Истоки христианства

Христианство зародилось в определенную эпоху в истории Средиземноморья и Ближнего Востока., Античность, в стране, Иудея, который тогда был частью Римской империи; с корнями в еврейской вере и культуре, затем он быстро развивался в греко-римской культуре..

Христианство возникло из проповеди еврея Иисуса из Назарета., воплотившийся Сын Божий, умер и воскрес ради спасения людей. Христианская вера основана на свидетельствах первых учеников, признавших в Иисусе Мессию или Христа. (отсюда и название христиане) объявлено пророками. Они провозглашали, что Бог воскресил того, кто был предан смерти от рук людей.. Они прикоснулись к его телу — основе христианской веры в воскресение тела —, и так как впоследствии это исчезло из их поля зрения, Бог послал Святого Духа, чтобы дать им силу провозгласить Благую Весть. (Евангелие) «на край земли», как предписано миссией, порученной им Иисусом.

В Палестине они образовались между евреями и неевреями. (Джентиле) маленький сообщество верующих, который затем распространился на восточную часть Римской империи и на Рим., и впоследствии в его западной части, но и во внешних регионах — Месопотамии и, возможно, Индии в апостольские времена., Армения, Грузия, Эфиопия — е, в IV и V веках, среди варварских народов: вестготы, остготы, вандалы.

Христиане первых веков жили и практиковали свою веру в реальных условиях мира своего времени.. Благая Весть об Иисусе Христе и другие тексты, составляющие Новый Завет, были записаны на греческом языке., хотя в некоторых случаях одновременно использовался арамейский язык, иврит и сирийский. Библия (Ветхий и Новый Заветы — первый уже имел греческую версию, что из семидесятых) был переведен на разные языки: латиноамериканец, Готика, сирийский, коптский, Армянский, палеославянский. Первые догматы веры также были концептуализированы и сформулированы на греческом языке.. Христиане древности использовали пути еврейской мысли., философских категорий греческой мысли, дискурсивных техник греческой и латинской риторики, чтобы сформулировать богословие, которое со временем совершенствовалось.. Те, кто это сделал — архиереи, собравшиеся на соборы, апологеты, Отцы Церкви - были тронуты уверенностью выражать себя под вдохновением Святого Духа.. Сообщества самоорганизовывались и структурировались., объединенные узами общения. Если духовно Церковь определяется как мистическое тело Христа, который является ее главой и членами которого являются все крещеные, на самом деле Церковь была основана на основе поместных Церквей, объединенных общим наследием фундаментальных верований и обрядов. (крещение и евхаристия). С помощью понятий ереси и православия, обрабатывается понемногу, и И составила доктрину, которая, маргинализация некоторых течений, привело к строительству «Великой Церкви».

Первоначально преследовался еврейскими властями., христиане, однажды идентифицированный как таковой, они также принадлежали римским властям, который наказывал их за отказ поклоняться общим для всех богам. Хоть они и подчиняются государству и власти, за что им пришлось молиться, Христиане выделялись своей верой и привязанностью к ценностям и обычаям, которые давали им возможность жить со своими современниками., «в мире, но не [существование] мира". По этой причине, они подвергались народной враждебности и презрению образованных. Христианские интеллектуалы отреагировали на это и на эти, в то время как во времена гонений мужчины и женщины свидетельствовали о своей вере и заявляли о своей вере во Христа до самой смерти; эти мученики они стали моделями, достойными уважения, но священники были готовы перепосвятить, после адекватного покаяния, те, кто уступил и рухнул. Остановите преследования, аскетизм заменил мученичество как средство достижения святости через отождествление со Христом..

Признание религиозной свободы перед лицом отсутствия преследований, личное воцарение императора Константин к христианской вере (начиная с 312) а затем и его преемников, кроме Юлиана Отступника, они создали совершенно новые условия. К этому времени император оказал христианам милости, позволившие осуществить определенную христианизацию пространства и времени.. Он также вмешивался в церковные дела., даже в определении веры, который был источником конфликта в 4 веке. Традиционные культы постепенно подавлялись., пока они не были запрещены в конце 4 века, сделав христианство религия государства. Это была эволюция, поддерживаемая христианской теологией политической власти и истории.. Христианам приходилось представлять себе христианского правителя и его место в Церкви., но и роль Римской империи в Божьем провиденциальном плане, и тогда поймешь, когда Риму угрожали, что судьба Церкви не была связана ни с каким государством, каким бы христианином он ни был.

Библиографические источники

История христианства отредактировал А. Корбин

0

0