カトリック教徒のためのマリアに関する質問
- マリオロジーが信仰の基本的なものである場合, なぜキリストの死後, マリアが明示的に言及されているのは、 アッティ 1:14?
- どうしてパオロ, の ガラタ 4:4, イエスの受肉について話す, 単純に言う “女性から生まれた”, 彼女の名前さえ口にせず、マリアについて一言も費やさずに?
- 最古のキリスト教作家たちがマリアについてほとんど沈黙しているのはなぜですか (特に “マリア” 今日の)?
- どうして, 新約聖書の中で, 全部の “信仰の真実” 伝統と教導職によって何世紀にもわたって説かれたマリアについて – 永遠の処女, 無原罪懐胎 (の教義 1854!), 天国への仮定 (の教義 1950), 非の打ち所がない, 共同償還, 誰よりも崇高な救いの受け手, 天の王族, 調停, 崇拝, 地球上で奇跡を起こす能力 -, ほんの少しのヒントもありません?
- 無原罪懐胎について, 例えば (そしてそれは他のあらゆる側面にも当てはまります), 理事会は言う: « 教会の伝統において, 信仰の常識 … 彼は少しずつ原罪からの免除の確信を得るようになった. ついに 1854 教皇ピウス9世はそれを厳かに定義しました…». 時間が経てば経つほど、最初の歴史的資料から遠ざかっていく可能性があります。 (目撃者, など。), より多くのことを知ることができます, 地上のものと天上のものの両方について? そして “の上” マリアが奇跡的に出産中処女を保ったことさえ: 聖書が伝えていない奇跡を信じるようなもの, そして誰も見たとは言わなかった?
- の “誘拐” エノクとエリヤの天国で, 聖書はそれについて語っています (ジェネシス 5,24; 2 リ 2,11); もしメアリーが聖ならばアタは天国に召された, 聖書にはそのことについて全く書かれていないので、?
マリアが生きていた間と死後数十年間 (新約時代), 彼は一度も奇跡を起こしたことがない, また崇拝されたこともありません; 聖典作家たちは、彼女がいつどこで亡くなったかについてわざわざ言及しなかった, 彼女がどう生きたかも, 彼らはそれに関する神学を開発していません.
それで、その説明は何ですか?
マリアンの出現に伴う奇跡的な出来事を分析する, それらが神の言葉に見られるものとは全く異なる型のものであることは明らかです. これは聖書のすべての奇跡とイエスご自身の奇跡に当てはまります. いつでも, 例えば, イエスは太陽を脈動させたり、十字架を回転させたりしました (メジュゴリエの2つの驚異)?
イエスの奇跡はすべてイエスの宣教の一環として行われました. そして聖書の奇跡には実践的な側面が強い. たくさんの奇跡が
マリアンの出現に関連するものは、, 対照的に, ドラマチックでセンセーショナルな; 顔, 特に, 注目を集めるために – 自分の
イエスが行うことをきっぱりと拒否した種類の奇跡! (分かりますか マテオ 12:38-39). これは、これらの奇跡の源を疑う十分な理由です.
そこで私たちは、神の言葉が厳しく非難していることを覚えておかなければなりません。 亡くなった人と話す. 彼らからの連絡や啓示,メアリーであろうと別の人であろうと, それは悪魔とのコミュニケーションです. 使徒パウロは悪魔が次のように警告しています。 “彼は光の天使に変装する方法を知っている” (2 コリント人への手紙 11:14-15), 実行できる “強力な作品, 嘘の兆候と不思議” (2 テス. 2:9-10), そして終わりの時には、彼は偽キリストと偽預言者を起こすだろう “彼らは誘惑するために素晴らしいしるしや不思議なことをするでしょう, 可能であれば, 選ばれた人でさえ” (マテオ 24:24). 彼は未来を予知することもできる (時には正確にさえ) そしてイエス・キリストの福音以外の救いへの道を宣言すること. 彼の目標は常に人間をイエス・キリストから遠ざけることです, 宗教を通してだけ, 神を唯一の救い主、唯一の仲介者として信じる信仰から逸脱する.
これはメジュゴリエやその他の人気のあるマリアの亡霊にどのように当てはまりますか?
この現象の背後にある敵対者の目的は、おそらく、カトリックの聖書的ではない、より宗派的な側面に重点を置くことによって、キリストとカトリックの聖書的要素からカトリック教徒の信仰を分散させることである。 (海洋学全般, 苦行, 煉獄, 亡くなった聖人への崇拝). これらのことに重点が置かれている限り、, サタンには少しのことで自分の欺瞞を甘くする余裕がある’ キリスト教神学の – 例えば, 幻影の信奉者たちに祈るように告げる, 平和のために働く, 等々.
“すべての霊を信じないでください, しかし、霊が神から出たものであるかどうかを知るために霊を試してください” (1 ジョバンニ 4:1).
ルルドとファティマに現れた実体が当初その正体を明らかにすることを拒否していたという事実は、彼らが実際に誰なのかについて多くの疑惑を引き起こしています。. そして塩を混ぜた聖水を振りかける, メジュドルジェの場合に行われたように, それは全く意味がありません “精霊を試してみる”, でもそれは人間が作り出した無駄な伝統に過ぎない.
原因が何であれ, この現象の影響は人々を神の真実から遠ざけることです. それはそう, この種の精神的な異常からそれを守りたいなら, 主の御言葉が私たちの基準点でなければなりません.
御出現の人気は、何百万人ものカトリック教徒が霊的真理を心から求めていることを示しています。. しかし真実, 人間を自由にするもの, それは使徒の文書が語っているキリスト・イエスのうちにのみ見出されます, 私たちの主イエスにおいて. それで, それはまさにキリストとその御言葉への敬意からです – そして母親に対する心からの敬意から – 私たちはカルトとマリアの出現を拒否します.
