Gud set af katolikker

Katolikker ser Gud Faderen alvorlig e hidsige, for travlt med andre ting til at lytte til vores bønner. Så på den hierarkiske skala er der Jesus, som, selvom han er Gud, han ses som forskellig fra Gud Faderen, da de hævder, at der kun er én mægler mellem Gud og mennesker, det vil sige Jesus Kristus, som det er skrevet i 1 Timothy 2:5, men for at nå Kristus skal mænd passere gennem Madonna Maria. De indsætter så en anden mediator, og dette er ubibelsk. Og dette er konsekvensen af ​​åbenbaringernes ånd, de har ikke gjort andet end at distancere de troende fra Guds Ord ved at vende dem mod Skaberen.

De glæder sig over, at Maria er der, Madonna, hvilket så ikke er Maria, da Maria i Bibelen var en helt anden person sammenlignet med denne falske tilsynekomst, som ikke er ydmyg, siden han erklærer sig der Storslået, l’Ulastelig, ecc. og befaler hengivenhed til sig selv. (Læs Analyse af Marian-beskeder). Under åbenbaringerne fremstår hun ydmyg og interesseret i os, og med sin fromhed vil han bringe os nærmere Gud, og han fortæller os, at Faderen havde brug for at etablere hengivenhed til sit ubesmittede hjerte i verden, ellers ville folk ikke have omvendt sig til ham, og at han er vred på hele verden for dens synder og vores oprør.

Hvilken blasfemi: Dio SOVERÆN e ALMÆGTIG som har brug for andre til at omvende sit folk til ham!

Dette er konsekvensen af ​​de marianske budskaber bragt af de forskellige åbenbaringer. De fik Gud til at se det som for meget “fjern” for os, en Gud, der ikke lytter til vores bønner, en Gud fuld af vrede. (Læs The Apparitions Deception)

Hvis dette fjerner den ros, der kun tilhører Gud, hvis dette placerer andre mellemmænd mellem os og Gud, det er ikke Jesus Kristus mand, hvis alt dette ikke er af dæmonisk oprindelse, vi vil gerne vide hvad det er. Det er den eneste måde at føre sjæle til fortabelse: det tilsyneladende rigtige bedrag. Satan kunne ikke tage så mange tilhængere, hvis ikke ved at aflede dem fra Guds befalinger. Faktisk er Marian-katolikker meget langt fra Gud, de tænker meget lidt om ham og kender ham ikke, da de ikke har fællesskab med ham, mens de er meget tæt på Vor Frue og vender sig til hende konstant, at tro, at hun er midlet til at nå det Højere af den himmelske hierarkiske stige.

Det første bud lyder:

Har ingen andre guder end mig. (Exodus 20:3)

En guddom er et overnaturligt væsen, der har magt over os, det er en enhed, som vi henvender os til for at opnå tjenester, det er lige meget, om der over denne guddommelighed er andre overlegne. Græsk hedenskab havde Zeus som overordnede og andre guder, også sønner af Zeus, til hvem folket henvendte sig for at opnå beskyttelse og tjenester. Det er måske ikke, hvad der sker i dag i katolicismen? Den har alle hedenskabens egenskaber og intet af monoteismen. I katolicismen er der Gud på toppen, men som vi ikke har kontakt til, og andre mindre guddomme under ham, først og fremmest Madonnaen, så er der Padre Pio og en række andre hellige, som ifølge disse doktriner, de ville være i stand til at gøre os tjenester og “Læg et godt ord ind for os med Faderen“.

