スポルジョン: 選挙または予定説の教義

“しかし、私たちはあなたのために常に神に感謝しなければなりません, 主に愛された兄弟たち, なぜ 神は最初から、御霊による聖化と真理への信仰による救いのためにあなたを選びました。. 神は私たちの福音を通してあなた方にもこのように呼びかけました。, あなたが私たちの主イエス・キリストの栄光を得ることができるように” (2 テサロニケ人 2:13-14).

神の神聖な御言葉にこれ以外の文章がなかったとしたら, 私たちは皆、神が太古の昔からご自分の家族を選んだという偉大で輝かしい真実を受け入れ、認識すべきだと信じます。. しかし、人間の心の中にはこの教義に対する根強い偏見があるようです; そして、他のほとんどの教義はクリスチャンであると公言する人々に受け入れられていますが、, 一部は注意して, 他の人は喜んでいます, これは他のものよりも見落とされ、脇に置かれているもののようです. 多くの説教壇では、選挙に関する説教をすることは重大な罪であり違反行為とみなされるでしょう。, それはスピーチではないと考えられているため “実用的”. この点に関して彼らは真実から逸脱していると私は信じています. 神が私たちに明らかにしたすべてのこと, それには目的がある. 聖書にできないことは何もない, 神の聖霊の導きのもとに, 実践的な会話で自分自身を表現する: 限り “聖書はすべて神の霊感によるものであり、役に立ちます” 精神的な生活のために. それが自由意志についての議論を生み出すことができないことを私たちはよく知っています, しかし、彼は神の無償の恵みによってそれを生み出すことができます; 無償猶予がベストプラクティスです, 神の不変の愛に関する本物の教義が聖人と罪人の心に触れるとき.

いいえ, 皆さんの中には、私たちが読んだ聖句に動揺した人もいると思います。, 彼らは言うだろう: “真摯に聞きます; 自分の偏見を脇に置きます; この人の言うことを聞いてみます”. こう言って耳を塞がないでください: “それは高尚な教義すぎる”. それを高いとか低いとか言うのは誰が許可したのですか? なぜ神の教義に反対しなければならないのか? 神の預言者に反対した若者たちがどうなったかを思い出してください。, そして彼らは叫んだ: “サリ, カルボ! サリ, カルボ!”. 神の教義を嘲笑しないでください, あの若者たちに起こったようなことがあなたたちにも起こらないように, 野獣が森から出てきて、彼らの嘲笑に応えて彼らを引き裂いたとき.

天からの即時裁き以外にも不幸はある – これらがあなたの上に落ちないように注意してください. 偏見を脇に置いてください: 冷静に聞いてください, 公平性を持って: 聖書の言葉に耳を傾けてください; そして真実を受け取ったとき, 神が喜んでそれを明らかにし、あなたの魂にそれを明らかにするなら, 告白することを恥ずかしがらないでください. 昨日は間違っていたと告白する, それはただ自分が少しであることを認識することを意味します’ 今日はもっと賢明に, そしてそれはあなたが真実の知識において進歩していることを示しています. 健全な教義を学ぶことを恥じないでください, 古いアイデアや概念を脇に置いてください, むしろ、神の言葉の明確な教えを受け入れること.

しかし、聖書に教義が載っていない場合、, それなら私が何を言っても, または私の考えを支持する権威があれば, あなたは懇願します, あなたの魂の愛のために, それを拒否する; そしてもしこの説教壇からこの聖なる御言葉に反する教えを聞くことがあるとしたら, 聖書が最初に来なければならないことを忘れないでください, そして神の奉仕者はそれに従わなければならない. 説教するために聖書を超越する必要はない, むしろ、私たちはその下に留まりながら説教しなければなりません. 私たちが説教したすべての後に, 私たちは真実の山が私たちの目で認識できるよりも高いことをよく知っています; 雲と闇がその上を覆う, そして頂上は見えない; しかし、私たちはできる限りそれを説教しようとします. しかし、私たちは死すべき存在なので、, そして間違いやすい, 自分の判断力を働かせる: “霊が神から来たものであるかどうかをテストする” (参照. 1 ジョバンニ 4:1).

いいえ, 初めに, しばらく話します’ この教義の真実について: “神は最初から救いのためにあなたを選んだのです”. 第二に, この選挙が絶対であることを証明してみます: “神は最初から救いのためにあなたを選んだのです” あなたの聖化のおかげではありません, ママ “御霊による聖化と真理への信仰を通して”. 第三に, この選挙は永遠です, テキストにこう書いてあるから: “神は最初からあなたを選んでいます”. 4番目のこと, それは個人的なものです: “神はあなたを選びました”. 次に、この教義の効果を見てみましょう; そして最後に, 神の助けを借りて, そのトレンドについて話していきます, そしてそれが本当に、一部の人が言うような恐ろしく淫らな教義であるかどうかを見てみましょう。.

1. 初めに, この教義が真実であることを証明したいと思います. まずは、さまざまな立場からお話させていただきます. 皆さんの中にも何人かは, 例えば, 英国国教会に属している, そして、ここでたくさんの皆さんに会えて嬉しいです, この教会には多くの敬虔な牧師と聖なる信者がいるからです. この教会の信仰箇条の一部を読んでみます, 予定と選挙に関する第 17 条:

“命への予定は神の永遠の目的である, 誰のために, 世界の基礎が築かれる前に, 神は、人類の中からキリストにあって選ばれた人々を呪いと天罰から救い出すよう、自らの助言によって絶えず宣言してきました。, そしてキリストを通して彼らを永遠の救いに導きます, 慈悲の器として. したがって、神からこの崇高な特権を受ける人は、定められた時に働く神の御霊によって、神の目的に従って召されるのです。: 彼らは恵みによってその呼びかけに従う; 彼らは無償で正当化される; 彼らは養子縁組を通じて神の子とされた; 彼らは神の独り子の姿に似せられている, イエス・キリスト; 彼らは善行において良心的に行動します, そして最後に, 神の慈悲によって, 永遠の幸福を達成する”.

選挙の原則を認めるもう一つの人間の権威は、古代ワルドー派の信条です。. その信条を読め​​ば, 迫害の燃え盛る炎の中で生まれた, それらの忠実な僕たちや信者たちもこの教義をしっかりと受け入れていたことがわかるでしょう。, 神の真理の一部として. 私は古い本から選挙に関する彼らの信仰箇条の一つを書き写しました:

“神は世界の基礎から選ばれた人々を腐敗と天罰から救います, 何らかの性質によるものではない, 結婚指輪, あるいは神が彼らのうちに予見しておられた聖性, しかしそれはただ御子キリスト・イエスにおける彼の恵みによるものです, 自分の意志と正義という非の打ちどころのない動機に従って、他のすべてを残します”.

