Het christendom is materialistisch of idealistisch?
Dit is een vraag die vaak gesteld wordt en lastig te beantwoorden is. Tegenwoordig is het materialisme in de mode. Als we zeggen dat we het idealisme verdedigen, zouden we zo klinken, in de ogen van velen, retrograde en achterhaald. Bovendien is het christendom expliciet noch idealistisch, noch materialistisch. Ten eerste gelooft het christendom in God, en dit is iets dat geen enkele materialist ooit zal kunnen accepteren. Ma Het materialisme kan het bestaan van God niet ontkennen, omdat God Geest is en de geest niet tot een studieobject kan worden gemaakt volgens de methoden die voor de studie van materie worden gebruikt.
De mens zou daarom, in het ergste geval, de houding tegenover de Goddelijkheid moeten aannemen van iemand die de kwestie negeert. Als hij niet bereid is te geloven, bewijst deze kwestie het bestaan van God, moeten evengoed toegeven dat materie het niet-bestaan van God niet kan bewijzen. Het koppig ontkennen van het bestaan van God betekent het opgeven van een objectieve academische houding en het aannemen van een subjectieve houding willekeurig. Het is een houding die helemaal niet wetenschappelijk is en die door iedere oprechte zoeker naar de waarheid moet worden vermeden.
Het christendom is dus iets materialistisch of idealistisch?
Het categorische antwoord. Het christendom is noch materialistisch, noch idealistisch, maar realistisch. De christen gelooft in de realiteit en het objectieve bestaan van deze materiële wereld; dat is het niet, zoals in bepaalde mystieke religies, een illusie van de geest. Wij geloven ook in de realiteit en het objectieve bestaan van de geest en geloven dat het niet alleen maar een idee is. Maar deze twee, geest en materie, ze zijn niet in oppositie of in conflict met elkaar. Om zichzelf te manifesteren, geest is afhankelijk van materie; begrepen worden, het onzichtbare hangt af van het zichtbare (Kolossenzen 1:6; Joden 11:3; Romani 1:19, 20). Tegelijkertijd de zaak, ons lichaam, Bijvoorbeeld, het krijgt pas betekenis als er geest en leven aan wordt gegeven.
Het christendom verschilt daarom van de oude filosofie die materie als van nature slecht beschouwde en die het ontsnappen aan de materiële werkelijkheid als het doel van het leven beschouwde. Dit is monnikendom of escapisme, een misverstand over de ware christelijke leer. Integendeel, Het christendom beweert dat de mens de goedheid en liefde van God in het praktische en materiële leven moet manifesteren. zei Christus:
Omdat ik honger had, en je gaf me iets te eten; Ik had dorst, Ik ben het bier beu; Ik was boswachter, en jij verwelkomde mij. Ik was naakt, en jij kleedde mij aan; Ik was ziek, en jij bent bij mij op bezoek geweest; Ik zat in de gevangenis, en jij kwam bij mij op bezoek… Echt, dat zeg ik je, voor zover je het een van de minste van deze broeders van mij hebt aangedaan, je hebt het mij aangedaan" (Matteo 25: 35-40).
De profeet van het Oude Testament zei:
Het snelle waar ik blij mee ben, is dit niet: mogen de ketenen van het kwaad verbroken worden, laat de banden van het juk losgemaakt worden, dat de onderdrukten vrij blijven, en dat elk soort juk gebroken is? (Jesaja 58:6).
En de apostel Paulus schreef:
Dus laat het zo zijn dat je eet, of je drinkt, of je nog iets anders doet, doe alles tot eer van God (1 Korintiërs 10:31).
Het christendom gelooft ook dat de geest (inclusief Allah, de ziel, bijv.) is iets reëel en bestaat objectief. Wij bevestigen daarom dat het hoofddoel van het leven niet het bezit van voedsel is, van kleding en vele andere vormen van materieel comfort. Zelfs als de wereldbevolking haar voedselproblemen op bevredigende wijze zou oplossen, van kleding en accommodatie, dit zou het hoogste doel van het leven niet hebben bereikt. De mens is een onsterfelijk wezen; Hij heeft zowel geestelijke als materiële behoeften.
zei Jezus Christus:
De mens zal niet van brood alleen leven, maar van ieder woord dat uit de mond van God komt (Matteo 4:4).
Dit is de fundamentele christelijke levenshouding.
Materialisten verklaren dat deze wereld alleen maar materieel van aard is; eerst komt de materie en ten tweede de geest. Ze beweren dat de aarde al bestond lang voordat er leven bestond, de objectieve waarheid is dat materie vóór de geest bestond. De geest komt daarom voort uit de materie, het is eraan gehecht en kan niet op zichzelf bestaan. Een dergelijke redenering lijkt correct en materialisten beschouwen deze als onweerlegbaar. Maar bij zorgvuldige studie zal het onhoudbaar blijken.
van "Vragen over het geloof"
