Hängivenhet till Madonnan, helgonen och änglarna
och skillnaden mellan tillbedjan och vördnad i den katolska katekesen
En katolsk läsare ställde följande fråga: Varför säger ni evangeliska att ingen form av tillbedjan ska betalas till Maria?, till helgonen och änglarna? Jag tror att du är förvirrande “tillbedjan” som bara beror på Gud och “respektfullt vördnad” att ta med till bilden som “pekare” till Gud (Katolska kyrkans katekes, 2132).
Temat ikonoklasm har diskuterats på denna sida.
Problemet är att de distinktioner som katekesen gör är godtyckliga. Inte bara baserat på Bibeln, men också ur en enkel sunt förnuftssynpunkt, det är inte möjligt att göra skillnader i gudstjänst. När du knäböjer framför någon, och vi ber för det, om det åberopar, vi litar på hans arbete, den bärs i religiös procession, han reses upp på altaren, han erbjuds en kult av kyssar, på landet, ceri, erbjudanden, du sjunger, och så vidare, detta är inte enkelt “vördnad”, men tillbedjan, den tillbedjan som bara tillhör Gud.
Och när du avgudar en varelse (som Mary, helgonen, eller änglarna) synden avgudadyrkan begås, eftersom detta betyder “dyrka och tjäna varelsen istället för Skaparen” (Romani 1:25).Det finns, effektivt, många “kyrkomän”, levande eller död, som idag är upphöjda till höga höjder och utropade värda vördnad. Låt oss tänka på fenomenet med de så kallade helgonen, antika och moderna, som är värda så mycket för folklig religiositet. Låt oss tänka på vad som händer idag för Padre Pio och för de olika andra “Madonnor”.I buden har Gud förbjudit båda dyrkan (“servera dem inte“) än vördnad (“du kommer inte att böja dig för dem“), och han har aldrig tillåtit vördnad av någon annan än Honom. Hjälplös, knäböja, det är utan tvekan ett tecken på tillbedjan; till exempel, När de vise männen i öster såg efter Jesus tillbad de honom genom att böja sig inför honom: “magierna föll och avgudade Jesus” (Matteo 2:11). Till och med Satan, fresta Jesus i öknen, sa han till honom: “Jag ska ge dig alla dessa saker, om du böjer dig och avgudar mig” (Matteo 4:9)
Må det vara Mary, än helgonen och änglarna, de kan inte ta emot någon form av tillbedjan eftersom de bara är Guds varelser. Jesus, när Satan inbjöd honom att lägga sig ned för honom och tillbe honom, han svarade att det är skrivet: “Tillbe Herren din Gud, och dyrka Honom ensam” (Matteo 4:10). Att “till honom ensam” utesluter möjligheten att ge en form av tillbedjan även för andra, eller genom andra medlare än den medlare som Gud har utsett, Jesus (lagar 1 Timothy 2:5).
Som alltför ofta händer, snarare än att hålla sig till Guds rena och enkla ord, religioner är subtila “distinktioner” som syftar till att göra deras idéer acceptabla när de strider mot kristendomen.
Bibeln talar aldrig om “pekare” till Gud, och säger vidare att de döda “de vet ingenting” av oss som lever. Att rikta böner till de döda är nekromanti (kontakt med den avlidne), en annan praxis som Gud strängt förbjuder. Bibeln berättar också att änglar alltid har vägrat att bli dyrka, precis som apostlarna vägrade att bli vördade, föraktfull till den grad att han sliter sönder hans kläder; varför lär den katolska kyrkan oss då att göra det de vägrade?
Notera:
De katolska doktrinerna om Mariakulten introducerades av män några hundra år efter Kristi ankomst. Bön till Maria (Ave Maria) det introducerades bara i 1196, vördnaden för döda helgon och änglar några decennier tidigare, den obefläckade befruktningen i 1854, och de olika titlarna på “Världens drottning” e “Kyrkans moder” tillskrevs henne mellan 1931 och den 1964. dessutom, radbandskronan, introducerad i 1090, det används för att räkna böner, men denna praxis, som kopierades från österländska religioner, hon är fördömd av Jesus (lagar Matteo 6:5-13).
Vad lär Bibeln om detta ämne:
“Har inga andra gudar än mig. Bli inte skulpterad, bild något av det som finns i himlen ovan eller på jorden nedanför eller i vattnet under jorden. Böj dig inte för dem och tjäna dem inte…” (Femte Mosebok 5:7-9).
“…Jag böjde mig ner för ängelns fötter som hade visat dem för mig, att dyrka honom. Men han berättade för mig: 'Var försiktig så att du inte gör det; Jag är en tjänare som du och dina bröder, i profeti, och som de som håller orden i denna bok. Adora Dio!’” (Apokalyps 22:8-9).
“Medan Peter gick in, Cornelius, ska träffa honom, han knäböjde framför honom. Men Peter reste upp honom, ordspråk: 'Stiga upp, Jag är också en man!’” (Atti 10:25-26).
“Låt ingen beröva dig ditt pris efter behag, med en förevändning av ödmjukhet och tillbedjan av änglar, förlitar sig på sina egna visioner, svullen av fåfänga i sitt köttsliga sinne” (Kolosserna 2:18).
“Av denna anledning övergav Gud dem till orenhet, enligt deras hjärtans önskningar, för att vanära deras kroppar sinsemellan; de, som ändrade Guds sanning till en lögn och dyrkade och tjänade varelsen istället för Skaparen…” (Romani 1:25).
“Se till att ingen blir offer för er med filosofi och fåfängliga bedrägerier enligt människornas tradition och världens element och inte enligt Kristus” (Kolosserna 2:8).
vördnaden för helgon är resultatet i den kristna kontexten av den eviga polyteistiska driften av mänskliga samhällen; alltid även där det finns tro på en enda Gud (uppfattas som kraftfull och avlägsen) det finns en tendens att lägga till en mängd mindre gudar, närmare, från vilka tjänster kan erhållas genom att följa specifika riter, se offerdonationer – idag skulle vi kunna säga pilgrimsfärder, votivljus… också vanligtvis är dessa gudar “specialister” och därför kommer vi att ha en gud att åkalla för en god skörd, en gud för kärlek, en gud för seger i krig etc… och det finns faktiskt också helgon “specialister” och de har utsetts till beskyddare av olika kategorier och beskyddare av städer och nationer…polyteism finns fortfarande bland oss…