それは何も新しいことではありません, それで, 私が説教していること; それは新しい教義ではありません. この真実を通して私は過去へ巡礼した, そして私は次々と父親に会います, 次から次へと告白者, 殉教者に次ぐ殉教者, これらと同じ教義を信じます. もし私がペラギアンだったら, または自由意志の教義の信者, 何年も一人で歩かなければならなかったでしょう; あちこちで、あまり名誉ある性格ではない異端者が私に向かって「兄弟」と呼びました. しかし、選挙と予定説の真実が私の信仰の基礎であることを認識しています, 大勢の信者が同じ真実を告白しているのが見えます, そして私はこれが神の教会の宗教であることを認識しています.

また、古いバプテストの告白の一部を読んであげたいと思います。. 約200年前、バプテスト派が集まり、信仰箇条を発表しました。, 彼らの正統性に関する特定の噂に終止符を打つため. 3番目の記事を読んでみましょう:

“神の意志により, 彼の栄光の現われのために, 人間や天使の中にはあらかじめ運命づけられている人もいる, または事前注文した, イエス・キリストを通して、その栄光の恵みに敬意を表して永遠の命へ; 正当な非難のために罪を放置されている人もいます, 彼の輝かしい正義を讃えて. これらの天使と人々は、とても運命づけられ、あらかじめ定められていたのです, それらは特別かつ不変に事前に確立されています, そしてその数は非常に確実である [神のために] そして定義された, 増やすことも減らすこともできない.

人類の中で人生を運命づけられている人々, ディオ, 世界の建国以前に, その永遠不変の目的に従って, そして彼の意志による秘密顧問, 彼は永遠の栄光のためにキリストにあって彼らを選びました, ただ神の無償の恵みと愛によって, 彼のこの行為の条件や原因として生き物の中に他に何も存在していない”.

これらの人間の権威については、, 彼らが何と言おうと気にしない, 賛成か反対か, この教義について. 私はあなたの信仰を確認するためにのみそれらについて言及しました, それが古代から信者によって守られてきた教義であることを示すためです. 現在のことは気にしない. たとえロンドンの教会の軍隊が神の偉大な基本教義を放棄したとしても, それは問題ではありません. もし少数の信者が私たちの神の主権を揺るぎなく支持する立場にあるなら, たとえ敵に包囲されても, あるいは私たち自身の兄弟によって, 誰が私たちの友人であり助け手になるべきだったのか, それは問題ではありません, 過去を見てみると; 高貴な殉教者の軍隊, 信者たちの輝かしい軍隊, 彼らは私たちの側にいます; 真実の証言が私たちを支えます. 彼らと一緒に, 私たちは一人ではないと言えます, そして私たちも叫べます: “エッコ, 神はバアルに膝を屈しなかった七千人をご自分のために確保しておかれました。”. しかし、最も重要なことは, それは神です’ 私たちと一緒に.

偉大な真実は常に聖書です, そして聖書だけ. 私の話を聞いてくれるあなた, おそらくあなたは聖書以外の本を信じているのでしょう? この教義をすべてのキリスト教の本で証明できたら; アレクサンドリア図書館の知識をすべて取り戻すことができたら, それで試してみてください, あなたはそれを信じないでしょう; しかし、あなたは神の言葉に書かれていることを必ず信じるでしょう.

聖書の一節を読んであげたいのですが. 神の民に属する人々が選民と呼ばれている箇所を見てみましょう。. 選出された人々について話しているのであれば、明らかに, 選挙がなければなりません. もしイエス・キリストとその使徒たちが信者を選民の称号で呼んだとしたら, 私たちは彼らがそうだと確かに信じなければなりません, そうでなければその言葉は意味を持たない.
イエス・キリストは言います: “もし主がその日々を短縮しなかったら, 誰も逃げないだろう; でもELECTのせいで, 彼が選んだこと, 主はその日々を短縮されました”. “偽キリストと偽預言者が立ち上がり、誘惑するしるしや奇跡を示すだろう, 可能であれば, エレクトでも”. “そして神は天使たちを送り、四方から選ばれた者たちを集めるだろう, 地の果てから空の果てまで” (マルコ 13:20,22,27). “神は昼も夜も神に叫び続ける選民に復讐はしないだろう? おそらく神は彼らに代わって介入するのが遅いでしょう?” (ルカ 18:7).

聖書の他の多くの箇所と同様に、これらの箇所でも (広告は. エペソ人への手紙 1:4, 2 テス. 2:13, など。), その言葉が言及されている “選出された”, “選ばれた”, “予約注文した”, “指定された”; または文 “私の羊” または同様の兆候, これは、キリストの民が他の人類とは異なることを示しています。.

ただし、一致を自分で確認することはできます, したがって、すべての聖句を列挙するつもりはありません。. 書簡を通じて, 聖なる信者は絶えず呼び出されます “選ばれた人”. コロサイ人への手紙にはパウロが何と言っているかが分かります: “服を着る, それで, 神に選ばれた者として, 神聖で愛される, 慈悲の気持ちの…” (コル. 3:12). それから彼はティトに手紙を書きます, そして自分自身をそう呼ぶ: “パオロ, 神のしもべであり、神の選民の信仰を促進するイエス・キリストの使徒” (ティト 1:1). ピーターは書いています: “父なる神の予知に従って選出する” (1 ピエトロ 1:2). それから, ジョンがこの言葉を特に愛していたことに注目してください. 彼は書いています: “エレッタ夫人への老人…” (2 若者. 1); そしてそれについて話します “エレクト妹” (裏側 13). そして私たちはそれが書かれていることを知っています: “バビロンにある教会, あなたのように選出してください, よろしくお願いします” (1 ピエトロ 5:13).

