(サ・アゴスティーノです, オリゲンなど) 聖書の命令を破ることなく明確にした瞬間, 私たちはこれらの教えに教訓的な価値があると考えることができます, 偶像崇拝に陥ることなく?
伝統はとても大切です, このおかげで、今日私たちは多くのことを知り、多くの確立された聖書の教義を認識することができます。 (広告は. トリニティ). しかし、伝統を聖書と同等に考えてはなりません, 信仰の問題に関しては依然として唯一の権威である. 私たちは自分のフィルターを通して判断するために、批判的な態度で教父の言葉を読まなければなりません, それは聖書として残っています.
![父親 of 教会[1]](https://www.veritadellabibbia.it/wp-content/uploads/2015/03/padri20della20chiesa1.jpg)
初代教会の教父たちさえも, 教訓を学ぶために読むことができる, 彼らはこの意見だった:
聖書にあるものをすべて拒否する, または書かれていないものを受け取ります, それは明らかな不貞の兆候です, それは誇りの行為です...信者は聖書に書かれていることすべてを、何も取り除いたり付け加えたりすることなく、精神いっぱいに信じなければなりません。」 (バジリオ, リブ. フィド. – 規則. 道徳. 登録. 80)
疑問点を明確にしたい場合, 律法と聖書の証言に行きなさい; そこの外ではあなたはエラーの夜にいる. 書かれていることはすべて認めます, 私たちはそうでないものすべてを拒否します. 聖書の権威なしに使徒の伝統の名の下に発明されたものは神の剣で打たれます。 (ジローラモ, イザヤ書では, Ⅶ; アグで。, 私; OPでロベルト・ニスベットが引用. 引用。, パグ. 28).
彼らは、聖書が常に唯一の権威であり、私たちが何かを読んだとしても、, それと調和していません, そうすれば私たちはそれを拒否できます.

