhoaa ja lopulta jopa suuri Lunastaja tuhosi, osoitti hänen päänsä murskauksessa. Naisen ja käärmeen jälkeläisten välille julistetaan sota: se on tämän jatkuvan vihamielisyyden hedelmä armon ja turmeluksen välillä Jumalan kansan sydämissä. saatana, korruption kautta, osumia, tuuleta ja yritä niellä. Taivas ja helvetti eivät voi enää sovittaa yhteen, eivät myöskään valo ja pimeys, eikä Saatana, jolla on pyhitetty sielu. Lisäksi, tässä maailmassa on jatkuva taistelu jumalattomien ja hurskaiden välillä. Tässä on kuitenkin Kristuksen kaunis lupaus, langenneen ihmisen vapauttajana Saatanan voiman ja evankeliumin suunnitelman kautta: heti kun haava oli, lääke annettiin välittömästi ja paljastettiin. Ihminen ei pyytänyt eikä etsinyt tätä suurta Vapahtajan ilmestystä. Ilman armon ilmoitusta, mikä antaa meille toivoa anteeksiannosta, vakuuttunut syntinen joutuisi sellaiseen epätoivoon, että hän paatuisi yhä enemmän. Uskomalla tähän lupaukseen ensimmäiset vanhemmat ja patriarkat ennen vedenpaisumusta vanhurskautettiin ja pelastuivat. Huomaa, mitä Kristuksesta kerrotaan: 1. Hänen inkarnaationsa tai tuleminen lihaan: suuri rohkaisu on syntisille, kun he tietävät, että heidän Vapahtajansa on naisen siemen, luu luistamme, Eb 2:11, 14. 2. Hänen kärsimyksensä ja kuolemansa osoittivat hänen kantapäänsä, joka murskaa Saatanan: keinoin, Tarkoittaa mitä, ihmisluonnon ja kaikki Kristuksen kärsimykset jatkuvat pyhien kärsimyksissä hänen nimensä tähden. Paholainen houkuttelee heitä, hän vainoaa heitä ja tappaa heidät ja näin heikentää Kristuksen kantapäätä, koettelemuksia vaivansa tähden. Mutta kun hänen kantapäänsä on heikentynyt maan päällä, päällikkö on taivaassa. 3. Hänen voittonsa Saatanasta kuitenkin. Kristus toi saatanan kiusauksiin hämmennystä pelastamalla sieluja ja ottamalla ne pois hänen käsistään.
Kuolemallaan Hän antoi kuolevaisen iskun paholaisen valtakunnalle, se haava käärmeen päässä, jota ei voi enää parantaa. Missä evankeliumi saa valtaansa, Satanan vuosikymmen.
Jumalan kirkon hahmo naisen metaforassa
Itse asiassa kaikki liittyy Apokalypsiin, kun Jeesus syntyy äidistään e (HÄNEN) hän murskaa käärmeen pään, joka tuhotaan lopullisesti E’ silloin on yleistä kaikkialla Raamatussa havainnollistaa kirkkoa naisen hahmolla. Kuten myös Apocalypsessa tehdään, kun puhutaan Babylonin prostituoidusta (petollinen nainen) joka sopii yhteen väärän kirkon kanssa. Myös Kristuksen morsiamen hahmo (naisen hahmo) se on kirkko.
Jos luulit, että hän todella on todellinen nainen, Madonna katolisessa tapauksessa, silloin pitäisi myös ajatella, että Kristuksen morsian on todellinen nainen, ja että Babylonin prostituoitu Ilmestyskirjassa on todellakin nainen enemmän kuin väärä kirkko. Mutta kaikki tämä on epäloogista ja väärin Raamatussa.
Maria täynnä armoa
Toinen jae, että katoliset, he tuskin onnistuvat käyttämään sitä Madonnan kulttiinsa, on säe Luca 1:28, kun enkeli astuu Mariaan ja ilmoittaa hänelle raskaudestaan Pyhän Hengen kautta:
Enkeli, tuli häneen, nämä: "Tervehdin sinua, tai armon suosima; Herra on kanssasi".
(Luca 1:28)
Mutta mitä se tarkoittaa? Mutta se on yksinkertaista: enkeli ilmoittaa hänelle, että Jumala on valinnut hänet ja tuo Vapahtajan maailmaan, tästä syystä se sanoo: täynnä armoa tai armon suosima, ja se on totta, hän saa varmasti pelastuksen ja on pyhä, pyhiä kuten kaikki uskovat ovat Pyhällä Hengellä täytettyjä, eli ne, jotka antavat elämänsä Kristuksen uskolle. Merkitys “Santo” evankeliumissa se on juuri tätä, ei muita. Mutta tästä eteenpäin rakentaminen opin varaan, josta myöhemmin tuli polyteistinen, on todellakin liikaa. Muistakaamme, että ainoa välimies Jumalan ja ihmisten välillä on Kristus (1Timotei 2:5), ainoa puolustajamme, joka rukoilee puolestamme ja ainoa lohduttajamme, ainoa, joka voi antaa meille pelastuksen.
Olemme kaikki syntisiä, yksikään ei pelastu, Raamattu ei kerro “Ei ole oikeutta, ei edes yksi, paitsi Maria, Jeesuksen äiti tai Pyhä Filippus, Pyhä Katariina, Pyhä Franciscus”!!!!
“Ei ole oikeutta, ei edes yksi”. (romani 3:10)
“Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta”. (romani 3:23)
Raamattu on monilta osin selkeä ja sen voi ymmärtää alusta loppuun, olemme kaikki syntyneet perisyntiin paitsi Jumalan Poika, Karitsa, joka tuli ottamaan pois synnin maailmaan. Sen keksiminen, että Maria syntyi ilman syntiä, on puhdasta harhaoppia, sillä Raamatussa ei ole sellaista
Muistetaan myös jotain hyvin tärkeää: Jeesus itse varoitti niitä, jotka korottivat hänen äitiään Uudessa testamentissa. Nainen joukosta huusi hänelle “"Autuas on kohtu, joka synnytti sinut, ja rinnat, joita imesit!»Mutta hän sanoi:"Autuaita ovat ennemmin ne, jotka kuulevat Jumalan sanan ja toteuttavat sen!» (Luca 11:27-28)
Kiinnitä siis huomiota Raamatun tutkimiseen: emme saa ottaa jakeita ja ekstrapoloida niitä kontekstistaan tulkitsemalla niitä väärin ja rakentamalla oppeja, jotka johtavat inhottavaan virheeseen JUMALAN silmissä, Raamatun lukeminen on suoritettava kokonaan ja sinun on tiedettävä kaikki tapahtumat, ensimmäisestä viimeiseen ja ymmärrä merkitys. Jumala tuomitsee kunnioituksen, esirukous, palvonta, kutsu sitä miksi haluat, vainaja tietää, kuka on hänen läsnäolossaan. Selvä juttu, kuten Raamatussa näkyy, se, että vainaja ei näe tai kuule meitä! Vain Kristus on välittäjä!