使徒たちはこれらの言葉を使うことを恥じませんでした, そして彼らは選挙について話すことを恐れなかった. 今日, この言葉には他の多くの意味が与えられています, そして、人々が健全な教義を悪魔の教義であるかのように傷つけ、傷つけてきたことを私は認識しています。; そして自らを信者と呼ぶ多くの人たち, 彼らは無律法主義に転向した (キリストが私たちの罪を償ってくださったので、私たちは好きなだけ罪を犯し続けることができるという誤った教義, N.d.T.). しかし、それにも関わらず, なぜ神の真理を恥じるべきなのでしょうか, 男性がそれをひねるという理由だけで? 私たちは神の真理が自由に宣べ伝えられるときと同様に、攻撃されるときもそれを愛します. もし私たちが愛した殉教者が拷問を受けたら, 私たちはまだ彼を愛していないでしょう, などなど, 彼に加えられた暴力にもかかわらず? 神の真実が攻撃されるとき, 私たちはそれを虚偽とは呼びません. 私たちはそれがねじれるのを見るのは好きではありません, でも、付けるともっと愛せるよ, なぜなら、もしそれが人間の残虐さと発明によって攻撃され、歪められていなければ、その本当の比率がどのようなものであったかを私たちは識別できるからです。. 教父たちの古代の書物の中でも、神の民は常に「神」と呼ばれています。 “選出された”. 初期のキリスト教徒はしばしばこの称号でお互いを呼びました, 彼らが神の民であることを明らかに信じていたことを示している “選出された”.

しかしここで、この教義を明確に証明する聖句を見てみましょう. 聖書を開いて中を見てください ジョバンニ 15:16, そうすれば、イエス・キリストがご自分の民を選んだことがわかるでしょう, 彼は言うから: “私を選んだのはあなたではありません, でもあなたを選んだのは私です, そして私はあなたが行って実を結び、あなたの実が残るようにと任命しました; あなたが父に求めるすべてが叶うように, 私の名前で, 彼はそれをあなたに与えます”. それで詩へ 19 サイコロ: “もしあなたが世界の人だったら, 世界はそれが何なのかを気に入るでしょう; あなたはこの世のものではないからです, でも私は世界の真ん中であなたを選びました, したがって世界はあなたを憎んでいます”. それでは章へ 17, バージョン 8 e 9, イエスは祈る: “あなたが私にくれた言葉のために、私は彼らに与えました; そして彼らはそれを受け取り、私があなたから来たことを本当に知りました, そして彼らはあなたが私を遣わしてくれたと信じていました. 彼らのために祈ります; 私は世界のために祈らない, しかし、あなたが私に与えてくれたもののために, なぜならそれらはあなたのものだから”.

今見てみましょう アッティ 13:48: “外国人, こういったことを聞いて, 彼らは神の言葉を喜び讃美した; そして永遠の命に任命されたすべての人たち, 彼らは信じた”. 必要に応じて、このステップを中断しようとする人もいます; しかし、それは言う: “永遠の命を命じられた”, 最も明確で最も議論の余地のない方法で; したがって、この問題に関する多くの解説が何を言おうと私たちは気にしません。.

という教えを思い出す必要はないと思います。 ロマ語 8, というのは、皆さんはその章をよく知っていて、もう理解していると信じているからです. 逆に 29 そしてそれに続く, 書かれた: “なぜなら彼が予見していたものだから, 彼はまた、彼らが御子の似姿に似るようにあらかじめ定めました。, 彼が多くの兄弟たちの中で長子となるためです; そして彼があらかじめ定めた人々もまた彼が呼んだ; そして彼が呼んだ人々も彼は義と認めた; そして自分が正当化した者たちにも栄光を与えた.

では、これらのことについて何と言えばいいでしょうか？? もし神が私たちの味方なら誰が私たちに敵対するだろうか? ご自分の御子を惜しまなかった方, でも彼は私たち全員のためにそれをくれた, 彼も私たちにすべてを与えてくれるのではないでしょうか? 誰が神の選民を告発するだろうか?” (ロマ語 8:29-33).

また、この章全体を繰り返す必要はないと思います 9 ローマ人への手紙の. 聖書に残っている限り, 誰もアルミニウス主義を証明することはできない (神は救われる人を恵みによって選ばないという教義, しかし、罪人は救われるかどうかを自分の意志で決定します, N.d.T.); その章が存在する限り, 聖書の一節を最も暴力的にねじ曲げたとしても、聖書から選挙の教義を取り除くことはできません。. 私たちはあなたに次のような聖句を読みます: “子供たちがまだ生まれておらず、良いことも悪いことも何もしていないとき – それは、神の目的が行いによってではなく、選びに従って堅固なものとなるためである。, しかし、電話をかけてくる彼にとっては – 彼女は言われました: 「大きいものは小さいものに役立つ」” (裏側 12). それから私たちは聖句を読みます 22: “もし神であれば、何を争う必要があるだろうか, 怒りを表し、自分の力を知らせたい, 彼は滅びに備えられた怒りの器を非常に忍耐強く耐えた, そしてこれは、彼がすでに栄光のために準備していた慈悲の器に向けて、彼の栄光の富を知らせるためです。…”. それでは読んでみましょう ロマ語 11:7: “だから何? イスラエルは求めていたものを手に入れられなかった, しかし選ばれた者はそれを手に入れた, そして他のものは固まりました”. 逆に 5 同じ章の, 読みましょう: “現在においても同様です, 恵みによって選ばれた残りの者がいる”.

間違いない, あなたはその一節を思い出すでしょう 1 コリント人への手紙 1:26-29: “それはそう, ブラザーズ, あなたの召命を見てください; あなたたちの中には肉による賢者はあまりいない, 強力なものもあまりない, 多くの貴族もいない; しかし神は賢い人たちを辱めるために世の狂ったものを選んだ; 神は強い者を辱めるために世の弱いものを選んだ; 神は世の卑劣なものや軽蔑されているものを選んだ, 確かにそうではないもの, ないものを無に帰すこと, 誰も神の前で誇ることができないように”.

そして、次の一節も思い出してください。 1 テサロニケ人 5:9: “実際、神は私たちが怒るように運命づけられたわけではありません, しかし、私たちの主イエス・キリストを通して救いを得るために”. そして最後に、最初に読んだ聖句が手に入ります, それで十分だと思います. マ, もっと読みたい場合は, 聖書の中で簡単に見つけることができます, この教義の真実性をまだ完全に確信していない場合は、.

