Raamattu puhuu UFOista ?

Viime aikoina jotkut sensaatiomieliset ovat väittäneet, että vuosisatoja sitten maan päällä vieraili avaruusolentoja kaukaisista planeetoista. Tukeakseen opinnäytteitään, he väittivät, että Raamattu sisältää viittauksia näihin tapahtumiin.

Esimerkkinä on kirja “Jumalien vaunut” (Jumalien vaunut) Sveitsiläinen Erich von Daniken (tämä koskee myös hänen kirjaansa perustuvaa elokuvaa). Kirjoittaja väitti, että raamatullinen Hesekielin kirja, lukuun 1 se sisältäisi kuvauksen avaruudesta tulleista lentävistä lautasista, jotka vierailevat maan päällä. Tuon luvun vakava tutkiminen osoittaa itse asiassa Danikenin teorian järjettömyyden.

Profeetta Hesekielin näky

Profeetta Hesekiel oli yksi Babylonin valloituksen aikana karkotetuista 606 a.C.
Hänen kirjansa alkaa sanomalla, että kolmaskymmenes vuosi (hänen elämästään), profeetta oli Babylonissa Kebar-joen rannalla. “Taivaat avautuivat”, selittää profeetta, “ja minä näin näkyjä Jumalalta”. Hesekiel näki ensimmäisen kerran neljän elävän olennon muodon; ne olivat ulkonäöltään samanlaisia ​​kuin miehen, mutta jokaisella heistä oli neljä kasvoa: ihmisestä, leijonasta, naudanlihasta, ja siitä (päinvastoin 10).

Heillä oli kädet kuin miehillä, mutta jalat olivat kuin vasikoiden jalat (versio 7-8), ja jokaisella olennolla oli neljä siipeä – joista kaksi peitti ruumiin (päinvastoin 11), ja kaksi ulottuvat ylöspäin (versio 22-23). Heidän ulkonäkönsä oli kuin palavia hiiltä, ​​ja heidän liikkeensä näyttivät salaman välähdyksistä (versio 13-14).

Näiden neljän olennon alla oli neljä pyörää. Jokainen pyörä näytti olevan “toisen pyörän keskellä”, ja pystyi liikkumaan neljään suuntaan kääntymättä. Lisäksi, pyörän vanteet olivat täynnä silmiä ympäri (versio 15-18). Kaiken tämän yläpuolella oli valtaistuin, jolla istui miehen näköinen, jota ympäröi valtava ja loistava loisto (versio 26-28). Voitti sillä esityksellä, Hesekiel kaatui kasvoilleen.

Vision merkitys

Ennen kuin käsittelemme näiden kohtausten elementtejä, On tärkeää tehdä joitain alustavia havaintoja.

1. Sen sijaan, että olisit tekemisissä avaruudesta tulevien salaperäisten UFOjen kanssa, nämä näyt olivat järkyttäviä ilmoituksia Jumalan kirkkaudesta. Todellakin, säkeet 1 e 28 ne näyttävät olevan asetettu vartijoiksi vartioimaan luvun alkua ja loppua, jotta estetään fanaattiset spekulaatiot tarinan merkityksestä. Ensimmäisessä säkeessä, profeetta sanoo selvästi: “Näin Jumalan näkyjä”, ja viimeisessä säkeessä hän päättää: “Se oli ilmestys Herran kirkkauden kuvasta”.

2. Nämä kohtaukset tunnistetaan “visioita”. Eli se oli ilmiö, jonka kautta Herra paljasti totuuden profeetalle sekä näyttämällä hänelle symbolisia asioita että puhumalla hänelle suoraan. (kuten luemme esimerkiksi kohdasta Apokalypsi 1:10-20).

Näyt olivat yleisiä muinaisina aikoina, kun Raamattu sellaisena kuin me sen nykyään tunnemme ei ollut vielä valmis ja Jumala antoi ilmoituksensa uskollisille palvelijoille, jotka Hän valitsi tähän tehtävään.
“Kuuntele nyt sanojani; jos teidän joukossanne on joku profeetta, io, ikuinen, Teen itseni hänelle tunnetuksi näyssä…” (Numerot 12:6).
“Jumala, puhuttuaan monta kertaa ja monin tavoin muinaisina aikoina isille profeettojen kautta, näinä viimeisinä päivinä hän on puhunut meille Poikansa kautta…” (juutalaiset 1:1).

3. Hesekielin luvun kertomus on erittäin symbolinen; Huomaa sanojen toisto, kuten “osa” (14 volte) e “samankaltaisuus” (10 volte).

4. Lopussa, huomaa kuinka tämä jumalallinen näky – samanlainen kuin Jesajan (6:1-8) ja apostoli Johanneksen omaan (Apoc. 1:9-20) – sen tarkoituksena oli epäilemättä valmistaa profeetta niihin suuriin totuuksiin, jotka hän saisi palvelutyössä, johon hänet oli valittu (vrt. 2:2 ja sek.).

