Guds suverænitet og udvælgelse
Gud er suveræn. Suverænitet betyder, at Gud er den øverste i magt og autoritet, som han ikke beder nogen om, og at han kan gøre hvad han vil, når han vil.
Jeg annoncerer slutningen fra begyndelsen, længe før jeg siger de ting, der endnu ikke er sket; siger jeg: Min plan vil stå, og jeg vil sætte al min vilje i kraft; (Esajas 46:10)
… at gøre alle de ting, der din vilje og dit råd havde forudbestemt, at de skulle ske. (Atti 4:28)
… denne mand, da det blev givet i dine hænder ved Guds beslutsomme råd og forudviden, Åh, i hænderne på de ugudelige, nagle ham på korset, du dræbte ham; (På 2:23).
Om en befolkning, der er totalt syndig og ude af stand til at nærme sig Gud uden hans indgriben, De, med sin suveræne nåde, han udvalgte til frelse gennem Ånden, nogle. Huske, der er intet i mennesket, der fortjener gunst, velsignelse og enhver form for barmhjertighed, vi fortjener alle at dø, netop fordi vi alle er syndere for langt fra vores Skaber, så hvis han valgte nogle, vi kan kun takke ham, ellers ville vi alle være døde i vore synder. Der er ingen favorisering af Gud (Rm 2,11), Han vælger ikke ud fra fortjeneste, men han får alt til at ske efter hans forud fastlagte plan fra begyndelsen. Enhver person er fuldstændig vred og ude af stand til at redde sig selv. Vi er alle ateister af natur, og hvis Gud ikke gør det “han ville leve” i os, vi ville fortsætte med at være ateister. La nostra conversione non dipende da noi, vi tager fejl, hvis vi er så hellige, at vi nærmer os Gud alene med vores vilje.
Det er derfor, Gud udvalgte et folk til sig selv af hans hjertes velbehag. Fordi uden hans valg, ingen ville nogensinde komme til ham. Derfor, prædestination er en lære om kærlighed:
I kærlighed forudbestemte han os til adoptivbørn, gennem Jesus Kristus (Ef 1:4,5)
Han vælger nogle og ikke andre, fordi den ikke tager højde for, hvad personen gjorde i livet, eller hvad han ved han ville have gjort, men simpelthen på grund af hans suveræne valg af Gud, gjort fra begyndelsen:
Han frelste os og gav os et helligt kald, ikke på grund af vores værker, men efter hans hensigt og den nåde, der er givet os i Kristus Jesus fra evighed af (2 Tim. 1:9)
Så længe, som, før tvillingerne blev født og gjorde noget godt eller ondt (så Guds hensigt forbliver fast, andet valg, som ikke afhænger af værker, men fra ham, der kalder) fik hun at vide: "Jo større vil tjene de mindre"; som det er skrevet: "Jeg elskede Jakob, og jeg hadede Esau."(Rm 9:11-13; se også Salmo 11,5).
Det er, hvad suverænitet er, og det er absolut bibelsk: det er derfor, Gud forbarmer sig over, hvem han vil, og forhærder, hvem han vil. Lad os være opmærksomme: alt sker, hvis Gud vil, også vores omvendelse til tro.
For han siger til Moses: "Jeg vil forbarme mig over, hvem jeg vil forbarme mig over, og jeg vil have medlidenhed med, hvem jeg vil have medlidenhed med". Det afhænger derfor hverken af, hvem der vil eller af, hvem der løber, men fra Gud, som viser barmhjertighed. (Romani 9:15-16)
Dette er suverænitet! Det er Gud, der har kontrollen.
Og til dem, der tror, til kristne, apostlen Paulus skriver talrige breve (de såkaldte Paulinske epistler) til de forskellige kirker spredt hist og her, forklare dem Guds suverænitet, og hvordan han havde forudbestemt dem til frelse, og beder dem om at glæde sig, fordi de er en del af den guddommelige plan.
Præcis som Paulus skriver til tessalonikerne:
Men vi skal altid takke Gud for dig, brødre elsket af Herren, fordi Gud fra begyndelsen udvalgte dig til frelse ved helliggørelse i Ånden og tro på sandheden. (2Thessalonikerne 2:13)
Til romerne forklarer han præcis, hvad Gud har gjort for dem:
Nu ved vi, at alle ting arbejder sammen til det gode for dem, der elsker Gud, som er kaldet efter hans hensigt. Fordi dem han forud kendte, han forudbestemte dem også til at blive lig med hans Søns billede, at han kan være den førstefødte blandt mange brødre; og dem, som han forudbestemte, kaldte han også; og dem, som han kaldte, har han også retfærdiggjort; og dem, som han retfærdiggjorde, herliggjorde han også. Så hvad skal vi sige om disse ting?? (Romani 8:28-31)
Altså Gud, at have udvalgt nogle til frelse, han forudbestemte andre til fortabelse, forhærdede deres hjerter, så de ikke opnåede tro:
Så derfor viser han barmhjertighed over for hvem han vil og forhærder hvem han vil. (Romani 9:18)
For jer derfor, som tror, det er dyrebart; men for de vantro «er den sten, som bygherrerne forkastede, blevet hjørnestenen, anstødssten og forhindringssten". De, at være ulydig, de snubler over ordet; og de var også bestemt til dette. (1Pietro 2:7-8)
Hvad er der at bestride, hvis Gud, ønsker at vise sin vrede og gøre sin magt kendt, han udholdt med stor tålmodighed vredens kar beredt til fortabelse, og dette for at gøre kendt hans herligheds rigdom mod barmhjertighedens kar, som han allerede tidligere havde forberedt til herlighed, altså mod os, som han kaldte ikke blot blandt jøderne, men også blandt de fremmede? (Rm 9:22-24).
Det synes helt klart, at Gud viser barmhjertighed mod nogle og ikke mod andre.
Du vil stadig ikke tro det? Det virker uretfærdigt for dig? Hvem er du, syndig mand, at gøre indsigelse mod Guds beslutninger? Bøj dig til hans vilje og ophøj hans suverænitet ved at takke ham for at have udvalgt dig!
Dette er Guds suverænitet, og det er helt til stede i Bibelen, fra Det Gamle Testamente, med sine suveræne beslutninger om de udvalgte folk og om valg af profeter, til Det Nye Testamente, med kaldet til apostlenes tjeneste og troens gave til sine disciple…. som det stadig sker i dag.