信条, 私の友人, 聖書からのこの堂々とした大量の証言は、あえてこの教義を嘲笑しようとする人々を当惑させるはずである. 彼女を頻繁に軽蔑してきた人々について何と言おうか, そして彼らはその神聖な起源を否定した, 誰が自分の正義を激しく非難したのか, そして彼らはあえて神に反抗し、神を全能の暴君と呼んだ, 神が非常に多くの人を永遠の命に選んだと聞いたとき、? あなたはできる, それを拒否するあなた, 聖書から削除してください? ジュディのペンナイフを手に取り、神の言葉から命を切り取ることができる? あなたはソロモンの足元にいる女性のようになりたいと思っています, そして子供を真っ二つに切ってもらいます, あなたの分け前を得るために? それは聖書には載っていない? そしてそれに屈するのはあなたの義務ではない, そして理解できないことは謙虚に認めてください – 意味がわからなくても真実として受け止める? 私は、このように一部を選び他の者を残した神の正義を証明しようとは思わない. 主人に復讐するのは私次第ではありません. 彼は自分自身について話すでしょう, すでにそうなっているように: “それよりも, ああ、ああ, 神に応答するあなたは誰ですか? おそらく、形成されたものは、それを形成した人に語りかけるでしょう: 「あなたが私をこんな風にしてくれたから」?’ 陶芸家は、同じ粘土から高貴な用途のための器と卑劣な用途のための器を作る粘土の達人ではないでしょうか？?” (ロマ語 9:20-21).

“父親にこう言う者は不幸だ。: 「あなたが生み出すから」?’ そして彼の母親: 「なんで産むの？」?'” (イザヤ書 45:10).

“私は主です, そして他にはありません. 私は光を形作ります, 暗いと思う… イオ, 卿, これらすべてを行うのは私です” (イザヤ書 45:6-7).

神に反抗するあなたは何者ですか? 神の御前でおののき、謙虚になりましょう; お辞儀をして彼の笏に服従する; 彼の正義に異議を唱えないでください, そしてあなたの法廷で彼の行動を批判しないでください, ああ、ああ!

でもこう言う人もいる: “ある者を選び、他の者を残すというのは神にとって過酷な行為である”. いいえ, 質問したいのですが. 今朝、聖人になりたい人がここにいます, 再生を望む人, 罪を捨てて聖さの中を歩む? “そして, がある”, 誰かが言う, “私はそれが欲しい”. それなら神はあなたを選んだ. しかし、別の人は言います: “いいえ; 神聖になりたくない; 私は自分の欲望と奴隷状態を放棄したくない”. なぜ, その時, あなたは神があなたを選ばなかったと不平を言います? もしあなたが当選したなら、この告白通りには答えないだろう. もし神が今朝あなたを聖化のために選んだのなら, あなたは気にしないと言います. あなたはシラフより酩酊のほうが好きなことに気づいていない, 正直から不正直まで? あなたは信仰よりもこの世の楽しみを愛しています; では、なぜ神があなたを敬虔な信者として選ばなかったと不平を言う必要があるのでしょうか? 信仰を愛するなら, このようになることを望んだのは彼です. それを望まない場合は, あなたが望まないものを神があなたに与えてくれるはずだと何の権利がありますか? あなたが無価値だと思うものを私が手に持っていると仮定すると、, そしてある人にあげたいと言うのです, 私があげなかったと文句を言う権利があるんですか？? 自分が望まないものを他人が手に入れたと文句を言うほど愚かなことはできない. あなたの告白によると, あなた方の多くは信仰を望んでいません, 彼らは新しい心や正しい精神を望んでいません, 彼らは罪の許しを望んでいない, 彼らは聖化を望んでいない; こういったことで選ばれたくないのですか: それでなぜ文句を言うのですか? 無価値とみなされるもの; それならなぜ神を批判するのですか、神は自分が選んだ人々にそれらを与えたのですから? それらが良いものだと信じていて、それを望むなら, 彼らはあなたのためにそこにいます. 神は求める者すべてに無償で与えます; そしてまず第一に, 彼は人々に彼らを欲しがらせる, そうでなければ彼らは決して望んでいないでしょう. これらのことが好きなら, 彼はあなたをこの人に選んだのです; でも、あなたが彼らを愛していないなら, 神のあら探しをするあなたは何者ですか, あなたの必死の意志がこれらのものを愛することを妨げているとき – 嫌いになってしまう自分自身?

路上で男性がこう言ったとします。: “あの男の説教を聞くために礼拝堂の席に座れないのは何と残念だろう”. そして彼がこう言ったとします: “私はあの説教者が嫌いです; 彼の教義には我慢できない; でも、それでもそこに居場所が無いのは残念だ”. 男ならそんなこと言うだろうと予想するだろう? いいえ; あなたはすぐに言うでしょう: “あの男は気にしない. なぜなら彼は、他人が好きなものと自分が軽蔑しているものを持っていることを後悔しているからです。?” あなたは聖性を愛していない, あなたは正義を愛していない; もし神がこれらのことに私を選んだのなら, 彼はあなたに間違ったことをしました? “ああ! マ”, ある人は言う, “これは神がある者を救いに、またある者を破滅に選ぶという意味だと思った”. これは福音の教義とはまったく異なる問題です. 神は人々を聖化と正義のために選出し、, それらのことを通して, 天国へ. 神は単に天国に行くため、あるいは地獄に行くためだけに人々を選んだなどと言ってはなりません。. 神はあなたを聖化のために選びました, あなたが聖化を愛するなら. イエス・キリストによって救われたいと思う人がいるなら、, イエス・キリストはあなたを救われるために選ばれました. もしあなたがたの中に救いを望む人がいるなら, あなたはそれを手に入れるために選ばれたのです, あなたが心からそして熱烈にそれを望むなら.

マ, それを望まない場合は, なぜ神が自分の気に入らないものを他の人に与えていると不平を言うほど不当に愚かでなければならないのでしょうか?

2. したがって、私は選挙の原則の真実について何か言おうとしました. そして今, 簡単に, 選挙は絶対だと言いたい。: 何を意味します, それは私たちが誰であるかには関係ありません. 本文にはこう書かれています: “神は最初から救いのためにあなたを選んだのです”; しかし反対派は神が人を選ぶのは彼らが善良だからだと言う, あるいは彼らが行った多くの仕事に対して. それで聞いてみましょう, これらの発言に対して, 神に選ばれるためには何をしなければならないのか? 彼らはおそらく聖書が呼んでいる人々です “法の働き” – つまり、その生き物が行うことのできる従順の働きです。? もしそうなら, 私たちはあなたに言いますが、もし人間が律法の行いによって義とされないのなら (ガラタ 2:16, 3:10; ロマ語 3:20,28), そうなると、彼らが法の働きによって選出されることすら不可能であることは明らかである。; そして、もし彼らがその善行によって正当化されないのであれば、, 彼らによって救われることさえできない. したがって、善行に基づいて選挙を行うことはできない.