Herren tilføjer:

jeg er HERREN; dette er mit navn; Jeg vil ikke give min ære til en anden, heller ikke den ros, der tilkommer idoler. (Esajas 42:8)

Det andet bud, afskaffet fra den katolske katekismus for åbenlys bekvemmelighed, givet, at med billeder og statuer, der erstattede hedenske religioner, var det lettere at få folk til at acceptere den nye kristendom, reciterer:

Lav ikke dig selv til en skulptur, ej afbilde noget af det, der er i himlen oppe eller på jorden nede eller i vandet under jorden. Bøj dig ikke foran dem og tjen dem ikke, fordi jeg, Sir, din Gud, Jeg er en jaloux Gud; Jeg straffer fædrenes misgerning mod børnene til tredje og fjerde led af dem, der hader mig, og jeg bruger venlighed , op til tusinde generation, mod dem, der elsker mig og holder mine bud. (Exodus 20:4-6)

Disse Guds ord burde få katolikker til at ryste, som i stedet sætter deres lid til et himmelsk væsen, der hævder at komme fra Gud, men som modsiger hans ord. Bibelen fortæller os ikke at tro på ånder:

Kære jer, tro ikke enhver ånd, men prøv ånderne for at vide, om de er af Gud; fordi der er opstået mange falske profeter i verden. (1Giovanni 4:1)

Og han fortæller os, at Satan forklæder sig som en lysets engel for at fordærve os, som apostlen Paulus advarer os:

Ikke overraskende, fordi selv Satan forklæder sig som en lysets engel. Det er derfor ikke usædvanligt, hvis hans tjenere også forklæder sig som retfærdighedens tjenere; deres ende vil være efter deres gerninger. (2Korinterne 11:14-15)

Den bibelske vision om Gud er helt anderledes end den katolske. Gud er en god Gud, kærlig og retfærdig. Han er ikke vredens Gud. Men frem for alt er Han allestedsnærværende, han ser alt og alle og lytter til alle. Det er ikke bibelsk og kristent at sige “Gud har for travlt for os, han har mange at følge” fordi du ved at sige dette nedgør Guds egenskaber, såsom hans allestedsnærværelse og almagt, og dette er blasfemi.

Hvordan Gud er?

Gud er god

Herren er barmhjertig og fuld af barmhjertighed, langsom til vrede og stor venlighed . (Stræde 145:8)

Herren er god mod alle, fuld af medfølelse for alle hans gerninger. (Stræde 145:9)

Trods alt, brødre, glæde sig, søge perfektion, blive trøstet, har samme følelse, leve i fred; og kærlighedens og fredens Gud vil være med dig. (2Korinterne 13:11)

Højre, Gud er god mod Israel, mod dem, der er rene af hjertet. (Stræde 73:1 Asafs salme)

for at I kan være jeres Faders børn, som er i himlen; thi han lader sin sol gå op over de ugudelige og over de gode, og sender regn over retfærdige og uretfærdige. (Matteo 5:45)

uden dog at efterlade sig selv uden vidnesbyrd, gør godt, sender dig regn og frugtbare årstider fra himlen, giver dig mad i overflod, og glæde i jeres hjerter". (Atti 14:17)

Gud er retfærdig

Gud er retfærdig, der er ingen grund til, at nogen lægger et godt ord ind for os. Gud ved, hvad han skal gøre med hver enkelt af os.

Lad dem prise styrken af ​​kongen, der elsker retfærdighed; det er dig, der har etableret retten, som udøvede dom og retfærdighed i Jakob. (Stræde 99:4)

GENTLEMAN, forbarm dig over os! Vi håber på dig. Vær folkets arm hver morgen, vor frelse i nødens tider! (Esajas 33:2)

De, mens man ved, at ifølge Guds forskrifter er de, der gør sådanne ting, værdige til at dø, de laver dem ikke bare, men de godkender også dem, der begår dem. (Romani 1:32)

Gud er suveræn

Han kan beslutte at frelse eller lade være med at frelse, som han vil, og han accepterer ikke råd og ordrer fra nogen, fordi han er Skaberen og vil følge sin forudetablerede frelsesplan for sine udvalgte, forudbestemt til frelse allerede før verdens skabelse, som vil blive kaldet til sig selv ved Helligånden og herliggjort (det ydre tegn på udvælgelse vil være tro):

