Betrouwbaarheid van het Nieuwe Testament
Door de geschiedenis heen is het Nieuwe Testament gekopieerd en gekopieerd. Hij heeft niet, toevallig, veranderingen ondergaan?
Er bestaat een verwrongen concept met betrekking tot de overdracht van de bijbeltekst door de geschiedenis heen. Veel critici beschuldigen de kopiistische monniken van verandering, door overdaad aan ijver, de bijbeltekst, en stelde daarmee dat het resulterende resultaat dat van een Bijbel was die verre van zijn oorspronkelijke vorm was. Dit bezwaar is van buitengewoon belang, want eigenlijk, als de bijbeltekst gewijzigd zou worden, de inhoud ervan zou aan geloofwaardigheid verliezen.
F.F. Bruce onderstreept het belang van de kwestie, vermelden:
De gebeurtenissen met betrekking tot het christendom vonden plaats op een specifiek moment in de geschiedenis; dit onderscheidt hem van die religies of filosofische systemen die vrij zijn van een bepaald tijdperk en maakt de kwestie van de betrouwbaarheid van zijn geschriften van groot belang. De beschuldiging dat er in de transcriptie met de Bijbel is geknoeid, wordt gelogenstraft door een overvloed aan bewijsmateriaal dat het tegendeel beweert.
Bij het overwegen van de betrouwbaarheid van de nieuwtestamentische tekst, Er zijn drie soorten bewijsmateriaal dat moet worden onderzocht: de Griekse manuscripten waarin de bijbelteksten oorspronkelijk zijn geschreven, de verschillende versies waarin het Nieuwe Testament is vertaald en de geschriften van de kerkvaders.
Het Nieuwe Testament is oorspronkelijk in de Griekse taal geschreven. Vóór de uitvinding van de boekdrukkunst, vond plaats in de vijftiende eeuw, alle boeken werden met de hand gekopieerd, en daarom werden ze gezegd “manuscripten”. Vandaag hebben we ongeveer 5.500 manuscripten die ze bevatten, geheel of gedeeltelijk, het Nieuwe Testament. Wij beschikken niet over de originele manuscripten, maar er zijn hele oude exemplaren. Het Nieuwe Testament werd geschreven tussen 50 en de 90 gelijkstroom. circa, en het is absoluut uitzonderlijk dat er al fragmenten van manuscripten zijn die dateren uit die tijd 120 gelijkstroom. Er zijn nog ongeveer vijftig andere kopiefragmenten die dateren uit 150-200 jaar na het oorspronkelijke ontwerp, en twee belangrijke manuscripten: de Vaticaanse Code (325 D. C.) en de Codex Sinaiticus (350 D. C.), Dit zijn kopieën van de volledige tekst van het Nieuwe Testament, gemaakt tweehonderdvijftig jaar na de originele teksten.
Deze periodes van kloof tussen de originelen en hun kopieën lijken misschien aanzienlijk, maar, vergeleken met de meeste klassieke werken uit de oudheid, zijn uitzonderlijk verminderd. Laten we als voorbeeld nemen de De Bello Gallico van Caesar. Het meest recente exemplaar is een manuscript daterend uit 1.000 jaar na het oorspronkelijke ontwerp. In het geval van de Odyssee, de meest recente volledige kopie is nog ver weg 2.200 jaar vanaf de datum waarop Homerus het schreef.
De manuscripten van het Nieuwe Testament liggen echter chronologisch zeer dicht bij de originelen; maar dat is niet alles, Waarom ik
aantal manuscripten (5.500) het is veel superieur aan dat van enig ander oud document. De meeste oude geschriften zijn in een klein aantal manuscripten tot ons gekomen. Van de werken van Catullus hebben we bijvoorbeeld maar drie exemplaren, waarvan de oudste dateert uit 1.600 jaar na het oorspronkelijke ontwerp; Van de geschriften van Herodotus hebben we acht exemplaren geschreven op een afstand van 1.300 jaar vanaf de originelen.
Het is niet genoeg, want naast het grote aantal documenten die er in het originele Grieks zijn veel exemplaren van het Nieuwe Testament vertaald in andere talen. Vertalingen waren zeer zeldzaam in’ oudheid, en dus hun hoge aantal (18.000; en misschien zelfs 25.000) vormt een verder bewijs van’ authenticiteit van de nieuwtestamentische tekst in ons bezit.
Naast de 5.500 manuscripten in het Grieks en andere talen 18.000 vertaalde versies is er een derde bewijs ten gunste van de authenticiteit van het Nieuwe Testament. Het wordt ons verschaft door de geschriften van de eerste christenen (commentaren, gemakkelijker, en meer): in elkaar zetten citaten uit het Nieuwe Testament die ze eerder in hun geschriften hadden vermeld 250 gelijkstroom, we zouden de hele tekst van het Nieuwe Testament kunnen reconstrueren.
John Burgon identificeerde het in de geschriften van de kerkvaders, leefde eerder 325 gelijkstroom, voorbij 86.000 Citaten uit het Nieuwe Testament, een aantal dat de getuigenissen die ons in andere oude teksten zijn nagelaten, ver overtreft. F.F. Bruce merkt in dit verband het volgende op:
Het bewijs voor de betrouwbaarheid van de nieuwtestamentische teksten is veel beter dan dat van veel klassieke teksten, waarvan niemand de authenticiteit betwijfelt.
Vervolgens wijst hij op de vooroordelen van critici:
Als het Nieuwe Testament een verzameling geschriften zou zijn, hun authenticiteit zou ongetwijfeld door iedereen worden erkend.
Sir Frederic Kenyon, voormalig directeur en hoofdbibliothecaris van het prestigieuze British Museum, hij was een wereldberoemde expert op het gebied van oude documenten. Kort voor zijn dood, hij verliet dit getuigenis ten gunste van de nieuwtestamentische tekst:
Het interval tussen de oorspronkelijke compositie en de eerste manuscripten die voor ons beschikbaar zijn, is zo klein dat het als onbeduidend kan worden beschouwd. Dit neemt elke schaduw van twijfel weg de Schriften die momenteel in ons bezit zijn, ze zijn vrijwel identiek aan de originele teksten. Daarom, zowel de authenticiteit als de integriteit van de boeken van het Nieuwe Testament kunnen met volledig vertrouwen worden aanvaard.