“マ”, 他の人は言う, “神は彼らの信仰を見込んで彼らを選んだ”. いいえ, 神は信仰を与えてくださるので, 彼が彼らに予見していたであろうビジョンを期待して彼らを選出することはできなかった. 路上に20人の物乞いがいる, そして私はそのうちの一人にコインを与えることにしました; 私がそのコインをあげることにしたと誰かが言えるだろうか, 私が持っているもの “選出された” あの人はそのコインを持っている, 彼がそれを持っているだろうと予測していたから? それは不合理でしょう. 同じく, 神は人々が信仰を持つことを見越して人間を選んだと言う – それは救いの種です – 一瞬でも信じられないほど不条理だろう. 信仰は神の賜物です (参照. エペソ人への手紙 2:8). あらゆる美徳は神から来る. したがって、神に人間を選出するよう促すことはできなかった, それは彼の贈り物だから.

選挙, 私たちはそれを確信しています, それは絶対的なものです, そして、信仰を持った聖者が後に受ける美徳とは完全に異なります。. パウロのような神聖で敬虔な信者について私たちはどう思うでしょうか, ピーターのように勇敢です, またはジョンのように愛する, しかし、これらの特質が創造主から来ていることを認識していない人は、? 私はいかなる宗派の聖人も知りませんでした, 彼は自分に美徳と功績があると予見していたため、神が自分を救ってくれたと信じていた.

いいえ, 私の兄弟たち, 聖人が身に着けることのできる最高の宝石, それらは彼自身が生み出す性質ではありません. そこには肉欲的なものが混ざっている. 私たちが自分自身の中に持つ最高度の恵みは、何か地上的なものを持っています。. 私たちがより浄化されると、このことに気づきます, そしてさらに神聖化された, そして私たちの言語は常にそうでなければなりません:

“私は罪人の最初のものです,
イエスは私のために死んでくださいました。”

私たちの唯一の希望, 私たちの唯一のチャンス, それはイエス・キリストという人に現された恵みの中に今も見出されます。. そして私たちは、私たちの恩恵が受けられるというあらゆる信念を完全に拒否し、放棄しなければならないと確信しています。, それは私たちの主からの贈り物です, 彼の右手によって私たちの中に植えられた, それが彼が私たちを愛した理由だったかもしれない. そして私たちは常に歌わなければなりません:

“私たちの中に尊敬に値するものは何だったのか
あるいは創造主に喜びを与えてください?
それでも、それは父であり、私たちはいつも歌うでしょう
君の目にはそれが良いことのように見えたから”.

恵みを与えたい者には恵みを与えてくださる, そして彼は慈悲を望む者には慈悲を与えるだろう (出エジプト記 33:19). そして、なぜ彼が私を救ってくれるのかと尋ねたら、, ただ言えるのは: 彼がそう望んでいたから. おそらく私の中に神を喜ばせる何かがあったのでしょう? いいえ, 何もない; 私を彼の存在に受け入れさせるものは何もありませんでした. 神が私を救ってくれたとき、私は最も惨めな状態でした, 失った, そして人類は滅亡した. 私は血にまみれた生まれたばかりの赤ん坊のように彼の前に横たわっていた. 実は, 自分自身を助けることは私の力ではありませんでした. ああ、私はなんて惨めだったのでしょう、そして私がそれを知っているのです! 神の前であなたに勧められることがあれば, 食べたことがない. 彼の恵みに救われて幸せです, 混ぜ物が入っていない, 純粋な恵み. 信用を主張することはできません. 信じればできるよ, 私はできません. 歌わなければなりません:

“最初から最後までただ自由な恵みを,
彼は私の愛情を勝ち取り、私の魂をしっかりと支えてくれました”.

3. 選挙は永遠です. “神は最初から救いのためにあなたを選んだのです”. 聖書が始まりと呼んでいる時期を教えてくれる人はいますか? 何年も前、それはアダムが地球上に創造されたときだと考えられていました; でもそれは始まりではなかった, なぜなら、啓示は世界の創造より前の時代を私たちに示しているからです。, 明けの明星が生まれた日々へ; いつ, 露のしずくのように, 朝の指から, 星や星座が神の手から滴り落ちた; いつ, 彼の口から, 彼は巨大な球体を投げつけた; 彼が手で彗星を送ったとき, 稲妻のように, 空をさまよう, いつか目的地を見つけるために. 過去数年に戻りましょう, 世界が創造され、システムが形成された場所, しかし私たちはまだ始まりに達していません. 宇宙全体がまだ生まれずに神の心の中で眠っていたときのことを考えるまでは, 創造主なる神が一人で生きておられる永遠に入るまで, そしてすべてが彼の中に眠っていた, そしてすべての創造物は彼の全能の考えに安らぎました, 私たちはまだ始まりに近づいていないでしょう. 戻れるよ, 後ろ向きに, 後ろ向きに, 歳を重ねて. 戻れるよ, そう言えるなら, 永遠に, それでも最初に到達することはありません. 私たちの翼は疲れることがあります, 私たちの想像力は、そこに到達するずっと前に色褪せて消えてしまうかもしれない. しかし神は最初からご自分の民を選びました; エーテルがまだ一人の天使の翼によって動かされていなかったとき, 普遍的な沈黙が支配していたとき, そして声もささやき声さえもその静寂の厳粛さを妨げなかった; 存在も動きもなかったとき, 時間と神ご自身以外の何か, 永遠に; 生き物が生まれるずっと前から, あるいはヤハウェの戦車の車輪が作られたということ, その時, “初めに言葉がありました”, そして初めに彼は “神は私たちを救いに選んでくださったのです”. したがって、私たちの選挙は永遠です. わざわざ試してみることはしません, 私がこれらの考えを公開するのは、若い信者たちに永遠の選挙が何を意味するのかを知ってもらうためだけです。, 絶対.

