De soevereiniteit van God en de verkiezing
God is soeverein. Soevereiniteit betekent dat God de allerhoogste macht en autoriteit heeft, die Hij van niemand vraagt, en dat Hij kan doen wat Hij wil, wanneer Hij wil.
Ik kondig het einde vanaf het begin aan, lang voordat ik de dingen zeg die nog niet zijn gebeurd; zeg ik: Mijn plan zal standhouden, en ik zal al mijn wil ten uitvoer brengen; (Jesaja 46:10)
… om al die dingen te doen uw wil en uw raad hadden voorbestemd dat dit zou gebeuren. (Atti 4:28)
… deze man, toen het in uw handen werd gegeven door de vastberaden raad en voorkennis van God, Oh, door toedoen van de goddelozen, door hem aan het kruis te nagelen, jij hebt hem vermoord; (Bij 2:23).
Over een bevolking die totaal zondig is en niet in staat is om zonder zijn tussenkomst tot God te naderen, Zij, met zijn soevereine genade, hij verkoos tot verlossing door de Geest, sommige. Herinneren, er is niets in de mens dat gunst verdient, zegen en elke vorm van barmhartigheid, we verdienen het allemaal om te sterven, juist omdat we allemaal zondaars zijn die te ver van onze Schepper verwijderd zijn, dus als Hij er een paar uitkoos, we kunnen hem alleen maar bedanken, anders zouden we allemaal in onze zonden gestorven zijn. Er is geen sprake van vriendjespolitiek bij God (Kamer 2,11), Hij kiest niet op basis van verdienste, maar hij zorgt ervoor dat alles vanaf het begin gebeurt volgens zijn vooraf vastgestelde plan. Ieder mens is volkomen toornig en niet in staat zichzelf te redden. We zijn van nature allemaal atheïsten, en als God dat niet is “hij zou leven” in ons, we zouden atheïsten blijven. Onze bekering is niet van ons afhankelijk, we hebben het mis als we zo heilig zijn dat we God alleen met onze wil benaderen.
Dit is de reden waarom God een volk voor zichzelf heeft uitgekozen uit het welbehagen van zijn hart. Want zonder zijn keuze, niemand zou ooit tot Hem komen. Daarom, predestinatie is een leer van liefde:
In liefde heeft Hij ons voorbestemd tot adoptiekinderen, door Jezus Christus (bijv 1:4,5)
Hij kiest sommige en andere niet, omdat er geen rekening wordt gehouden met wat de persoon in het leven heeft gedaan, of wat hij weet dat hij zou hebben gedaan, maar eenvoudigweg vanwege zijn soevereine keuze voor God, vanaf het begin gedaan:
Hij heeft ons gered en ons een heilige roeping gegeven, niet vanwege onze werken, maar volgens zijn doel en de genade die ons van eeuwigheid in Christus Jezus is gegeven (2 Tim. 1:9)
zolang als, voordat de tweeling werd geboren en goed of slecht deed (zodat Gods doel standvastig zou blijven, tweede verkiezing, die niet afhankelijk is van werken, maar van hem die roept) werd haar verteld: "De grotere zal de kleinere dienen"; zoals het is geschreven: 'Ik hield van Jacob en ik haatte Esau.'(Kamer 9:11-13; zie ook de Salmo 11,5).
Dit is wat soevereiniteit is en het is absoluut Bijbels: Dit is de reden waarom God genade heeft voor wie Hij wil en verhardt wie Hij wil. Laten we opletten: alles gebeurt als God het wil, ook onze bekering tot geloof.
Want hij zegt tegen Mozes: “Ik zal medelijden hebben met wie ik medelijden wil hebben en ik zal medelijden hebben met wie ik medelijden zal hebben”. Het hangt dus niet af van wie wil, noch van wie er wegrent, maar van God die barmhartigheid betoont. (Romani 9:15-16)
Dit is soevereiniteit! Het is God die de regie heeft.
En voor degenen die geloven, aan christenen, de apostel Paulus schrijft talloze brieven (de zogenaamde brieven van Paulus) naar de verschillende kerken die hier en daar verspreid zijn, Hij legde hun de soevereiniteit van God uit en hoe Hij hen had voorbestemd voor verlossing, en hen te vertellen zich te verheugen omdat ze deel uitmaken van het goddelijke plan.
Precies zoals Paulus aan de Thessalonicenzen schrijft:
Maar we moeten God altijd voor jou danken, broeders geliefd door de Heer, want God heeft jou vanaf het begin uitgekozen voor verlossing door heiliging in de Geest en geloof in de waarheid. (2Thessalonicenzen 2:13)
Aan de Romeinen legt hij precies uit wat God voor hen heeft gedaan:
Nu weten we dat alle dingen ten goede meewerken voor degenen die God liefhebben, die geroepen worden overeenkomstig zijn voornemen. Omdat degenen die hij van tevoren kende, Hij heeft hen ook voorbestemd om gelijkvormig te worden aan het beeld van zijn Zoon, dat hij de eerstgeborene onder vele broers mag zijn; en degenen die hij voorbestemd had, riep hij ook; en degenen die hij riep, rechtvaardigde hij ook; en degenen die hij rechtvaardigde, verheerlijkte hij ook. Dus wat zullen we over deze dingen zeggen?? (Romani 8:28-31)
Dus Allah, nadat ik sommigen tot verlossing had uitgekozen, hij heeft anderen voorbestemd tot het verderf, hun hart verhardend, zodat zij geen geloof ontvingen:
Daarom toont Hij barmhartigheid aan wie Hij wil en verhardt Hij wie Hij wil. (Romani 9:18)
Voor u dus die gelooft dat het kostbaar is; maar voor de ongelovigen is «de steen die de bouwers hebben afgewezen, de hoeksteen geworden, struikelblok en steen van obstakel". Zij, ongehoorzaam zijn, ze struikelen over het woord; en daarvoor waren ze ook bestemd. (1Pietro 2:7-8)
Wat valt er te betwisten als God, hij wil zijn woede manifesteren en zijn macht bekend maken, hij verdroeg met groot geduld de vaten van toorn die op het verderf waren voorbereid, en dit om de rijkdom van zijn glorie bekend te maken ten opzichte van de vaten van barmhartigheid die hij al eerder voor glorie had voorbereid, dat wil zeggen, naar ons toe, die hij niet alleen uit de joden maar ook uit de buitenlanders riep? (Kamer 9:22-24).
Het lijkt heel duidelijk dat God aan sommigen barmhartigheid toont en aan anderen niet.
Je wilt het nog steeds niet geloven? Het lijkt jou oneerlijk? Wie ben je, zondig mens, om bezwaar te maken tegen Gods beslissingen? Buig voor zijn wil en verheerlijk zijn soevereiniteit door hem te danken dat hij voor jou heeft gekozen!
Dit is de soevereiniteit van God en deze is volledig aanwezig in de Bijbel, uit het Oude Testament, met zijn soevereine beslissingen over de uitverkoren volken en over de verkiezing van de profeten, naar het Nieuwe Testament, met de oproep tot de bediening van de apostelen en de gave van geloof aan zijn discipelen…. zoals dat vandaag de dag nog steeds gebeurt.
