Koder for Kairo og Aleppo
Gjennom århundrene ble det såkalte vokaliseringssystemet etablert i jødedommen “tiberisk”, fra skolen til “Tiberias”, by ved innsjøen med samme navn, som utviklet dette systemet.
Et annet system utviklet av de skriftlærde bar navnet “babylonsk”, siden det var vokaliseringen utarbeidet av rabbinerne i Babylon. Det gjenstår spor etter denne vokaliseringen i manuskriptene som finnes i “Gheniza” (lager som brukes til bevaring av hellige manuskripter som ikke lenger er i bruk) av synagogen i Kairo, bygget i 882 e.Kr.
Den nylige oppdagelsen av disse manuskriptene, fra det 6. til det 9. århundre e.Kr., også gjort oss oppmerksomme på eksistensen av den hebraiske originalen av Sirach som, tidligere, vi visste bare på gresk. De eldste vitnene til vokaliseringen som ble etablert, den tiberiske, de er koden til profetene i Kairo og koden til Aleppo.
KAIRO PROFETENES KODE
Denne kodeksen fra 895-896 e.Kr., det ble sannsynligvis transkribert av Moses ben Asher, far til Aron ben Asher. Denne koden inneholder i “tidligere profeter” (Joshua, Dommere, 1-2 Samuel, 1-2 Re) og jeg “senere profeter” (Jesaja, Jeremia, Esekiel, Mindre profeter).
ALEPPOKODE
Av 925-930 d.C. (delvis ødelagt: begynner å Dt 28, 17 og noen andre deler av teksten mangler). E’ ansett av mange for å være det mest trofaste manuskriptet til Ben Ashers skole fordi hans masora ifølge tradisjonen ble komponert av Aaron ben Moses ben Asher, og det er manuskriptet som ble brukt til teksten til “Den hebraiske universitetsbibelen” (har blitt publisert så langt Jesaja 1-44).