4. E, さらに, 選挙は個人的なものです. またここで, 私たちの反対派は、これは国家の選挙であると言って、選挙を覆そうとしました。, そして人々のことではありません. しかしここで使徒は宣言する: “神は最初から救いのためにあなたを選んだのです”. それはできる限り最も惨めな代替品だ, 神は人を選んだのではなく国家を選んだと宣言する, なぜなら、人々の選択に対して提起されるのと同じ反対だからです, それは国家の選択にも適用される. ある人を他の人より選ぶことが不公平であれば, 一つの国を選ぶことの方がはるかに不公平だろう, それは大勢の人々の集合体にほかならないから; 選挙が犯罪とみなされる場合, 個人ではなく国家を選択することはさらに大きな犯罪であるべきだ. 確かに1万人選ぶのは1人選ぶより悪いと認識されるだろう; したがって、それは国家全体を残りの人類から区別することになるでしょう. 国家は人間で構成されているわけではない? 国家はその個人で成り立っている, そしてもう一つは, そしてもう一つは. そしてもしあなたが神がユダヤ人を選んだと言うなら, それから私はあなたに言います、神はそのユダヤ人を選んだのです, そしてもう一人のユダヤ人, そしてもう一つは. そしてそれはイギリス人にとっても他の人にとっても同じです.

したがって、選挙は個人的なものである: そうでなければなりません. 私たちが調べた聖句を読む人全員, および他の同様の詩, 彼らは、聖書が絶えず神の民について語り、個々の人々に語りかけていることに気づくでしょう。, そして彼らを選挙の特別な対象として語る.

“神の選出のおかげで私たちは子供です,
私たちはイエス・キリストを信じます;
永遠の決断によって
私たちがここで受け取る主権の恵み”.

5. もう一つの考えは、 – 時間が経つのが早すぎて、これらの点に長くこだわることはできません – 選挙が良い結果を生むということ. “神は最初から、御霊による聖化と真理への信仰による救いのためにあなたを選びました。”. 選挙の原則を誤解している人がどれだけいるか! そして、神の輝かしい真理の輝かしい部分を台無しにし、歪めてしまったことから生じた恐ろしい悪を思い出すと、私の魂はどれほど燃え上がることでしょう。! どれだけの人が自分に言い聞かせたことがあるだろうか: “私は選出されています”, そして彼らは怠惰に浸った, さらに悪いことに! 彼らは言いました: “私は神に選ばれた者です”, そして彼らは自らの手で悪を行うことに身を委ねた. 彼らはあらゆる不浄なものに向かって素早く走った, 彼らが言ったから: “私は神に選ばれた子です, 私の作品とは関係なく, だから私は言うように生きられる, そして好きなことをしてください”. おお, 彼らは言う! 皆さん一人ひとりに、真実についての推論をここまで押し進めないよう厳粛に警告させてください。; o, それよりも, 真実を誤りにしないために, あまり行き過ぎることはできないから. 私たちは真実を超えられる; 私たちは自分たちのために行われたことを自分たちのために、そして慰めにすることができます, 私たちを破壊する恐ろしい混合物. 選挙を誤解したことで何千人もの人々が破滅したと言っておきます; 言うために: “神は私を天国に行くように選んだ, そして永遠の命へ”; しかし彼らは神が彼らを持っていると書かれていることを忘れています “御霊による聖化と真理への信仰によって救いに選ばれる”. これは神の選挙だ – 聖化と信仰への選択. 神はご自分の民を聖なる者として選ぶ, そして彼らが信じられるように. ここにいる皆さんのうち何人が信者ですか? 私の会衆の中で、胸に手を当ててこう言える人がどれだけいるでしょうか。: “私は神が聖化されることを信じています”? という方もいらっしゃいますが、: “私は選出されています”? 先週誓ったことを思い出します. そのうちの一人が言います: “私は選ばれたと信じています” – でも私はあなたの記憶に、あなたが先週犯した不道徳な行為を思い出させます. もう一人のあなたが言うには: “私は選出されています” – でも私は彼の目を見て言います: “選出されました! あなたは惨めな偽善者です!” 他の人は言います: “私は選出されています” – しかし、あなたが恵みの御座に行くことを怠り、祈っていないことを思い出させてください。. おお, 彼らは言う! 自分が神聖でないのに選ばれるなどとは決して考えないでください. あなたは罪人としてキリストのもとに来ることができます, しかし、自分の中に聖性が生み出されるのを見るまでは、選ばれた者としてキリストのもとに来ることはできない. 私の言うことを誤解しないでください – 言わないでください “私は選出されています”, そしてあなたは罪の中でも生きられると思う. これは不可能です. 神の選民は聖なる者である. 彼らは純粋ではない, 彼らは完璧ではありません, 彼らは無謬ではない; ママ, 彼らの人生を見て, 彼らは聖なる人々です. それらは大きく異なります, 他とは違う; そして、その神聖性を離れて、自分が選ばれたと結論付ける権利は誰にもありません. 彼は選ばれる者になれる, まだ暗闇の中で生きている, しかし彼にはそれを信じる権利はない; これがそうだということは誰にもわかりません, それを証明するものは何もない. 人間はいつか生きるだろう, しかし彼は現在亡くなっています. もしあなたが神への畏れの中を歩いているなら, 彼を喜ばせ、彼の戒めに従おうとしている, あなたの名前が天地創造の前に小羊のいのちの書に書かれたことを疑ってはなりません.