Neljä elävää olentoa

Neljä elävää olentoa eivät olleet “avaruusolentoja” tulee joltain kaukaiselta planeetalta; ne, Päinvastoin, ne tunnistetaan selvästi kerubeiksi. Huomaa profeetta Hesekielin selitys: “Kerubit nousivat seisomaan. He olivat samoja eläviä olentoja, jotka olin nähnyt Chebar-joen lähellä” (Hesekiel 10:15).

Kerubit ovat Jumalaa palvelevien enkeliolentoja. Esimerkiksi, Jumala palkkasi heidät valvomaan Eedeniin pääsyä Aadamin ja Eevan lankeemuksen jälkeen (Gen. 3:24). Kerubien kuvia kiinnitettiin myös todistusarkin sivuille tabernaakkelin kaikkeinpyhimmässä paikassa (E -. 25:22).

Hesekielin näyssä, jokaisella kerubilla oli neljä kasvoa: mies, leone, keula-, aquila. Juutalainen perinne tulkitsee nämä symbolit seuraavalla tavalla:

“Ihminen on korotettu Jumalan luotujen joukossa; kotka on korotettu lintujen joukossa; härkä on korotettu kotieläinten joukossa; leijona on korkea petojen joukossa: ja kaikki nämä saivat vallan, ja suuruus annettiin hänelle, kuitenkin ne pysähtyvät Pyhän Jumalan vaunujen alle” (Midrash Rabbah Shemoth, n. 23, ovat E -. 15:1).

Se on epäilemättä symbolinen esitys iankaikkisen Jumalan ylivallasta ja suvereenisuudesta koko luomakunnassa. Tämän ja oletettujen avaruusolentojen välillä ei ole pienintäkään yhteyttä.

Pyörät

Pyörät on kuvattu mm “pyörä toisen pyörän keskellä”. Tunnista tämä jumalien kanssa “lentävät lautaset” Ja, suoraan sanoen, absurdia. Todellisuus on, että kerubit, näiden kanssa “pyörät”, ne edustivat taivaallisia vaunuja, joilla Iankaikkisen Jumalan valtaistuin sijaitsi (tiedäthän 1 Chronicles 28:18, jossa kerubit kuvataan symbolisesti edustavan Ikuisen vaunuja). Pyörät ovat yksinkertaisesti symbolinen osa vaunujen visiota.

Taivaalliset vaunut saattoivat liikkua maan päällä pyörillään, tai kantaa, kun kerubien siivet nostettiin (päinvastoin 21), osoittaen siten, että Ikuinen on “taivaan Jumala ja maan Jumala” (Gen. 24:3). Yksityiskohta “pyörä toisen pyörän keskellä” antaa kuvan kahdesta pyörästä “sulake” yhdessä kohtisuorassa, ilmaisee vaunun kykyä liikkua välittömästi kaikkiin suuntiin kääntymättä. Merkitys on seuraava: Jumala on läsnä koko maailmankaikkeudessa! “Joku voisi piiloutua piiloon, etten näe häntä? sanoo HERRA. En täytä taivasta ja maata? sanoo HERRA” (Ger. 23:24).

E’ On myös tärkeää huomata, että näiden pyörien sanotaan olevan monisuuntaisia “täynnä silmiä” ympäri (päinvastoin 18), korostaaksemme Luojamme kaikkitietävyyttä. “Herran silmät ovat kaikkialla, he tarkkailevat pahoja ja hyviä” (Prov. 15:3).

Valtaistuin

Kerubien yläpuolella, siipiensä tukemana, oli kuinka “taivaan avaruus, jossa on ihailtavan loiston kristallimainen hehku” (versio 22-23). Sen yläpuolella, siellä oli “kuin safiirikivi, joka näytti valtaistuimelta” (päinvastoin 26). Valtaistuimella istui yksi, jolla oli “kuin miehen hahmo”, ympäröi valo ja loisto kuin a “metallin hehku”, ja Hänen yläpuolellaan oli loisto kuin sateenkaaren loisto (vertaa tätä näkyä Kristuksen Jeesuksen toiseen ilmestymiseen Apokalypsi 1:13-15; molemmat kuvat ilmaistaan ​​symbolisilla elementeillä, jotka puhuvat Herran kirkkaudesta).

“Se oli ilmestys Herran kirkkauden kuvasta” (päinvastoin 28).

Johtopäätös

Raamattu on hänen paras kommenttinsa. Tämä luku on upea kertomus iankaikkisen Jumalan majesteettisuudesta ja kirkkaudesta, jonka saamme tietää Hesekielin henkeytetyn kirjoituksen kautta.

Niin, korottakaamme ja palvelkaamme Luojaamme hyvin – ja me tulkitsemme hänen Sanansa vanhurskaudella.