Nu ved vi, at alle ting arbejder sammen til det gode for dem, der elsker Gud, som er kaldet efter hans hensigt. Fordi dem han forud kendte, han forudbestemte dem også til at blive lig med hans Søns billede, at han kan være den førstefødte blandt mange brødre; og dem, som han forudbestemte, kaldte han også; og dem, som han kaldte, har han også retfærdiggjort; og dem, som han retfærdiggjorde, herliggjorde han også. (Romani 8:28-30)

Men vi skal altid takke Gud for dig, brødre elsket af Herren, fordi Gud fra begyndelsen udvalgte dig til frelse ved helliggørelse i Ånden og tro på sandheden . (2Thessalonikerne 2:13)

I ham er vi også blevet gjort til arvinger, efter at være blevet forudbestemt i overensstemmelse med hensigten med ham, der gør alt efter sin egen vilje beslutning (Efeserne 1:11)

"Du er værdig, O Herre og vor Gud, at modtage æren, ære og magt: fordi du har skabt alle ting, og ved din vilje blev de skabt og eksisterer". (dommedag 4:11)

For han siger til Moses: "Jeg vil forbarme mig over, hvem jeg vil forbarme mig over, og jeg vil have medlidenhed med, hvem jeg vil have medlidenhed med". (Romani 9:15)

Derfor viser han barmhjertighed, hvem han vil, og forhærder, hvem han vil. (Romani 9:18)

Velsignet være vor Herre Jesu Kristi Gud og Fader, som har velsignet os med enhver åndelig velsignelse i de himmelske steder i Kristus. I ham udvalgte han os før verdens skabelse, for at vi kunne være hellige og ulastelige over for ham, efter at have forudbestemt os i hans kærlighed til at blive adopteret gennem Jesus Kristus som hans børn, efter hans viljes velvillige plan , til pris for hans nådes herlighed, som han skænkede os i sin elskede søn. (Efeserne 1:3-6)

Tro er en gave fra Gud

Frelse er ikke ved gerninger og afhænger ikke af vores frie valg, at vi tror, ​​at vi er åndelige nok til at nærme os ham på egen hånd, men det er en gave fra Gud, WHO “åbner dine øjne og lyser op” i tro dem, der har besluttet at oplyse. Og Bibelen siger også hvorfor: “så ingen kan prale” og kan sige “Jeg er helligere end dig, Jeg var god til at tro på Gud”. Men sådan er det ikke, Gud er suveræn, og dette koncept hænger perfekt sammen med versene ovenfor.

Ja, det er af nåde, du er blevet frelst, gennem troen; og det kommer ikke fra dig; det er Guds gave. Det er ikke i kraft af gerninger, så ingen kan prale (Efeserne 2:8-9)

Det betyder, at Gud vælger, hvem han vil give nåde til (der bedes ikke om en gave, en gave kan ikke nægtes, en gave accepteres simpelthen) og tro er det ydre tegn på vores omvendelse. Troen blev givet gennem Helligånden, som kom for at bo i os troende:

Hvis hans Ånd, som oprejste Jesus fra de døde, bor i dig, han, som oprejste Kristus Jesus fra de døde, skal også give liv til jeres dødelige legemer ved sin Ånd, som bor i jer. (Romani 8:11)

Gode ​​værker, selvom det er vigtigt for den troende, de er ikke midlerne til frelse, men kun konsekvensen af ​​vores omvendelse. Gode ​​gerninger er det ydre tegn på den gode kristne, som allerede er blevet frelst og forløst af Jesus Kristus.