そして今、私たちは選挙のもう一つの特徴的な兆候に気づきました, それは “真実への信仰”. 神の真実を信じる人は誰でも, そしてイエス・キリストを信じてください, 選出されます. 私はこの考えに悩み、悩んでいる信者たちによく会います。 – “当選しなかったらどうしよう?”. “おお,” 彼らは言う, “私はイエスに信仰を置いていると知っています; 私は神の名を信じていること、そして十字架で流された彼の血を信じていることを知っています; でももし当選しなかったら私はどうなるの？?” かわいそうな生き物, あなたは福音についてあまり知りません, そうでなければ絶対にそんな話はしないだろう, 信じる者はそうだから’ 選出されました. 誰が選出されるか, 彼は聖化と信仰のために選ばれた; そして、もしあなたが信仰を持っているなら、あなたは神に選ばれた人の一人です; あなたはそれを知ることができます、そしてあなたはそれを知る必要があります, それは絶対的な確信だから. 素直になれ, 罪人として, 今朝イエス・キリストを見て、, なんの功績も残さずに, あなたは、主が十字架上で払ってくださった犠牲を信頼することによって、自分自身を主に委ねます。, あなたは選ばれました. 私は選挙が信者や罪人を怖がらせることを恐れていません. 信者に応じる聖職者も多い: “選挙はあなたには関係ありません”. これは間違っています, なぜなら魂は同じ質問を自分自身に問い続けるからです. それで彼女に伝えてください: 主イエス・キリストを信じるなら、あなたは選ばれたのです. イエスを信頼するなら, あなたは選ばれました. 私はあなたに言います、あなたは, たとえ私が最初の罪人だったとしても, 今朝, 彼の名において言いますが、もしあなたが功績を残さずに神のもとに行くなら, しかし、あなたはイエス・キリストの犠牲と正義に依存しています。; もしあなたが今彼のところに来て彼を信じるなら, あなたは選ばれました – あなたは世界の創始前から神に愛されていました, なぜなら、もし神があなたにそれをする力と意志を与えていなかったら、あなたはこれを行うことはできなかったでしょう。. 来てイエス・キリストに全力を捧げさえすれば、今は安全です, そしてあなたは神に救われ、愛されることを望んでいます. しかし、信仰も聖化もなしに人は救われるとは考えないでください。. 決定が遠い時代に下されたという事実に騙されないでください, 永遠に戻る, それがあなたの魂を救いますように, キリストを信じないなら. 信仰も神聖さもなしに、救われるという考えに座ってうろうろしてはいけない. これは忌まわしく呪われた異端だ, そして何千人もの人々を破滅させた. 選挙を寝る枕にしてはいけない, さもなければあなたは破滅するかもしれない. 神様、私があなたにクッションを提供して、その上で罪を眠らせることを禁じてください. 罪人! 聖書にはあなたの罪を軽減するものは何もありません. しかし有罪判決を受けた場合, ああ、ああ! 迷ったら, または女性! 聖書には渇きを癒す一滴も見つからない, または罪悪感を軽減するための教義; あなたの破滅は完全にあなたのせいだ, そしてあなたの罪は十分にそれに値するでしょう; 自分が非難されているとは信じていないからです. イエスは言いました。: “あなたは私の羊の仲間ではないので信じないのです”. “あなたは一生私のところに来たくないのですか!”. (ジョバンニ 10:26, 5:40). 選挙が罪を正当化するなどと誤魔化さないでください – それについては夢を見ないでください – 自分の無責任さについて甘い考えに基づいて満足しないでください。. あなたに責任があります. 私たちはあなたに両方を与えなければなりません. そこには神の主権がなければなりません, そして人間の責任. 選挙があるはずだ, しかし私たちは神の真理を皆さんの心に提供しなければなりません; 私たちはあなたと話さなければなりません, そしてこれを思い出してください: 書かれているのは “私の中にあなたの助けがあります”, しかし、それも書かれています: “ああイスラエル, あなたは自分自身を破壊しました”.

6. E, 最終的には, 選挙の原則を正しく理解する真の正当な傾向が何であるかを見てみましょう. まず最初に, 私たちは、神の祝福の下で信仰する聖徒たちに対して選挙の教義がどのように作用するかを見ていきます。; e, 第二に, 神が喜んで罪人を祝福した場合、それが罪人に対してどのように作用するか.

私は選挙を信じます, 聖人のために, この教義は、他のどの教義よりも、自分自身の肉体に対する、そしてイエス・キリスト以外のすべてに対するすべての信頼を奪うものである。. 私たちはどれだけ頻繁に自分の正義で自分自身を覆い隠しますか, そして私たちは、功績のある仕事や善行を表す模造真珠や宝石で身を飾ります。. それでは話を始めましょう: “今、私は救われます, 私はこれと他の証拠を持っているので”. しかし、人を救うのは裸の信仰です; その信仰、そして私たちを神の小羊に結び付ける唯一のもの, 作品に関わらず, たとえ信仰が良い行いを生み出したとしても. 私たちはどのくらいの頻度で自分自身の仕事に依存していますか, 私たちの愛する主にではなく, そして私たちは上から来るものではない何らかの力に依存しています. もし私たちがこの肉的な力を取り除きたいなら, 私たちは選挙について考えなければなりません. 私の魂を止めてください, そしてこれを検討してください. 神はあなたが肉体を持つ前からあなたを愛していました. あなたが罪と罪で死んでいたとき、神はあなたを愛していました, そして彼はあなたのために死ぬために自分の息子を送りました. あなたが自分の名前を口にする前に、彼は貴重な血であなたを買いました. あなたはまだ自分自身を誇りに思うことができます?

何も知りません, この選挙の原則ほど私たちにとって屈辱的なものはない. 時々その下にひれ伏すこともあった, それを理解しようとする中で. 私は鷲のように翼を広げた, そして私はあの太陽に向かって飛び立った. 目が安定してた, そして私の翼は強いです, しばらくの間; ママ, 私がそれに近づいたとき, ある考えが頭に浮かんだ: “神は最初から救いのためにあなたを選んだのです”. その輝きに我を忘れた, その壮大な考えに衝撃を受けた; そしてその高い位置から私の魂は降りてきました, ひれ伏して壊れた, 言って: “紳士, 私は何もない, 私は何もないに等しい. なぜ私が? なぜ私が?”.

アミチ, 謙虚になりたいなら, 選挙を聞く, 神は神の御霊の影響下であなたを謙虚にされるからです. 自分の選挙に誇りを持っている人は選ばれない; そして、そのことを考えると謙虚になる人は、自分がそうであると信じているかもしれません。; 彼には当選すると信じる十分な理由がある, なぜなら、選挙の最も祝福された効果の一つは、神の前に謙虚になる性質だからです。.

しかし、クリスチャンの選挙はまた、彼を恐れることなく勇敢にするはずです. 自分が神に選ばれた者であると知っている人ほど大胆な人間はいないでしょう. もし創造者に選ばれたなら、世界が彼に何を提供してくれるか、彼は何を気にしているのだろうか? もし彼がイヌワシなら、小さなスズメのかすかな鳴き声を気にするだろう? 全世界が彼に敵対したら彼は恐れるだろう? たとえ世界中で戦争があったとしても, 彼は完全に安らかに眠っています, それはいと高き方の幕屋の秘密の場所にあるからです, 全能者の偉大なパビリオンで. “私は神のものです”, 彼は言い​​ます, “私は王様の息子ではありません? それは神の書に書かれた私の名前ではありません?” 彼は世界のことを気にかけてくれるだろう? いいえ: ライオンが犬の吠えを気にしないのと同じように, こうして彼は敵に微笑みかける; そして彼らが近づきすぎると, 彼は立ち上がって彼らを滅ぼす. 彼は彼らの間を巨像のように歩き回る; 彼の額は銅でできています, 彼の心は火打ち石のようだ – 誰が恐れるだろうか?

