किसने टोरा लिखा?
ईसाई और हिब्रू लेखक, के रूप में, गिज़ेप्पे फ्लेवियो, फिलो और ओरिजन अनिवार्य रूप से और पूरी तरह से सहमत थे कि पेंटाटेच विशेष रूप से मूसा द्वारा लिखा गया था. मिश्नाह और तल्मूड भी इसकी पुष्टि करते हैं. पहली सहस्राब्दी की ईसाई परंपरा हमेशा इसी विश्वास पर आधारित रही है.
आज भी ऐसे कई विद्वान हैं जो मानते हैं कि मूसा ने संपूर्ण पेंटाटेच लिखा था:
पीएन बेनवेयर कहते हैं:
मूसा उत्पत्ति और पेंटाटेच की अन्य पुस्तकों के लेखक थे … व्यवस्था की ये पाँच पुस्तकें अकेले मूसा द्वारा लिखी गईं, व्यवस्थाविवरण के अपवाद के साथ, जिसमें मूसा की मृत्यु दर्ज है. .. द पेंटाटेच, इसलिए, यह एक प्रेरित पुस्तक है, अचूक, आधिकारिक और मूसा द्वारा लिखित दस्तावेज़ है.
टिंडेल बाइबिल पर नई टिप्पणी के लेखक इस बात पर जोर देते हैं:
फिरौन के दत्तक भतीजे के रूप में मूसा को जो शिक्षा प्राप्त हुई, उसने उसे पेंटाटेच को इकट्ठा करने और लिखने के कार्य के लिए योग्य बनाया।.
लैरी रिचर्ड्स अफ़र्मा:
मूसा ने अधिकांश पेंटाटेच को लिखा और संपादित किया … इन पुस्तकों को एक ही समय में मूसा के जीवन के दौरान घटित होने वाली घटनाओं के एक प्रत्यक्षदर्शी द्वारा सटीक दिव्य रहस्योद्घाटन माना जाता है।.
जेडब्ल्यू हेफोर्ड स्क्रिव:
यहूदी परंपरा उत्पत्ति और उसके बाद की चार पुस्तकों के लेखकत्व का श्रेय मूसा को देती है …. हम उत्पत्ति में पाए गए मिस्र के कई ऋणशब्दों पर ध्यान देते हैं, एक तथ्य जो बताता है कि मूल लेखक की जड़ें मिस्र में थीं, जैसा कि वास्तव में मूसा के पास था.
क्योंकि रूढ़िवादी ईसाई बाइबिल की अचूकता में विश्वास करते हैं (त्रुटि रहित), पितृत्व के प्रश्न पर भी प्रश्न नहीं उठाया जाता है. मूसा ने कम से कम पेंटाटेच का अधिकांश भाग लिखा. कुछ लोग सभी पाँच पुस्तकों का श्रेय लेखक को देते हैं, और वे दावा करते हैं कि उनकी मृत्यु और दफ़न का विवरण उनकी एक भविष्यवाणी थी. हालाँकि, कुछ पारंपरिक ईसाई शिक्षाओं से भटक गए. उनका मानना है कि चयनित अंश मूसा के अलावा अन्य लोगों द्वारा लिखे गए थे. इनमें से कुछ लेखों को कहा जाता है “उत्तर-मोज़ाइक” (वह सामग्री जो मूसा की मृत्यु के बाद जोड़ी गई थी). दूसरों को बुलाया जाता है “ए-मोज़ाइक” (वह सामग्री जो मूसा के समय में लिखी गई होगी, लेकिन उसके लिए जिम्मेदार नहीं है).
प्रोटेस्टेंट आमतौर पर मानते हैं कि मूसा ने सभी या अधिकांश पाँच पुस्तकें लिखीं, मिस्र से इस्राएलियों के पलायन के बाद, लेकिन कनान में प्रवेश करने से पहले. वह समय था जब इस्राएली जंगल में भटकने लगे, चारों ओर 1450 एसी.
परंतु इस कथन का ठोस प्रमाण देना संभव नहीं है.
