и разница между обожанием и почитанием в католическом катехизисе
Читатель-католик задал следующий вопрос: Почему вы, евангелисты, говорите, что Марии нельзя поклоняться никаким образом?, святым и ангелам? Я думаю, ты путаешь “обожание” что принадлежит только Богу и “уважительный почитание” привести к изображению как “указатель” Богу (Катехизис Католической Церкви, 2132).
На этой странице обсуждалась тема иконоборчества..
Проблема в том, что различия, сделанные катехизисом, произвольны.. Не только на основании Библии, но и с простой точки зрения здравого смысла, невозможно проводить различия в богослужении. Когда ты встаешь на колени перед кем-то, и мы молимся об этом, если он вызывает, мы доверяем его работе, его несут в религиозной процессии, он воскрешен на алтарях, ему предлагают культ поцелуев, в стране, Сери, предложения, ты поешь, и так далее, это не просто “почитание”, но обожание, то обожание, которое принадлежит только Богу.
И когда ты обожаешь существо (как Мэри, святые, или ангелы) совершен грех идолопоклонства, потому что это означает “поклоняться и служить творению вместо Творца” (цыгане 1:25).Есть, эффективно, много “церковники”, живой или мертвый, которые сегодня подняты на большую высоту и провозглашены достойными почитания. Давайте подумаем о феномене так называемых святых., древний и современный, которые так многого стоят для народной религиозности. Давайте подумаем о том, что происходит сегодня с Падре Пио и с другими людьми. “Мадонны”.В заповедях Бог запретил как поклонение (“не служи им“) чем почитание (“ты не поклонишься им“), и он никогда не разрешал поклоняться кому-либо, кроме Него. ниц, встать на колени, это, несомненно, знак обожания; например, когда мудрецы Востока искали Иисуса, они поклонялись Ему, простираясь перед Ним: “волхвы пали ниц и поклонились Иисусу” (Маттео 2:11). Даже сатана, искушение Иисуса в пустыне, он сказал ему: “Я дам тебе все эти вещи, если ты простираешься ниц и обожаешь меня” (Маттео 4:9)
Пусть это будет Мэри, чем святые и ангелы, они не могут принимать никакой формы поклонения, потому что они всего лишь Божьи создания. Иисус, когда сатана предложил ему пасть ниц перед ним и поклониться ему, он ответил, что так написано: “Поклоняйтесь Господу Богу вашему, и поклоняться Ему одному” (Маттео 4:10). Что “Ему одному” исключает возможность оказания той или иной формы поклонения и другим лицам, или через других посредников, кроме того Посредника, которого назначил Бог, Иисус (законы 1 Тимоти 2:5).
Как это часто бывает, вместо того, чтобы придерживаться чистого и простого Слова Божьего, религии тонкие “различия” которые стремятся сделать свои идеи приемлемыми, когда они противоречат христианству.
Библия никогда не говорит о “указатели” Богу, и далее говорит, что мертвый “они ничего не знают” из нас, живущих. Обращение с молитвами к умершим – это некромантия (контакт с умершим), еще одна практика, которую Бог строго запрещает. Библия также говорит нам, что ангелы всегда отказывались, чтобы им поклонялись., так же, как апостолы отказались от почитания, пренебрежительный до такой степени, что рвет на себе одежду; тогда почему католическая церковь учит нас делать то, от чего они отказались?
Примечание:
Католические учения о культе Марии были введены людьми через несколько сотен лет после пришествия Христа.. Молитва Марии (Аве Мария) оно было введено только в 1196, почитание умерших святых и ангелов несколькими десятилетиями ранее, непорочное зачатие в 1854, и различные названия “Королева мира” е “Мать Церкви” были приписаны ей между 1931 и 1964. Более того, корона из четок, введено в 1090, он используется для подсчета молитв, но эта практика, который был скопирован из восточных религий, она осуждена Иисусом (законы Маттео 6:5-13).
Чему учит Библия по этому поводу?:
“У меня нет других богов, кроме меня. Не делай себе скульптуру, изображение всего, что на небе вверху, на земле внизу или в воде ниже земли. Не падай ниц перед ними и не служи им.…” (Второзаконие 5:7-9).
“…Я пал ниц у ног ангела, который показал мне их., поклоняться ему. Но он сказал мне: «Будь осторожен, не делай этого; Я такой же слуга, как ты и твои братья, я профети, и как те, кто соблюдает слова этой книги. Поклонение богу!’” (Апокалипсис 22:8-9).
“Когда Питер вошел, Корнелиус, собираюсь встретиться с ним, он преклонил перед ним колени. Но Питер воскресил его, говоря: 'Вставать, я тоже мужчина!'” (Атти 10:25-26).
“Пусть никто не отнимет у вас приз по своему желанию, под предлогом смирения и поклонения ангелам, опираясь на собственное видение, опухший от тщеславия в своем плотском уме” (Колоссянам 2:18).
“По этой причине Бог оставил их в нечистоте, по желанию своего сердца, чтобы опозорить свои тела между собой; они, который превратил истину Божию в ложь и поклонялся и служил твари вместо Творца…” (цыгане 1:25).
“Смотрите, чтобы никто не сделал вас добычей философией и тщетными обманами по преданию человеческому и стихиям мира, а не по Христу.” (Колоссянам 2:8).


почитание святых является результатом в христианском контексте вечного многобожия человеческих обществ.; всегда даже там, где есть вера в единого Бога (воспринимается как могущественный и далекий) существует тенденция добавлять множество второстепенных божеств, ближе, милости от которых можно получить, соблюдая определенные обряды, увидеть жертвы пожертвования – сегодня можно сказать паломничества, вотивные свечи… также обычно эти боги “специалисты” и поэтому у нас будет бог, которого можно будет взывать о хорошем урожае., бог любви, бог победы в войне и т. д.… и ведь есть еще и святые “специалисты” и они были назначены покровителями различных категорий и защитниками городов и народов.…многобожие все еще среди нас…