A salvação pela graça através da fé não vem de nós

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A Salvação Vem Pela Fé Somente Através Da Graça[1]Parte do Sermão de C. H. Spurgeon publicado quinta-feira, 7 Outubro 1915 al Tabernáculo Metropolitano, Newington.

“PELA GRAÇA VOCÊ É SALVO ATRAVÉS DA FÉ; E ISSO NÃO VEM DE VOCÊ: É O DOM DE DEUS” Efésios 2:8

Salvação e fé e todas as obras da Graça, eles não vêm até nós. Em primeiro lugar, não se devem aos nossos antigos méritos.: eles não são a recompensa de antigas boas tentativas. Nenhuma pessoa não “nascido de novo” ele viveu tão bem que Deus é forçado a dar-lhe mais graça e dar-lhe a vida eterna; em outras palavras, ele não está mais longe de Grace, mas da dívida. A salvação nos é dada, não ganho por nós. Nossa primeira vida é sempre como um afastamento de Deus e nossa nova vida de retorno a Deus é sempre uma imerecida obra de misericórdia, derramado sobre aqueles que muito precisam, mas eles nunca mereceram isso. Isso não vem de nós, no significado mais ancestral, isto é, não vem de nossa habilidade originalmente demonstrada. A salvação vem do alto; nunca é produzido entre nós. A vida eterna pode ser produzida a partir das costelas nuas da morte?

Alguns nos desafiam a dizer que a fé em Cristo é o novo nascimento, eles são apenas consequência de boas obras, que são secretamente produzidos em nós pela natureza; mas neste, como o pai deles, eles falam sobre si mesmos.

Senhores, se um herdeiro da ira produz boas obras, vai ficar cada vez melhor ir… no lugar preparado para o diabo e seus anjos!

Você pode pegar um homem que não nasceu de novo e treiná-lo da melhor maneira, mas ele permanece e deve permanecer para sempre, morto em pecado, a menos que um poder superior entre nele e o salve de si mesmo. Grace traz um elemento completamente estranho ao coração. Não melhora e não perpetua; mata e vivifica. Não há continuidade entre o estado de natureza e o estado de graça: um é escuridão e o outro é luz; um é a morte e o outro é a vida. Graça, quando ele vem até nós, é como uma marca jogada no mar, onde ele certamente teria morrido, não fosse de alguma qualidade milagrosa que evita inundações e impõe seu reino de fogo e luz nas profundezas.

Salvação pela Graça, através da fé não chega até nós no sentido de que é o resultado do nosso poder. Somos forçados a ver a salvação como um ato de Deus, isto é, como uma criação, ou uma providência, ou uma ressurreição. Em cada ponto do processo de salvação esta frase é apropriada: “Isso não vem de você”. Desde o primeiro desejo de salvação até a sua plena recepção através da fé, isso é sempre e somente de Deus e não de nós. O homem acredita, mas essa fé é apenas resultado de uma implantação mais forte da vida divina no meio da alma do homem pelo próprio Deus. Mesmo o maior desejo de ser salvo pela Graça não vem de nós, mas é dom de Deus. Aqui reside o cerne da questão.

Vamos pegar um homem que não acredita em Jesus: seria seu dever receber Jesus, quem seria Aquele a quem Deus enviou como propiciação pelos pecados do mundo. Mas esse homem nunca acreditará em Jesus; ele prefere qualquer coisa à fé em seu Redentor. Esse homem não tem coragem de acreditar em Jesus com vida eterna, a menos que o Espírito de Deus o convença do julgamento e obrigue sua vontade.

Peço que alguma pessoa salva relembre sua conversão e explique como isso aconteceu. Você se voltou para Cristo e acreditou em Seu Nome: estas foram suas ações e ações. Mas o que causou essa conversão em você?? Que poder sagrado te transformou do pecado para a justiça?
Atribua a si mesmo esta renovação singular, ou à existência de algo melhor que você que ainda não foi descoberto em seu vizinho não convertido? Não. Confessar, que você teria sido o que ele é agora, se não houvesse algo poderoso que comunicou a você a fonte de Sua vontade, iluminou seu entendimento e guiou você até os pés da cruz.

Com gratidão confessamos o episódio; foi assim. Salvação pela Graça, através da fé não vem de nós e nenhum de nós sonharia em trazer qualquer glória para nós após a nossa conversão, ou a qualquer outro efeito da Graça que fluiu da primeira causa divina.

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