“神を自分の避け所とする者,
彼は自分の中に最も安全な家を見つけるでしょう”.

“私は彼に選ばれた者の一人です. 私は神に選ばれた、尊い存在です; そしてたとえ世界が私を拒絶したとしても, 私は恐れていません”. ああ! でも君たちのほとんどは柳のように曲がる. 今日、樫の木ほど堅実なクリスチャンはほとんどいません, それは嵐を乗り越えることができる, そしてその理由をお話します. それは自分が選ばれたと信じていないからです. 自分が選ばれたと知っている人は誇りを持って罪を犯すことになるだろう; 彼は罪深い人間の卑劣な行為をするために自分を辱めたりはしない. 信者は言うだろう: “自分の原則を曲げてしまう? 私の教義を変えるつもりです? 自分が信じていることを脇に置く? 私は真実だと知っていることを隠します? いいえ! 自分が神に選ばれた者の一人であることを知ってから, 私は人々の前で神の真理を宣言します, 彼らが私に何を言っても”. 神に自分の選出が認められることほど人を勇気づけるものはない. 彼は震えないだろう, それはひるまないだろう, なぜなら彼は神が自分を選んだことを知っているからです.

さらに, 選挙で私たちは聖人になれる. 聖霊の慈しみ深い影響のもとで、神に選ばれたという思い以上にクリスチャンを神聖にするものはありません。. “私は罪を犯します, 神が私を選んだ後? そんな愛の対象にされては罪を犯してしまう? たくさんの愛情と優しい慈悲の後で私は道を誤るだろう? いいえ, 我が神よ; あなたが私を選んだから, 私はあなたを愛します; 私はあなたのために生きます –

“なぜならあなたは, 永遠の神,
あなたは私の父になりました”;

私は永遠にあなたのものになるために自分自身をあなたに捧げます, 選挙と救いを通して, あなたに身を委ねる, そして厳かにあなたの奉仕に身を捧げました”.

そして今, 最終的には, 罪人たちへ. 選挙はあなたに何を語りかけますか? 初めに, ああ、無宗教だ, ちょっと失礼します. あなたたちの中には選挙が嫌いな人がたくさんいます, そしてそれについてあなたを責めることはできません, なぜなら、それを説教した多くの人たちがこう言うのを聞いたからです。: “罪人たちに言う言葉はない”. いいえ, あなたはきっとそのような説教は嫌いだと思います, そして私はそれについてあなたを責めません.

でも言っておきます, 励まされる, 罪人, 選挙があることを願って. あなたにとって落胆や落胆の原因となるのではなく, それは希望と喜びの理由です; 絶望的に震えて手を振る代わりに, 言って: “ではどうすれば救われるのか, 誰も選出されなかった場合?”, 私はあなたに言います、選ばれた膨大な群衆がいます, 定命の者は数えられない. だから勇気を出して, 罪人! 落胆を捨てて – あなたはおそらく他の人たちと同じように選ばれることはできなかったでしょう? あなたには喜びと慰めがあります! その時, ただ勇気を出すだけではない, しかし、行って主を試してみてください. もしあなたが選ばれなかったとしても、覚えておいてください。, あなたは何も失うことはないでしょう. 4人のシリア人が言ったこと? “シリアキャンプに行って自己紹介をしましょう; と言ったら: 「街に入ろう」, 街には飢えがあり、私たちはそこで死ぬことになる; 私たちがここにいたら, いずれにせよ私たちは死ぬだろう”. おお罪人よ! 恵みの御座に来てください, さもなければ、その場で死ぬかもしれない. 神のところに行きなさい; e, たとえ彼があなたを拒否したとしても, 仮に彼が手を挙げてあなたを追い返そうとしたと仮定すると、 – それは不可能です – その場合でもあなたは何も失うことはなかったでしょう; あなたの状況は以前より悪くないでしょう. マ, たとえあなたが呪われていたとしても, 少なくとも目を上げてこう言える満足感は得られるだろう: “おお神よ, 私はあなたに慈悲を求めましたが、あなたはそれを許しませんでした; 探しました, でもあなたは私を拒否しました”. あなたは決してこんなことは言わないでしょう, ああ、罪人よ! もしあなたが彼のところに行くなら, そして彼に尋ねてください, あなたは受け取ります; なぜなら、イエスはご自分のもとに来る者を決して拒絶しなかったからです。! したがって、あなたには希望はありません? あらかじめ決められた番号があっても, 彼を求めるすべての人がその数に属していることは本当です. それゆえ、行って彼を呼び求めなさい; たとえあなたが最初に地獄に行ったとしても、あなたは悪魔たちに、あなたは惨めな罪人としてイエスのところに行ったが拒絶されたと言うでしょう。. 言っておきますが、これは永遠なる者にとって恥ずべきことであり、不名誉なことです。 – 彼の名前に関して – そして神はそのようなことが起こることを決して許さないだろう. 彼は自分の名誉に嫉妬している, そして、罪人は決してこれを言える立場にはいないでしょう.

マー君, 哀れな魂, 行っても何も失うことはないと考えないでください; 他に考えなければならないことがあります – あなたは今朝の選挙のことを考えるのが好きではありません? あなたは彼の正義を喜んで認めます? あなたは言います: “迷ったような気がする; 私にはそれに値する; 代わりに兄が救われるなら文句は言えない. もし神が私を滅ぼすなら, 私にはそれに値する, でももし彼が私の隣にいる人を救ってくれるなら, 彼には自分のやりたいことを何でもする権利がある, そして以前と比べて何も失っていない”. 心から正直に言えばいい? もしそうなら, それなら選挙の教義があなたの精神に影響を与えている, そしてあなたは天国から遠くない. あなたがいるべき場所に導かれます, 御霊があなたに望んでいる場所; そして今朝もそうでした, そしてペースで; 神はあなたの罪を赦されました. 許されたとは感じないだろう, もし神の御霊があなたの中で働いていなかったら.
喜ぶ, それで, この中で. あなたの希望がキリストの十字架の上にありますように. 選挙のことは考えないでください, しかしキリスト・イエスには. 彼に休んでください – まずイエス様, 今日, そして永遠に.

本から抜粋 “予定説の快適さ” レナート・ジリベルティ編集