Gud er barmhjertig

Men Gud, som er rig på barmhjertighed, for den store kærlighed, hvormed han elskede os, selv da vi var døde i synd, han gjorde os levende med Kristus (det er af nåde, du er blevet frelst) (Efeserne 2:4-5)

Gud er allestedsnærværende

Han ser alt og alle og kan lytte til os uden besvær:

Hvor jeg kunne gå væk fra din ånd, hvor jeg vil flygte fra dit nærvær? Hvis jeg går op til himlen, er du der; hvis jeg går ned i de dødes stue, der er du . Hvis jeg tager morgengryets vinger og går for at bo på kanten af ​​havet, selv der vil din hånd føre mig, og din højre hånd vil gribe mig. (Stræde 139:7-10)

Kan nogen gemme sig et hemmeligt sted, så jeg ikke kan se ham?» siger HERREN. "Måske fylder jeg ikke himmel og jord?» siger HERREN. (Jeremias 23:24)

Gud lyver ikke og ændrer sig ikke

Gud kan ikke lyve, fornægte sig selv, hvad han sagde til sit folk, som Marian-budskaberne vil have dig til at tro (es. “Gud ville sende mig” o “Jeg er i familie med den guddommelige treenighed ” som er imod Guds ord):

Han, som er Israels herlighed, vil ikke lyve og ikke omvende sig ; faktisk er han ikke en mand for ham at omvende sig". (1Samuel 15:29)

«Fordi jeg, Sir, Jeg ændrer mig ikke; derfor dig, O Jakobs sønner, du er endnu ikke fortæret. (Malachi 3:6)

hvis vi fornægter ham, vil han også fornægte os ; hvis vi er utro, han forbliver trofast, fordi han ikke kan fornægte sig selv. (2Timothy 2:13)

så ved to uforanderlige ting, hvor det er umuligt at Gud løj, finder vi en stærk trøst, at vi søgte vores tilflugt ved at fatte det håb, der var stillet foran os. (jøder 6:18)

enhver god ting og enhver fuldkommen gave kommer fra oven og nedstammer fra de lysende stjerners Fader, med hvem der ikke er nogen variation eller skygge af forandring. (Giacomo 1:17)

Gud holder sine løfter

Gud er ikke en mand, fra at skulle lyve, heller ikke en menneskesøn, at skulle omvende sig.
Når han har sagt noget, vil han ikke gøre det ? Eller når han har talt, vil han ikke holde sit ord? (Tal 23:19)

Ikke v'ingannate, mine kære brødre; enhver god ting og enhver fuldkommen gave kommer fra oven og nedstammer fra de lysende stjerners Fader, med hvem der ikke er nogen variation eller skygge af forandring. (Giacomo 1:16-17)

Gud hører vores bønner

Vi beder direkte til Faderen i Jesu navn, eneformidler:

Så du beder sådan: “Fadervor, som er i himlen, Helliget blive dit navn; kom dit rige; Din vilje ske på jorden, som den sker i himlen. Giv os i dag vort daglige brød; forlad os vor skyld, ligesom vi har tilgivet vore skyldnere; og udsæt ikke os selv for fristelser, men fri os fra den onde. (Matteo 6:9-13)

mor dig, når du beder, gå ind i dit soveværelse og, lukkede døren, direkte bøn til din Fader, som er i det skjulte; og din Fader, der ser i det skjulte, han vil give dig belønningen. (Matteo 6:6)

Den dag vil du ikke stille mig nogen spørgsmål. I sandhed , Jeg siger jer sandheden, bed Faderen om hvad som helst i mit navn, han vil give dig det . (Giovanni 16:23)

Den eneste mægler er Jesus Kristus

Faktisk er der kun én Gud og også kun én mægler mellem Gud og mennesker, Kristus Jesus mand (1Timothy 2:5)

Jesus fortalte ham: "Jeg er vejen, sandheden og livet; ingen kommer til Faderen uden gennem mig. (Giovanni 14:6)

Konklusion

Som en konsekvens af beskederne givet af “Madonna” gennem århundreder har den fået alle de egenskaber, der tilhører Gud: God, barmhjertig, kærlig, medfølende, højre, uden synd, ecc. og indtog Jesu Kristi plads i frelsesværket og blev medforløser.