Frelse av nåde gjennom tro kommer ikke fra oss

En del av prekenen av C. H. Spurgeon publiserte torsdag, 7 oktober 1915 al Metropolitan Tabernacle, Newington.

“AV NÅDE ER DU FRELST GJENNOM TRO; OG DETTE KOMMER IKKE FRA DEG: DET ER GUDS GAVE” Efeserne 2:8

Frelse og tro og alle nådens gjerninger, de kommer ikke til oss. For det første skyldes de ikke våre eldgamle fortjenester: de er ikke belønningen for gamle gode forsøk. Ingen person gjør det ikke “født på ny” han levde så godt at Gud er tvunget til å gi ham ytterligere nåde og gi ham evig liv; han er med andre ord ikke lenger langt fra Grace, men fra gjeld. Frelsen er gitt oss, ikke opptjent av oss. Vårt første liv er alltid som en vandring bort fra Gud, og vårt nye liv med å vende tilbake til Gud er alltid et ufortjent barmhjertighetsverk, helles ut over de som trenger det sterkt, men de har aldri fortjent det. Det kommer ikke fra oss, i den mest forfedres betydning, det vil si at det ikke kommer fra vår opprinnelig demonstrerte ferdighet. Frelsen kommer ovenfra; den produseres aldri blant oss. Kan evig liv produseres av dødens nakne ribbein?

Noen utfordrer oss til å si at tro på Kristus er den nye fødselen, de er bare konsekvensen av gode gjerninger, som i hemmelighet produseres i oss av naturen; men i dette, som faren deres, de snakker om seg selv.

Mine herrer, hvis vredens arving gjør gode gjerninger, det blir bedre og bedre å gå… på stedet beredt for djevelen og hans engler!

Du kan ta en mann som ikke er født på ny og trene ham på den beste måten, men han forblir og må forbli for alltid, død i synd, med mindre en høyere makt vil gå inn i ham og frelse ham fra seg selv. Nåden bringer et helt fremmed element inn i hjertet. Det forbedrer seg ikke og foreviger ikke; dreper og levendegjør. Det er ingen kontinuitet mellom naturtilstanden og nådens tilstand: det ene er mørke og det andre er lys; det ene er døden og det andre er livet. Nåde, når han kommer til oss, det er som et merke falt i havet, hvor han sikkert ville ha dødd, var det ikke av en eller annen mirakuløs kvalitet som hindrer flom og legger dets rike av ild og lys i dypet.

Frelse ved nåde, gjennom troen kommer den ikke til oss i den forstand at den er et resultat av vår kraft. Vi er tvunget til å se frelse som en handling fra Gud, det vil si som en skapelse, eller et forsyn, eller en oppstandelse. På hvert punkt i frelsesprosessen er denne setningen passende: “Det kommer ikke fra deg”. Fra det første ønsket om frelse til full mottakelse av det gjennom tro, dette er alltid og bare fra Gud og ikke fra oss. Mannen tror, men at troen bare er et resultat av en sterkere implantasjon av guddommelig liv midt i menneskets sjel av Gud selv. Selv det største ønske om å bli frelst av nåde kommer ikke fra oss, men det er Guds gave. Her ligger sakens kjerne.

La oss ta en mann som ikke tror på Jesus i det hele tatt: det ville være hans plikt å ta imot Jesus, hvem ville være den som Gud sendte som soning for verdens synder. Men den mannen vil aldri tro på Jesus; han foretrekker hva som helst fremfor tro på sin Forløser. At mennesket ikke har hjerte til å tro på Jesus med evig liv, med mindre Guds Ånd overbeviser ham om dom og tvinger hans vilje.

Jeg ber om at en frelst person ser tilbake på sin omvendelse og forklarer hvordan det skjedde. Du vendte deg til Kristus og trodde på hans navn: dette var dine gjerninger og gjerninger. Men hva forårsaket denne konverteringen i deg?? Hvilken hellig kraft vendte deg fra synd til rettferdighet?
Tilskriv deg selv denne enestående fornyelsen, eller til eksistensen av noe bedre enn deg som ennå ikke er oppdaget hos din uomvendte nabo? Nei. Tilstå, at du ville ha vært det han er nå, hvis det ikke hadde vært noe mektig som formidlet til deg kilden til Hans vilje, opplyst din forståelse og ledet deg til foten av korset.

Med takknemlighet tilstår vi episoden; det var sånn. Frelse ved nåde, gjennom tro er ikke fra oss, og ingen av oss ville drømme om å bringe noen ære til oss etter vår omvendelse, eller til enhver annen effekt av nåde som har strømmet ut fra den første guddommelige sak.

0

0